الأحد، 25 يونيو، 2017

شم أحد المزارعين الأمريكيين رائحة دخان

شم أحد المزارعين الأمريكيين رائحة دخان قوية، ففتح القناة الخاصة بالأخبار المحلية بالراديو، عرف أن النيران قد اشتعلت على بعد أميالٍ قليلةٍ من مسكنه.


اشتعلت في حقول القمح الشاسعة، وذلك قبل تمام نُضجه بحوالي أسبوعين، إنه يعلم أنه متى اشتعلت النيران في مثل هذا الوقت يصعب السيطرة عليها، فتحرق عشرات الأميال المربعة من زراعة القمح.

عرف المزارع أيضًا أن الرياح تتجه بالنيران نحو حقله، فبدأ يفكر هكذا: ماذا أفعل؟ لابد للنيران أن تلحق بحقلي وتحطم منزلي وحظيرة الحيوانات، وأفقد كل شيء!

بدأ يحرق أجزاء من حقله بطريقة هادئة حتى لا يصير بيته وحظيرة حيواناته محاطة بحقول القمح شبه الجافة، استطاع أن يحرق كل حقله تمامًا دون أن يُصاب بيته، فاطمأن أن النيران لا تنسحب إلى بيته.

حقًا لقد أحرق بيديه محصوله، لكنه افتدى بيته وحيواناته وطيوره، إذ اطمأن على بيته بدأ يسير بجوار حقله المحترق وهو منكسر القلب، لأنه فقد محاصيله بيديه.

رأى دجاجة شبه محترقة، وقد بسطت جناحيها تطلع بحزن إليها، فقد طارت بعض اللهب إليها لتحرقها تسللت الدموع من عينيه وهو يرى طيرًا قد مات بلا ذنب.

بحركة لا إرادية حرك الدجاجة بقدمه، فإذا بمجموعة من الكتاكيت الصغيرة تجري أمسك بها واحتضنها، تطلع إلى تلك الدجاجة البطلة الحنونة التي أحاطت بجسمها صغارها وسلمته للموت، احترقت دون أن تحرك أحد جناحيها أو تهرب، بل صمدت لتحمي صغارها، بينما يحزن هو على خسائر مادية!

الخميس، 22 يونيو، 2017

كان إدريس عليه السلام خياطاً وكان لا

كان إدريس عليه السلام خياطاً وكان لا يدخل الإبرة ويخرجها الا ويقول اربع كلمات: سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله أكبر.


حتى قال الله له: يا إدريس أما تدري لماذا رفعتك مكاناً علياً؟ لقوله تعالى {ورفعناه مكاناً علياً}

قال: لا أدري يارب.

قال الله: يرتفع إلي من عملك كل يوم مثل نصف أعمال أهل الدنيا من كثرة الذكر {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه}

جعلني الله و إياكم من الذاكرين لله كثيراً كلما أكثرت من الكلام كثرت أخطاؤك! إلا "ذكر الله" فكلما أكثرت منه مُسحت أخطاؤك.

ذكر من حولك بالله! ليست القروبات مجموعة أسماء فقط وإنما: كتلة قلوب تقودها قيم بذكر الله.

قال ابن الجوزي إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار

قال ابن الجوزي: إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق، فلا تكن الخيل أفطن منك! فإنما الأعمال بالخواتيم، فإنك إذا لم تحسن الاستقبال لعلك تحسن الوداع!


قال ابن تيمية: العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات! ويقول الحسن البصري: أحسن فيما بقى يغفر لك مامضى، فاغتنم مابقي فلا تدري متى تدرك رحمة الله.

ﺍﺳﺘﺪﻋﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ مجموعة من الشعراء ﻓﺼﺎﺩﻓﻬﻢ ﺷﺎﻋ

ﺍﺳﺘﺪﻋﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ مجموعة من الشعراء ﻓﺼﺎﺩﻓﻬﻢ ﺷﺎﻋﺮ ﻓﻘﻴﺮ ﺑﻴﺪﻩ ﺟﺮّﺓ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﺫﺍﻫﺒﺎً ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻟﻴﻤﻸﻫﺎ ﻣﺎﺀ ﻓﺘﺒﻌﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻭﺻﻠﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﻓﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺇﻛﺮﺍﻣﻬﻢ ﻭﺍﻹﻧﻌﺎﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ.


ﻭﻟّﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﺍﻟﺠﺮّﺓ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﻪ ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺛﻴﺎﺑﻪ ﺍﻟﺮّﺛﺔ ﻗﺎﻝ: ﻣﻦ ﺃﻧﺖ؟ ﻭﻣﺎ ﺣﺎﺟﺘﻚ؟ ﻓﺄﻧﺸﺪ ﺍﻟﺮﺟﻞ: ﻭﻟﻤﺎ ﺭﺃﻳﺖُ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺷﺪﻭﺍ ﺭﺣﺎﻟﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺑﺤﺮِﻙ ﺍﻟﻄَّﺎﻣﻲ ﺃﺗﻴﺖُ ﺑِﺠﺮﺗّﻲ.

ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ: ﺍﻣﻸﻭﺍ ﻟﻪ ﺍﻟﺠّﺮﺓ ﺫﻫﺒﺎً ﻭﻓﻀّﺔ.

ﻓﺤﺴﺪﻩ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻫﺬﺍ ﻓﻘﻴﺮ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻗﻴﻤﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺎﻝ، ﻭﺭﺑّﻤﺎ ﺃﺗﻠﻔﻪ ﻭﺿﻴّﻌﻪ.

ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ: ﻫﻮ ﻣﺎﻟﻪ ﻳﻔﻌﻞ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻳﺸﺎﺀ، ﻓﻤُﻠﺌﺖ ﻟﻪ ﺟﺮّﺗﻪ ﺫﻫﺒﺎً ﻭﺧﺮﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﻔﺮّﻕ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ ﻭﺑﻠﻎ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺫﻟﻚ ﻓﺎﺳﺘﺪﻋﺎﻩ ﻭﺳﺄﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺠﻮﺩ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺨﻴّﺮﻭﻥ ﺑﻤﺎﻟﻬﻢ ﻭﻧﺤﻦ ﺑﻤﺎﻝ ﺍﻟﺨﻴّﺮﻳﻦ ﻧﺠﻮﺩ.

ﻓﺄﻋﺠﺐ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺑﺠﻮﺍﺑﻪ ﻭﺃﻣﺮ ﺃﻥ ﺗُﻤﻸ ﺟﺮّﺗُﻪ ﻋﺸﺮ ﻣﺮّﺍﺕ ﻭﻗﺎﻝ: ﺍﻟﺤﺴﻨﺔ ﺑﻌﺸﺮ ﺃﻣﺜﺎﻟﻬﺎ، ﻓﺄﻧﺸﺪ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﺎﺩﺍﻡ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﻬﻢ ﻭﺍﻟﻌﺴﺮ ﻭﺍﻟﻴﺴﺮ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﻭﺳﺎﻋﺎﺕ.



ﻭﺃﻛﺮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﺭﻯ ﺭﺟﻞ ﺗﻘﺿﻰ ﻋﻟﻰ ﻳﺪﻩ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺣﺎﺟﺎﺕ، ﻻ ﺗﻘﻄﻌﻦّ ﻳﺪ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻋﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﺎﺩﻣﺖ ﺗﻘﺪﺭ ﻭﺍﻻﻳﺎﻡ ﺗﺎﺭﺍﺕ، ﻭﺍﺫﻛﺮ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺫ ﺟﻌﻠﺖ ﺇﻟﻴﻚ ﻻ ﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺎﺟﺎﺕ، ﻓﻤﺎﺕ ﻗﻮﻡ ﻭﻣﺎ ﻣﺎﺗﺖ ﻓﻀﺎﺋﻠﻬﻢ ﻭﻋﺎﺵ ﻗﻮﻡ ﻭﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻣﻮﺍﺕ.

الأربعاء، 21 يونيو، 2017

قبل أشهر استضافت إذاعة حياة اف ام والدة طفله

قبل أشهر استضافت إذاعة حياة اف ام والدة طفله بالصف الخامس أو السادس  وكانت اﻷم في حالة محزنه جدا وروت قصة ابنتها لقد كان عندها إبنة تدعى حسناء وهي حسناء كإسمها.


وأخذت تصف ظفيرتيها الذهبيتين وبسمتها البريئه التي كانت لم تفارق محياها، وكانت هذه البسمة سرا لمحبة معلماتها وصديقاتها بها قالت اﻷم: عاد اﻷب إلى البيت هائجا كبحر متلاطم اﻷمواج ناقما ساخطا متوعدا لحسناء.

اﻷم: ما بك يا رجل ما الذي حدث؟ حسناء فتاة مهذبه ومؤدبه، ما الذي فعلته حسناء؟

اﻷب: ابنتك يا محترمه لصه والله لما تعود للبيت ﻷربيها وغيره من الوعد والوعيد.

وعادت حسناء وليتها لم تعد، ما أن خطت حسناء بقدمها البيت وعيناها تشعان ببراءة الطفولة إلا وأقام عليها اﻷب الحد كزانية بني إسرائيل بالجلد والضرب المبرح والكلام القاسي الذي يجرح النفس ويؤذيها فكان عقابها جسدي ونفسي، وصوت هذه البريئه يقول: والله لم أفعل شيء ولم أسرق شيء.

لكن دون جدوى  وارتمت الطفلة بجسدها المنهك من التعذيب وروحها المكلومة إلى فراشها تبيت ومعها دموعها وأحزانها شاكية لربها الظلم الذي وقع عليها.

بعدها غرد الوالد كغراب ينعق بأنه ورده اتصال نن مديرة المدرسة بأن ابنته سرقت من طالبه أخرى، ولم أعلم أنا ما الذي اتهمت به المسكينة حسناء.

وما أن أنهى اﻷب كلامه دخلت اﻷم لتطمئن على فلذة كبدها بعد أن عانت من ألوان العذاب ما عانت، فإذا بها فارقت الحياة مع آلامها وحزنها.

وهنا جزع كل من في البيت لهول الصدمة صراخ اﻷم: ماتت صغيرتي حسناء.

وهنا لي وقفة هل كانت الحبيبة حسناء وغيرها من أطفال المسلمين ليقام عليه الحد الجائر الخالي من الرحمة لو وجدت حياة كريمة مع والدها المحترم الذي يقبع في السجن اﻵن ﻷن التحليل الشرعي أثبت وفاتها بالتعذيب.

والحبيبة حسناء عذبت ظلما بعد زيارة صديقاتها لﻷم وأكدن لها بأن حسناء لم تسرق قط  ولي وقفة أخرى وهل كان على المديرة أن تخبر الوالد وكان بمقدورها أن تخبر اﻷم.

فالنساء تعاقب ولكن برحمة  وأشد ما أحزنني أن اﻷم أبقت فراش ابنتها على حاله ولم ترتبه هي وأبنائها ليبقى يذكرهم بحسناء التي عذبت من أجل فقر لم يكن لها ذنب فيه، فأرجو أن تكون هذه القصة وغيرها درسا لنا جميعا في كيفية تربية أبنائنا وكيفية معاقبتهم.

يحكى أن هناك شخصا يعيش برجل واحدة والأخرى

يحكى أن هناك شخصا يعيش برجل واحدة والأخرى خسرها منذ أن كان صغيرا، فبدأ يكيف حياته مع خسارته التي فرضت عليه، ووضع مكان رجله التي فقدها، رجل أخرى مصنوعة من الخشب، ولكنه لم يكن يعتمد عليها كثيراً .


وفي يوم من الأيام كان يمشي لوحده بجانب أحد الأنهار، فقابل رجلاً أعمى فقد نعمة البصر منذ ولادته، تقابل الأعرج والأعمى عند شاطىء نهر، فأراد الإثنان أن يعبرا ذلك النهر الى ضفته الثانية حاول الأعرج عبور النهر، ولكنه لم يستطع بسبب رجله الخشبية وهناك خاطبه الأعمى قائلاً له: 

الأعمى: ما بك أيها الصديق؟ 

الأعرج: أريد العبور إلى الجهة الأخرى ولكن لا أستطيع وهنا قص الأعرج قصته إلى الأعمى.

الأعمى: أنا أيضا أريد العبور إلى الجهة الأخرى، ولكن كما ترى لا أستطيع أن أرى الطريق.

فأراد الأعمى أن يخفف عن صديقه الأعرج فقال له: هون عليك يا صديقي، فأنا فقدت نعمة البصر منذ ولادتي، ولم أشاهد النهر أصلا. 

الأعرج: وما الحل أنجلس هكذا نتبرم ساخطين؟!

الأعمى: بل نحمد الله سبحانه وتعالى لأنه جعل لنا عقولاً نفكر بها وسوف نجد مخرجا لهذه المشكلة بإذن الله. 

الأعرج: وكيف يكون ذلك أقصد ما الحل؟

الأعمى: نتعاون معاً. 

الأعرج: ماذا؟ كيف نتعاون معاً!

الأعمى: أنت برجل واحدة لا تستطيع بها عبور النهر وانا مكفوف البصر ولم أشاهد النهر ولا أعرف الطريق، ولكن إذا تعاونا معاً نستطع أن نعبر النهر. 

الأعرج: لقد ضاق صدري بثرثرتك وأريد ان اعرف الحل حالاً وإلا.

الأعمى: حسناً حسناً  هدئ من روعك واستمع لي. 

الأعرج: كلي آذان صاغية هيا أعطنى الحل. 

الأعمى: سوف أحملك على كتفي ونعبر النهر فأنت ستكون عيني التي تدلني وتوجهني على الطريق، وأنا سأكون ساقيك التي تمشي بهما.

الأعرج: والله إنها لفكرة رائعة شكرا لك يا صديقي.



وهكذا عندما تعاون الصديقان الأعمى والأعرج إستطاعا عبور النهر معاً بأمان.

ﻛُﻦ ﻋﺎﺩﻻً ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﺮﻳﻤﺎً ﻣﻦ ﺯﺍﺩ ﻓﻲ

ﻛُﻦ ﻋﺎﺩﻻً ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﺮﻳﻤﺎً ﻣﻦ ﺯﺍﺩ ﻓﻲ ﺣﺒﻪ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺯﺍﺩ ﻛﺮﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻪ، ﻳﺴﺨﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺮﻭﺡ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻷﻟﻢ، ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺣﻜﻤﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻈﻦ ﺃﻧﻪ ﺃﻗﻞ ﺣﻜﻤﺔ!


ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻟﻴﺲ ﻋﻈﺎﻣﺎً ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻜﺴﺮ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﻣﺨﻠﺼﺎً ﻓﻠﻴﻜﻦ ﺇﺧﻼﺻﻚ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ، ﻭﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﺻﺮﻳﺤﺎً ﻓﻠﺘـﻜﻦ ﺻﺮﺍﺣﺘﻚ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ.

ﻧﻤﺮٌ ﻣﻔﺘﺮﺱ ﺃﻣﺎﻣﻚ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺫﺋﺐ ﺧﺎﺋﻦ ﻭﺭﺍﺀﻙ، ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ ﻭﺭﺍﺀ ﻗﻠﺒﻪ، ﻭﻗﻠﺐ ﺍﻻﺣﻤﻖ ﻭﺭﺍﺀ ﻟﺴﺎﻧﻪ.

ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻻﻣﺎﻧﺔ، ﻭﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﺸﻜﺮ، ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ، ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻘﺎﺀ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ، ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻛﻠﻪ.

ﺗﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﺓ ﺍﻟﺒﺸﺎﺷﺔ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤﺎﻣﺔ ﺍﻟﻮﺩﺍﻋﺔ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻨﺤﻠﺔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻨﻤﻠﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻚ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺑﺎﻛﺮﺍً.

ﺍﺟﻌﻞ ﻧﻔﺴﻚ ﻣﻴﺰﺍﻧﺎً ﻓﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ ﻏﻴﺮﻙ ﻣﻦ ﺍﺗﻜﻞ ﻓﻲ ﺳﻔﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺯﺍﺩ ﻏﻴﺮﻩ ﻃﺎﻝ ﺟﻮﻋﻪ.

الثلاثاء، 20 يونيو، 2017

قال أحد فقهاء الحنفية إن تارك الصلاة يخاصمه كل

قال أحد فقهاء الحنفية: إن تارك الصلاة يخاصمه كل صالح لأن لكل صالح فيها حقا، حيث فيها السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.


وقال أحد فقهاء المالكية: اذا قلت السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين أو سلمت على أحد في الطريق فقلت: السلام عليكم فأحضر في قلبك كل عبد صالح لله في الأرض والسماء، وميت وحي، فإنه من ذلك المقام يرد عليك قلا يبقى ملك مقرب ولا روح مطهر يبلغه سلامك إلا ويرد عليك وهو دعاء.

فيستجاب فيك فتفلح، ومن لم يبلغه سلامك من عباد الله المهيم في جلاله المشتغل به فأنت قد سلمت عليه بهذا الشمول، فإن الله ينوب عنه في الرد عليك، وكفى بهذا شرفا لك حيث يسلم عليك الحق فليته لم يسمع أحد ممن سلمت عليه حتى ينوب الله سبحانه وتعالى عن الكل في الرد عليك.

في قرية بعيدة كان هناك رجلان لا يجدان عملا وكانت

في قرية بعيدة كان هناك رجلان لا يجدان عملا وكانت قريتهما مشهورة بالفلاحين الذيم يملكون الخراف ففي يوم من الايام ققرر هذان الرجلان بسرقة الخراف ليلا دون ان يراهما احد.


بدأ اصحاب الخراف بالتساؤل لأن عدد الخراف بدأ ينقص يوما عن يوم، فعقد الفلاحون اجتماعا قرروا فيه ان يبقوا مستيقظين في ليلة معينة ليراقيوا الوضع، ويدأو بتنفيذ الخطة.

وظهر الرجلان متلثمان وسرقوا الخروف الاول، وما ان أدارا ظهرهما اذ الفلاحين قد امسكوا بهما، فكان العقاب ان يحموا سيخين على النار الاول مكتوب عليه س والثاتي خ ليطبع على جبينهما، اما حرف س ههو سارق وحرف خ خاروف.

فكان هذين الرجلان اينما ذهبا يعرفهم الناس بسارقي الخراف الاول لم يحتمل الوضع والاهانة في قريته فقرر الذهاب لقرية اخرى لا يعرفه احد فيها.

اما الثاني فقرر البقاء في قريته ونوى في نفسه تغير حاله للافضل، فاصبح يساعد الكبير ويعطف على الصغير ويقوم بأعمال خيرية لا تعد ولا تحصى حتى احبه الجميع وبقي على هذا الحال الى ان كبر وشاخ.

وفي يوم من الايام كان هذا العجوز المطبوع على جبينه (س خ) جالس في قهوة القرية و الكل يسلم عليه ويثني عليه، كان هناك رجل غريب عن القرية فأثار حال الرجل العجوز فضوله فقام وذهب لصاحب المقهى وسأله: ما بال هذا العجوز الكل يسلم عليه ويثني عليه؟ و ما هذا المطبوع على جبينه؟

قال: هذه قصة قديمة، ولكن أظن ان هذين الحرفين (س خ) ساعي خير! اراد التغير للأفضل فكـان.

كُن كالماءِ واسعَ الصَّدرِ والأفق ألا ترَى أنّه



كُن كالماءِ واسعَ الصَّدرِ والأفق ألا ترَى أنّه لا يتميَّزُ حين يتَساقطُ بين قصور الأغنياء وأكواخ الفُقراء، أو بين حدائقَ الأغنياء وحقولَ الفقراء بين بسمة المُتكبِّر وفرحة البائس!

الاثنين، 19 يونيو، 2017

مُشكلته أنّه لا ينام يقضى ليالي بطولها مؤرقاً لا

مُشكلته أنّه لا ينام يقضى ليالي بطولها مؤرقاً لا يذوقُ طعمَ النّوم، يصرخُ ويتوسَّلُ أن أعطيه أقراصاً منوَّمة، ومن عادتي أن أعطيه أقراصاً من النشا.




أقول له إنّها أقراصٌ شديدة المفعول، وهي نفس الطّريقة التى يستعملونها فى عيادات الأمراض النّفسيَّة، ويبتلعُ الأقراص المُزيَّفة.

وبعد دقائق تثقل أجفانُه وبعد دقائق أخرى يزحفُ النّوم إلى عينيه، ويروح فى سُباتٍ عميق ليس بمفعول الأقراص، ولكن بمفعول الوهم إنّ مرضَهُ وَهْمٌ ودواءَهُ وَهْمٌ وهو نفسه وَهْمٌ وكُلّنا أوهام، أوهام تعِسَةٌ كبيرَة.

إذا قال لك طفل صغير معي مبلغ كبير فأنت تتوقع



إذا قال لك طفل صغير معي مبلغ كبير، فأنت تتوقع ان معه 10 ريال على قدر حجمه وقدرته.

فإذا قال لك مدير بنك عندي لك مبلغ كبير، فأنت تتوقع مثلا مليون ريال على قدر حجمه وقدرته.

فإذا قال ملك أو رئيس عندي لك مبلغ كبير، فأنت تتوقع مثلاً مليار ريال على قدر حجمه وقدرته.



فما بالك إذا قال الله عزوجل عن الجنة أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ! ولا أذن سمعت ! ولا خطر على قلب بشر؟ لو راَى احدكم طرف الجنة لصلب ظھره من كثرة السجود عميقه هذه العباَرة.

جاء رجل منكسر من ذنوبه إلى شيخ يسأله

جاء رجل منكسر من ذنوبه إلى شيخ يسأله: هل يقبلني ربي ع عظم جُرمي؟


فقال الشيخ: ويحك! إنه يدعو المدبرين أفلا يتوب على المُقبلين؟

الأحد، 18 يونيو، 2017

خرج رجل ٌ في سفر مع ابنه إلى مدينه تبعد عنهم

خرج رجل ٌ في سفر مع ابنه إلى مدينه تبعد عنهم قرابة يومين وكان معهما حماراً وضعا عليه الأمتعه وكان الرجل يردد دائما قول : ما حجبه الله كان أعظم!


وبينما هما يسيران كسرت ساق الحمار في منتصف الطريق فقال الرجل : ما حجبه الله عنا كان أعظم!

فأخذ كل منهما متاعه على ظهره وتابعا السير بعد مدة تعثر الرجل بحجر أصاب رجله فأصبح يجر رجله جراً فقال: ماحجبه الله عنا كان أعظم!

فقام الإبن وحمل متاعه ومتاع أبيه على ظهره وانطلقا يكملان مسيرهما وفي الطريق لدغت الإبن أفعى فوقع على الأرض وهو يتألم.

فقال الرجل ما حجبه الله عنا كان أعظم ! وهنا غضب الإبن وقال لأبيه : أهناك ماهو أعظم مما أصابنا؟

وعندما شُفي الإبن أكملا سيرهما فوصلا إلى المدينة فإذا بها قد أزيلت عن بكرة أبيها بسبب زلزال أبادها بمن فيها، فنظر الرجل لإبنه وقال له: أنظر يا بني لو لم يُصبنا ما أصابنا في رحلتنا لكنا وصلنا في ذلك اليوم ولأصابنا ما هو أعظم وكنا مع من هلك في هذه المدينة!



ليكن هذا منهجاً لحياتنا اليومية لكي تستريح القلوب من القلق والتوتر ! نعلم أن ما أصابنا من حزن وهم يمكن أن يكون خيراً لنا.

طفل يدرس في الصف الثاني الابتدائي وبتوفيق

طفل يدرس في الصف الثاني الابتدائي وبتوفيق الله أولا ثم بتوجيه وتربية والدته كان لا يترك صلاه الفجر مع جماعه المسلمين و للأسف كان يذهب لأداء الصلاة و أبوه نائما خلفه.


وفي احد الأيام و أثناء إحدى الحصص قرر المعلم عقاب كل من بالفصل لسبب ما، وقام يضربهم واحدا تلو الآخر حتى وصل إلى هذا الطفل.

المدرس: افتح يدك! يريد أن يضربه.

الطفل: لا لن تضربني.

المدرس غاضبا: ألا تسمع افتح يدك!

الطفل: تريد أن تضربني؟

المدرس: نعم.

الطفل: والله انك لن تستطيع ضربي.

المدرس: ماذا؟

الطالب: والله انك لا تستطيع جرب إذا أردت.

المدرس وقد وقف مذهولا من تصرف الطالب: و لماذا لا أستطيع؟

الطالب: أما سمعت حديث رسول الله صل الله عليه و سلم: من صلى الفجر في جماعه فهو في ذمة الله؟ وأنا صليت الفجر في جماعه لذا أنا في حفظ الله ولم آتي بذنب لكي تعاقبني!

وقف المدرس و قد تملكه الخشوع لله تعالى وانبهر بعقلية ذلك الطفل فما كان منه إلا أخبر الإدارة ليتم استدعاء والده و شكره على حسن تربيته له وما أن حضر والده.

حتى تفاجأ الجميع بأنه شخص غير مبالي وليس هناك أي علامة من علامات الصلاح على وجهه، استغرب الجميع سألوه هل أنت والد هذا الطفل، قال: نعم؟

أهذا والدك يا فلان: قال نعم لكن لا يصلي معنا!

عندها وقف أحد المدرسين مخاطبا الوالد و أخبره القصة التي كانت سببا في هداية الوالد.

لاتدع موقف غضب واحد يحرق صورتك أمام



لاتدع موقف غضب واحد يحرق صورتك أمام كل الناس أنتبه! إن الذي يمدحك بما ليس فيك وهو راض عنك سيذمك بما ليس فيك عندما يسخط عليك.

السبت، 17 يونيو، 2017

ذهب رجل متزوج إلى طبيب أسنان وكان يشكو من

ذهب رجل متزوج إلى طبيب أسنان وكان يشكو من الم كبير في أحد أضراسه، عالجه الطبيب وقام بتعقيم الماكنات بشكل جيد أمامه فسأله الرجل: لماذا كل هذا الاهتمام بالتعقيم؟


فأجاب الطبيب عن حسن نية: هناك أمراض تنتشر عبر الدم ومن الأفضل اتخاذ هذه الإجراءات الوقائية حتى لا يتضرر المريض.

فسأله الرجل: وما أسوأ مرض من أمراض الدم هذه؟

أجاب الطبيب عن حسن نية: الإيدز!

أنهى الرجل علاجه وعاد إلى بيته، وحالما دخل فتح الكومبيوتر وقام بالبحث عن مرض الإيدز وأعراضه فعلم أن أحد أعراضه هو طفح جلدي، بقي يفكر إن كان قد أصابه الإيدز أم لا واعتزل زوجته حتى ظنت أنه تزوج عليها وبعد أسبوعين ظهرت عليه بعض الحبوب بسبب رطوبة الجو!

جن جنونه وقال لزوجته أن تعود لبيت أهلها، فسألته ما بك؟ قال لها: أنا أصبت بالإيدز بسبب طبيب الأسنان.

قالت له مرعوبة جزعة: وهل فحصت وكيف عرفت؟

قال لها: لا، لكنني متأكد فأنا لدي طفح جلدي!

رجته وبكت كثيراً أن يذهب ويفحص ليطمئن، ففعل وذهبت معه وقاما بإعطاء عينة دم وانتظرا حتى اليوم التالي لخروج النتيجة وذهبا معاً وهي تبكي وتدعو الله وهو صامت مستسلم لقدره والمرض الذي أصابه.

وعند استلام النتيجة كانت معافى لا شيء قد أصابه، ففرحت وركضت نحو لتحضنه فقد فقدت كل أعصابها لأن زوجها عاد للحياة، لكنها لاحظت عليه عدم الابتسام والصمت والبرود فقالت له: ما بك؟

قال لها: وما أدراني أن لا تكون الإبرة التي أخذت بها العينة ملوثة بالإيدز وهو يحتاج وقت كي يظهر أنا مصاب!

تركته زوجته لحظتها لأنها علمت أنه ليس بمريض لكنه يريد أن يعيش المرض واستسلم لعقله السلبي تركته وهي تمشي ببطء وتبكي بكاءً شديداً من أجل زوج سلم نفسه للمرض وأقنع نفسه به.

الحكمة: لن تستطيع أبداً مساعدة شخص مشكلته هو نفسه ومشكلته هو عقليته.

في أحد الأحياء الفقيرة في القاهرة حيث يعمل سكانها في

في أحد الأحياء الفقيرة في القاهرة حيث يعمل سكانها في جمع النفايات، عثر فتى على ساعة غالية الثمن بين أكوام النفايات، ورفض أن يبيعها مع أن ثمنها يعادل أجرته لسبعة أعوام!


ذهب الفتى من منزل الى آخر يسأل أهل الدار اذا ما فقدوا شيئًا ثمينًا، وأخيرًا قال له طبيب أن الساعة هي له.

فسأل الفتى الطبيب ليعطيه أوصاف الساعة، فتبين أن الساعة فعلاً للطبيب، لكن الطبيب سأل الفتى عمّا دعاه إلى هذا العمل الفريد مع أنه كان بوسعه أن يأخذ الساعة دون أن يطالبه أحد، فأجاب الفتى: ديني علمّني ذلك.

لما نام هارون الرشيد على فراش الموت قال

لما نام هارون الرشيد على فراش الموت قال لإخوانه من حوله: أريد أن أرى قبرى الذى سأدفن فيه؟


فحملوا هارون الرشيد إلى قبرة فنظر هارون إلى القبر و بكى، ثم التفت إلى الناس من حوله وقال : {مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ}



ثم رفع رأسه إلى السماء و بكى وقال: يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه.

الجمعة، 16 يونيو، 2017

كيف يصوم المؤمنين في رمضان



  1. صيام القلب: فالقلب أعظم الجوارح وقائدها ولو إنصلح حاله إنصلح حال باقى الجوارح والعكس وهو محل نظر الله تعالى وصيامه هو إمساكه عن الحقد والحسد والكراهية وأن يملأ بالإيمان والحب لله وفى الله.
  2. صيام العين: وهو ألا تقع على الحرام وألا تطلق لها العنان لأن النظرة الأولى لك والثانية عليك.
  3. صيام البطن: وهو شر الأوعية وصيامها هو ألا تملأ فى رمضان بل هو الثلث فقط فالشبع أمر يتنافى مع الإيمان وأيضا صيامها بأن تأكل الحلال من الطعام.
  4. صيام اللسان: وهو أخطر الجوارح على الإطلاق قالوا عنه لا يكل ولا يمل عن العمل وصيامه يكون بالإمساك عن الآفات من غيبة ونميمة وكذب وخوض فى باطل وشهادة زور.
  5. صيام السمع: هو تطهير الأذن من التلوث السمعى الذى يطاردنا فى كل مكان من أغانى ماجنة وكلام بذئ وصيامه يكون بسماع القرءان والكلام المفيد.
  6. صيام اليد: وهو إطلاقها فى فعل الخيرات كالصدقة والإنفاق فى سبيل الله ومساعدة الفقير وصيامها عن المنكرات كأذية الناس والبطش والسرقة والغش.
  7. صيام القدم: وهو استخدامها فى طاعة الله كالخطو للمسجد والسعى بين الناس لقضاء حوائجهم والقيام بها ليلا للصلاة وصيامها عن الذهاب لأماكن اللهو والمعصية.


وتذكر حديث النبى عليه الصلاة والسلام: إضمنوا لى ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة أصدقوا إذا حدثتم وأدوا إذا أئتمنتم وأوفوا أذا عاهدتم وغضوا أبصاركم وأحفظوا فروجكم وكفوا أيديكم، فاللهم لك صمت.

راقب قلبك كل يوم أي جرعة هي التي تجد



راقب قلبك كل يوم أي جرعة هي التي تجد فيها عافيتك؟

جرعة التلاوة، ام الدعاء والتضرع، أم الاستغفار، أم التسبيح، أم صلاة نافلة، وهكذا، ثم أكثر منها.

تزود بما حُبب إلى قلبك من الطاعات، فالقلب إذا رق راق، وإذا راق ذاق.

وإذا ذاق فقد هبت عليه نسائم الجنة، وهو يمشي على وجه الأرض.

الخميس، 15 يونيو، 2017

تقول إحدى معلمات المواد الدينيه في أحد

تقول إحدى معلمات المواد الدينيه في أحد المدارس المتوسطه والثانويه للبنات: جاءتني إحدى الطالبات وكان يعتريها الخجل وقالت هل لي أن أسالك سؤالا.


فقلت أكيد قالت وهي متردده: هل يجوز أن أحفظ القران من دون علم والدي ووالدتي؟

تقول فقلت لها وأنا مندهشة من سؤالها نعم يجوز! تقول المعلمه فشغل بالي سؤالها وأحببت أن أعرف السبب فسألتها: ولماذا لاتخبريهمّ بذلك؟

تقول فصدمتني بإجابة لم تخطر ببالي أبدأً أريد أن أفاجأهم بتاج من نور يلبسونه يوم القيامه!

اللهم ارزقنا الذرية الصالحة اللهم لا تزين لي عمل السوء اللهم ذكرني دائما بأن الدنيا زائلة فاصرف عني زينتها.

قصة المرأه النصرانيه التي عشقت شاب مسلم كان

قصة المرأه النصرانيه التي عشقت شاب مسلم كان جميل وكان يداوم على الصلاه في المسجد الذي بجوار منزلها لكنه يخاف الله وكانت ذات مال وجمال.


ودعته لمنزلها فأبى حاولت ان تغريه بكل الأساليب وعندما فشلت وقد تمكن حبه من قلبها، وتمكن حب الله من قلبه، فسحرته ليحضر اليها في الليل وعندما جاء الليل شعرالشاب بشيء يحاول أن يجره وحس انه يريد ان يراها فحاول ان يقاوم لكنه لم يستطع وأخذت أقدامه تجره للخروج.

فعندها ذهب لوالده وقال وماذا عساه ان يقول، قال قيدني يا أبي امتنع الأب ولكن اصر فقيده ابوه في عمود البيت وقال يا أبي لاتحل قيدي وان بكيت، وكان كلما تمر ساعات من الليل يزداد ألمه ويشتد فأخذ يصرخ ويبكي طوال الليل حتى ظهر الصباح فلم يعد يسمع له صوت.

وعندما اقترب والده منه وجده قد فارق الحياه، لله دره مات في قيد والده لكنه لم يخن ربه فصانه الله وحماه ياليتنا اذا حاولت الفتن ان تغرينا نقول : قيدني ياأبي.

ليس عيبا ان يتكلم الناس عليك لكن



ليس عيبا ان يتكلم الناس عليك لكن العيب ان تتاثر باقوالهم!

ليس عيبا ان تسيئ فهم غيرك لكن العيب ان تسيئ الظن به!

ليس عيبا ان ترى دمعة في عين مهموم لكن العيب الا تمسحها و لو بابتسامة!

ليس عيبا ان يستنجد بك احد للنصيحة لكن العيب ان ترده!

ليس عيبا ان تتالم من جرح لكن العيب ان يطول توجعك!

ليس عيبا ان تنهزم ولكن العيب ان تستسلم!

الأربعاء، 14 يونيو، 2017

يُحكى أن تاجراً قام بحبس طائر في قفص وأخبره

يُحكى أن تاجراً قام بحبس طائر في قفص وأخبره بأنه ذاهب إلى الهند موطن الطائر، وسأله ما عسى أن يجلب له معه من هناك.


فطلب منه الطائر أن يحرره، لكن صاحبه رفض. فطلب الطائر من التاجر أن يقوم بزيارة إحدى الغابات في الهند، ويعلن خبر أسره للطيور الحرة الموجودة هناك.

فعل التاجر كما طلب منه الطائر، وبمجرد أن فتح فمه معلناً الخبر حتى وقع طائر آخر شبيه بالطائر السجين الذي يمتلكه، من أعلى إحدى الأشجار وسقط على الأرض مغشياً عليه دون حراك، اعتقد التاجر أنه لابد أن يكون أحد أقارب طائره، وأن موته جاء نتيجة لحزنه الشديد عليه.

وعندما عاد التاجر لموطنه، سأله الطائر إن كان يحمل له أخباراً سارة من الهند.

لا قال التاجر، لكنني أحمل إليك أخباراً سيئة. فقد انهار واحدٌ من أقاربك وسقط ميتاً عند قدميّ بمجرد أن ذكرت أمر أسرك أمامه.

وبمجرد أن نطق التاجر بهذه الكلمات، انهار الطائر وسقط في قاع القفص، إن نبأ وفاة قريبه تسبّب في وفاته أيضاً هكذا اعتقد التاجر.

وبكل أسف، حمل طائره ووضعه على حافة النافذة. وعلى الفور، دبت الحياة في الطائر وطار لأقرب شجرة.

قال الطائر: الآن أنت تعلم أن ما اعتقدت بأنه كارثة كان في الحقيقة أخبار سارة بالنسبة لي. لقد نقلت لي، يا من تأسرني، الطريقة التي يمكن أن أتصرّف بها، حتى أحرر نفسي." ثم طار بعيداً، وقد نال حريته أخيراً.

الحكمة: الطائر في الحقيقة هو رمز لكل واحد منا اما القفص اللذي يأسره فهو مشاكلنا التي طال ما اعتقدنا انه لا يمكن تجاوزها او الخلاص منها لذا علينا في كل مرة ان نجتهد في ايجاد الطريقة الصحيحة للتعامل مع هموم الحياة و سيتحقق كل شئ ما دامت ثقتنا في الله كبيرة.

وَجد السّلطان أنّ أموال الدّولة تنقصُ باستمرارٍ بسبب

وَجد السّلطان أنّ أموال الدّولة تنقصُ باستمرارٍ بسبب اختلاس المُوظّفين وعدم أمانتهم، وكان الأمين الأوّل للخزانة هو المثل السّيئ للموظّفين من صيارفة ومُحصّلين وقد غيّره السّلطان أكثر من مرةٍ، ولكن الحال لم يتغيّر.


طلب السلطان من حكيمٍ اسمه صدّيق أن يرشده إلى وسيلةٍ يتمكّن بها من العثور على أمينٍ للخزانة العامّة، لا يسرق ولا ينهب.

فقال صدّيق: سندعو كلّ مَن يتقدّم إلى هذه الوظيفة إلى الرّقص، ومَن يرقص بخفّةٍ أكثر من غيره سيكون أكثرهم أمانةً.

ظنّ السّلطان أنّه يمزح، ولمّا تأكّد أنّه جاد قال له: إفعل ما تراهُ صحيحًا.

دعا صدّيق كلّ مَن يرغب في شغل وظيفة الأمين الأوّل للخزانة إلى مقرّ السّلطان، على أن يكون مُرتديًا ثيابًا من حرير، وفي اليوم المُحدّد تجمّع أربعة وستّون رجلاً، واستعدّ الموسيقيون في قاعة الرّقص.

وحسب ما خطّط صدّيق، طلب السّلطان منهم أن يسير كلٌّ بمفرده في ممرٍ ضيقٍ طويلٍ مُظلمٍ، وضع السّلطان على جانبيه رفوفًا عليها كلّ ذهبه وأمواله ومجوهراته.

ولمّا دخلوا جميعًا القاعة أمرَ السلطان أن يبدأ عزف الموسيقى وفوجئ الجميع بالسّلطان يطلب منهم أن يرقصوا على أنغام العازفين.

رقص الحاضرون ببطءٍ ورؤوسهم مُطأطأة، وهُم ينظرون بخجلٍ إلى الأرض، وكلّ واحدٍ قد ضمّ ذراعيه إلى جانبه حتى لا تهتزّ ثيابه ولا يسقطُ ما في جيوبه أو يحدث صوتًا، إلاّ أنّ واحدًا فقط كان يخطو بخفّةٍ ويتحرّك بحُريةٍ، يقف مرفوع الرأس، ثابت النّظرات، مبسوط الذّراعين.

فقال صدّيق: هذا هو الرّجل الأمين الذي تبحث عنه يا مولاي! لقد قاوم الإغراء ولم يمدّ يده إلى ما لا يملك.

أمر السّلطان، فتوقف الرّقص ونادى ذلك الرجل فعانقه وقبّله وعيّنه في الحال الأمين الأول لخزانته، أمّا الباقون فعُوقبوا لخيانتهم.

فقد سرقوا خلال عبورهم الممرّ الضيق وملأوا جيوبهم ممّا فيه من أموالٍ ومجوهراتٍ، لذلك لم يقدروا على الرّقص والحركة ومن ذلك اليوم سَمّى الناس ذلك الممر الضّيق ممر الإغراء.

أحيانا تحتاج ان تبتعد مسافة فقط لترى من

أحيانا تحتاج ان تبتعد مسافة فقط لترى من سينتظرك ويبحث عنك ! تحتاج للحديث بهدوء فقط لترى من يستمع إليك !


تحتاج لتدخل في شجار فقط لترى من سيكون إلى جانبك ! تحتاج لاتخاذ قرار خاطئ فقط لترى من هو موجود لإصلاحه !

وأحيانا تحتاج ان تنام لتبتعد عن الواقع، وهكذا تسير الحياة.

الثلاثاء، 13 يونيو، 2017

أراد أحد الشباب أن يتزوج فأرسل إلى أحد المشايخ

أراد أحد الشباب أن يتزوج فأرسل إلى أحد المشايخ يطلب منه زوجةً بمواصفاتٍ يراها لازمة في زوجته، بعث امرؤ لأبي عزيزة مرةً برسالة يُبكي ويُضحك مابها.


فيها يقول أريد منك صبيةً حسناء معروفٌ لديكم أصلها وأديبةً ولطيفةً وعفيفةً وحليمةً ورزينةً في عقلها قد أحرزت في العلم غير شهادةٍ وعلي النسا طراً تفوق بفضلها وتكون أيضاً ذات مالٍ وافرٍ تُعطيهِ من بعد الزواج لبعلها وأريد منها أن تكون مطيعةً أمري فتتبعني وتهجر أهلها فأجابهُ أبو عزيزةً على الفور:

وافى كتابكَ سيدي فقرأتهُ وعرفت هاتيكَ المطالبَ كلها لو كنتُ أقدرُ أن أرى من تشتهي طلقتُ أم عزيزةٍ وأخذتها!

الصورة لقاضي امريكى يدعى مايكل سكونتي

الصورة لقاضي امريكى يدعى مايكل سكونتي بولاية أوهايو هذا القاضى اشتهر بعقوبات غريبة تحت مبدأ "الجزاء من الجنس العمل".


حكم على 7 شباب بزرع 70 شجرة بعد قطعهم أشجار عامة وبيعها كحطب!

وحكم على مراهق ضرب رجلاً مسناً بالخدمة لشهرين في دار العجزة!

وحكم على رجل سكران (وضع قطته بالفرن) بإطعام القطط في حديقة بنسلفانيا لشهرين كاملين!

وحكم على شخص سرق شريطا من أحد محلات الفيديو فعاقبة بالوقوف أمام المحل لمدة اسبوعين وهو يحمل لوحة كتب عليها (السرقة عمل مشين)!

وحكم على احد المواطنين قطع الحبل الموصل إلى جرس الكنيسة (بحجة ان الجرس يزعجه في يوم إجازته) بإعادة وصل الحبل وقرع الجرس كل يوم أحد!

وحين قبضت الشرطة على احد الأطباء بتهمة شرب الكحول أثناء القيادة خيرة بين السجن لمدة 6 أشهر، أو إلقاء محاضرات في المدارس عن أضرار الكحول!

فى بعض الاحيان نود ان نراهم يشربون من نفس الكاس.

ﺣﻴﻦ ﻳُﺤﺒﻚ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻓﺮﺡ ﻓﻤﺎ



ﺣﻴﻦ ﻳُﺤﺒﻚ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻓﺮﺡ ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺣﻴﻦ ﻳُﺤﺒﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ؟ {ﻳُﺤﺒﻬﻢ ﻭﻳُﺤﺒﻮﻧﻪ} ﻳﺎﺭﺏ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﺣُﺒﻚ ﻭﺣُﺐ ﻣﻦ ﻳُﺤﺒﻚ ﻭﺣُﺐ ﻋﻤﻞ ﻳﻘﺮﺑﻨﺎ ﻟِﺤُﺒﻚ.

الاثنين، 12 يونيو، 2017

باع تاجر بئر ماء لأحد المزارعين وقبض

باع تاجر بئر ماء لأحد المزارعين وقبض ثمنه، وحين جاء المزارع ليروي من البئر اعترض التاجر طريقه وقال له: لقد بعتك البئر وليس الماء الذي فيه، وإذا أردت أن تروي من البئر فعليك أن تدفع ثمن الماء.


رفض المزارع أن يدفع ثمن الماء، واتجه مباشرة إلى القاضي واشتكى التاجر إليه، فاستدعى القاضي التاجر ليستمع إلى الطرفين.

وبعد سماع كل منهما قال القاضي للتاجر: إذا كنت قد بعت البئر للمزارع بدون مائها، فعليك بإخراج الماء منها لأنه لا يحق لك الاحتفاظ بمائك فيها، أو ادفع إيجارا للمزارع بدل الاحتفاظ بمائك في بئره.

عرف التاجر بأن خطته قد فشلت، فترك المحكمة وخرج مهزوما!

في قديم الزمان كان هناك أسد هرم يصارع الموت على

في قديم الزمان كان هناك أسد هرم يصارع الموت على باب كهفه بعد أن تكالبت عليه الأمراض. و قد قصده رعاياه من الحيوانات والتفوا حوله بينما كان يأسه من الحياة يزداد يوماً بعد يوم. وعندما تيقّنوا من أنه أصبح قاب قوسين أو أدنى من الموت قالوا لأنفسهم: الآن جاء وقت الحساب وتصفية الأحقاد القديمة.


لذا اتّجه الخنزير صوب الأسد وعضّه عضّة قوية، ثم قام الثور ونطحه بقرنيه نطحة مؤلمة كلّ هذا والأسد ممدّد أمامهم لا يقوى على الحراك، ناهيك عن أن يحاول الدفاع عن نفسه. وهنا وقف الحمار وهو يحسّ أنه بمأمن من أيّ خطر وأدار ذيله ناحية الأسد ثم وجّه إلى وجهه رفسةً قويّةً من حافره.

وعندها قال الأسد بصوت واهن متذمّر: هذا موتٌ مزدوج. ومن هنا قيل: "الجبناء وحدهم هم من يهينون العظماء في لحظات ضعفهم".

كثير من الناس يظن أن عقوبة الله للظالم تكون

كثير من الناس يظن أن عقوبة الله للظالم تكون سريعة بعد ظلمه مباشرة وهذا خطأ فالظالم يمر بأربع مراحل لا بد من فهمها جيدا.


المرحلة الأولى: الإمهال والإملاء {وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ} وفيها يمهل الله الظالم لعله يتوب أو يرجع عما فعل.

المرحلة الثانية: الاستدراج {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ } وليس معناة أن تضيق الدنيا عليه لا بل تفتح عليه الدنيا وترتفع الدرجة وتبسط عليه اللذات ويعطيه الله ما يطلب ويرجو بل وفوق ما طلب. لأن الدرج يدل على الإرتفاع . والدرك يدل على النزول.

المرحلة الثالثة: التزيين {وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ} وفيها يموت قلب الظالم فيرى ما يراه حسنا بل هو الواجب فعله لم يعد في قلبه حياة ليلومه على ما يفعل.



المرحلة الرابعة: الأخذ {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} وفيها تتنزل العقوبة من الله تعالى على الظالم وتكون العقوبة شديدة جدا احفظوا هذه المراحل جيدا.

الأحد، 11 يونيو، 2017

ﻧﺎﻡ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺃﺳﺘﻴﻘﻆ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺍﻭ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﻪ ﺫﻫﺐ



ﻧﺎﻡ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺃﺳﺘﻴﻘﻆ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺍﻭ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﻪ ﺫﻫﺐ ﻟﻠﺮﺯﻕ ﻭﻧﺴﻲ ﺍﻟﺮﺍﺯﻕ ﻭﺧﺎﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻛﺒﺮ ﻫﻤﻨﺎ.

عندما كان صلاح الدّين صغير و يلعب مع الصّبية فى

عندما كان صلاح الدّين صغير و يلعب مع الصّبية فى الشّارع، شاهده أباه فأخذه من وسط الأطفال و رفعه عالياً بيديه ء وكان أباه رجل طويل القامة وقال له: ما تزوجت أمك و ما أنجبتك لكي تلعب مع الصبية! و لكن تزوجت أمك و أنجبتك لكي تحرّر المَسجد الأقصى!


وتركه من يده فسقط الطفل على الأرض، فنظر الأب إلى الطفل فرأى الألم على وجهه، فقال له: آلمتك السقطة؟

قال صلاح الدين: آلمتني!

قال له أباه: لِمَ لم تصرخ؟

قال له: ما كان لمُحرّر الأقصى أن يصرخ.

السّياسي الشّريف يلاحق الفاسدين السّياسي النذل



السّياسي الشّريف يلاحق الفاسدين السّياسي النذل يلاحقهم أيضا الفرق بينهما الأوّل يسعى للقبض عليهم الثّاني يسعى للقبض منهم!

السبت، 10 يونيو، 2017

يحكى انه فى بلاد بعيدة كان هناك حاكما طاغية لا

يحكى انه فى بلاد بعيدة كان هناك حاكما طاغية لا يحكم بالعدل و لا يهتم بشئون بلادة و فى ليلة من الليالى حلم هذا الحاكم بقمرين اثنين يتصادمان معاً!


و تكرر هذا الحلم على فترات بعيدة حتى اصبح يتكرر كل ليلة ففى كل ليلة يذهب هذا الملك لينام يرى نفس الحلم المخيف الذى لا يفهم معناه.

قلق الحاكم كثيرا من هذا الحلم و اصبح لا ينام ليلا ولا نهارا حتى خطرت له فكرة ان يستشير احد مفسرى الاحلام المشهورين فى مملكتة بخبرتهم و علمهم بتفسير الاحلام و بالفعل استدعى جميع المفسرين فى المدينة و قص عليهم الحلم فأجمعوا على ان معنى الحلم هو ان الملك سوف يموت بعد 30 يوما!

اندهش الملك كثيرا من هذا التفسير الذى اخافة كثيرا فقام باعتقال المفسرين جميعا و قال انه سوف يقتلهم بعد 30 يوما عندما تمر هذة المدة و يبقى على قيد الحياة.

و هكذا بقى الملك 30 يوما فى اكتئاب و قلق متواصل لا يفكر فى شئ سوى انتهاء المدة و بقاؤة على قيد الحياة او موتة فعاش مرعوبا حتى انتهاء المدة، وبالفعل قد مات الملك بعد 30 يوما!

و بعد مدة جاء حاكم جديد و كان قد عرف بحكاية هذا الملك فقام بتعيين جميع مفسرى الاحلام كمستشاريين له ظنا منه انهم يعلمون الغيب.

ولكن احد الاطباء الشرفاء قد تدخل و قال له يا سيدى الحاكم المفسرين لا يعلمو الغيب ولم يقولو شيئا صحيحا و لكن الكشف الطبى قد أكد ان سبب وفاة الملك هو الاكتئاب و الامتناع عن الاكل و الشرب لمدة 30 يوما، فالملك قد مات بسبب تفسير الحلم و خوفه منه وتصديقه له!

العبرة : الأفكار السلبية التي تؤمن بها تؤثر سلبا على حياتك و قد تقتلك! و لذلك لا تستمع لكل من حولك و تأكد ان بعضهم قد يزرعو فيك افكار و اراء سلبية قد تقلب حياتك رأسا على عقب و انما عليك بالاستشارة و الاستماع الى الاراء الايجابية من اصحاب العقول السليمة المخلصة و التوكل على الله و الاجتهاد والمضى قدما فى طريقك . هكذا يكون النجاح.

اجتمع العلم، الجهل، الثروة والشرف في

اجتمع العلم، الجهل، الثروة والشرف في مـسـك المجالـس وعند الانصراف سأل كل منهم أين يمكنني الاجتماع بك مرة أخرى؟


قال العلم: من أرادني فإنه يجدنى فى مجالس أهل العلم.

قال الجهل: من أرادني فإنه يجدنى فى أماكن اللهو و ضياع الوقت.

قالت الثروة: من أرادني فإنه يجدنى في القصور الشاهقة.

وسكت الشرف مليا وأطرق رأسه ثم رفعه قائلا: أما أنا فمن تركني مرة واحدة من ذكر أو أنثى فلن يجدني أبدََا.

الجمعة، 9 يونيو، 2017

يحكى أن امرأةً رأت في الرؤيا أثناء نومها أنَّ رجلاً من

يحكى أن امرأةً رأت في الرؤيا أثناء نومها أنَّ رجلاً من أقاربها قد لدغته أفعى سامة فقتلته ومات على الفور، وقد أفزعتها هذه الرؤيا وأخافتها جداً، وفي صبيحة اليوم التالي توجهت إلى بيت ذلك الرجل وقصّت عليه رؤياها وعَبَّرَت له عن مخاوفها، وطلبت منه أن ينتبه لما يدور حوله، ويأخذ لنفسه الحيطة والحذر.


فنذر الرجلُ على نفسه أن يذبح كبشين كبيرين من الضأن نذراً لوجه الله تعالى عسى أن ينقذه ويكتب له السلامة من هذه الرؤيا المفزعة.

وهكذا فعل، ففي مساء ذلك اليوم ذبح رأسين كبيرين من الضأن، ودعا أقاربه والناس المجاورين له، وقدم لهم عشاءً دسماً، ووزَّعَ باقي اللحم حتى لم يبقَ منه إلا ساقاً واحدة.

وكان صاحب البيت لم يذق طعم الأكل ولا اللحم، بسبب القلق الذي يساوره ويملأ نفسه، والهموم التي تنغّص عليه عيشه وتقضّ مضجعه، فهو وإن كان يبتسم ويبشّ في وجوه الحاضرين، إلا أنه كان يعيش في دوامة من القلق والخوف من المجهول.

لَفَّ الرجلُ الساقَ في رغيفٍ من الخبز ورفعها نحو فمه ليأكل منها، ولكنه تذكّر عجوزاً من جيرانه لا تستطيع القدوم بسبب ضعفها وهرمها، فلام نفسه قائلاً : لقد نسيت تلك العجوز وستكون الساق من نصيبها، فذهب إليها بنفسه وقدّم لها تلك الساق واعتذر لها لأنه لم يبقَ عنده شيء من اللحم غير هذه القطعة.

سُرَّت المرأةُ العجوز بذلك وأكلت اللحم ورمت عظمة الساق، وفي ساعات الليل جاءت حيّة تدبّ على رائحة اللحم والزَّفَر، وأخذت تُقَضْقِضُ ما تبقى من الدهنيات وبقايا اللحم عن تلك العظمة، فدخل شَنْكَل عظم الساق في حلقها ولم تستطع الحيّة التخلّص منه، فأخذت ترفع رأسها وتخبط العظمة على الأرض وتجرّ نفسها إلى الوراء وتزحف محاولة تخليص نفسها، ولكنها عبثاً حاولت ذلـك، فلم تُجْدِ محاولاتها شيئاً ولم تستطع تخليص نفسها.

وفي ساعات الصباح الباكر سمع أبناء الرجل المذكور حركة وخَبْطاً وراء بيتهم فأخبروا أباهم بذلك، وعندما خرج ليستجلي حقيقة الأمر وجد الحيّة على تلك الحال وقد التصقت عظمة الساق في فكِّها وأوصلها زحفها إلى بيته، فقتلها وحمد الله على خلاصه ونجاته منها، وأخبر أهله بالحادثة فتحدث الناس بالقصة زمناً، وانتشر خبرها في كلّ مكان، وهم يرددون المثل القائل : كثرة اللُّقَم تطرد النِّقَم، أي كثرة التصدق بالطعام تدفع عنك البلايا.



عن أبي مالك الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن أطعم الطعام وافشئ السلام وصلى بالليل والناس نيام.

كان السلف يتواصون بثلاث كلمات لو

كان السلف يتواصون بثلاث كلمات لو وزنت بالذهب لرجحت به:


الأولى: من أصلح مابينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس.

الثانية: من أصلح سريرته أصلح الله علانيته.

الثالثة: من اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه وآخرته.

الخميس، 8 يونيو، 2017

أن تكون صامتاً عاقلاً خيراً لك من أن



أن تكون صامتاً عاقلاً خيراً لك من أن تكون ناطقاً جهولاً، فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر: فليقل خيراً أو ليصمت!

يحكى ان كلثوم بن الأغر المعروف بدهائه وذكائه، كان قائدا في جيش

يحكى ان كلثوم بن الأغر المعروف بدهائه وذكائه، كان قائدا في جيش عبدالملك بن مروان وكان الحجاج بن يوسف يبغض كلثوم، فدبر له مكيده جعلت عبدالملك بن مروان يحكم على كلثوم بن الأغر بالاعدام بالسيف .


فذهبت أم كلثوم إلى عبدالملك بن مروان تلتمس عفوه فاستحى منها لأن عمرها جاوز المائه عام، فقال لها : سأجعل الحجاج يكتب في ورقتين الأولى يعدم وفي الورقه الثانيه لايعدم ونجعل ابنكِ يختار ورقه قبل تنفيذ الحكم فإن كان مظلوم نجاه آلله .

فخرجت والحزن يعتريها فهي تعلم أنّ الحجاج يكره ابنها والأرجح أنّه سيكتب في الورقتين يعدم، فقال لها ابنها لا تقلقي يا أماه، ودعي الأمر لي .

وفعلا قام الحجاج بكتابه كلمة يعدم في الورقتين، وتجمع الملأ في اليوم الموعود ليروا ما سيفعل كلثوم، ولما جاء كلثوم في ساحة القصاص، قال له الحجاج وهو يبتسم بخبث اختر واحده .

فابتسم كلثوم ! واختار ورقه وقال : اخترت هذه، ثم قام ببلعها دون أن يقرأها، فاندهش الوالي وقال ماصنعت ياكلثوم :
لقد أكلت الورقه دون أن نعلم ما بها !

فقال كلثوم : يامولاي اخترت ورقه وأكلتها دون أن أعلم مابها ولكي نعلم مابها، انظر للورقه الأخرى فهي عكسها .

فنظر الوالي للورقة الباقية فكانت يعدم، فقالوا لقد اختار كلثوم أن لا يعدم، بقليل من التفكير نستطيع صنع أشياء عظيمة، فإذا أردت صنع الاشياء العظيمة عليك بالتفكير .

رأى نوح عليه السَّلام إمرأةً تبكِي فسَألَها



رأى نوح عليه السَّلام إمرأةً تبكِي، فسَألَها: لماذا تبكِين؟

قالت: توفِّي إبنِي وهو صَغِير.

سَألها نوحٌ عليه السَّلام عن عمْرِ إبنِها!

قالت: 300 سنة.

قال لها نوح: فماذا سَوفَ تفعَلِينَ لو عِشْتِ فِي أمَّةٍ أعمارُهُم لا تتجاوَزُ السِّتِّين؟

قالت: أوهُنالِكَ من يَعِيشُ للسِّتِّين؟

قال: نعم.

قالت: والله لو عِشْتُ مَعَهُم لجَعَلْتُها لله سَجْدَةً واحِدَة.

الأربعاء، 7 يونيو، 2017

ﻟﻴﺲ ﺍﻹﻧﺠﺎﺯ ﺃﻥ ﺗﺼﻨﻊ ﺃﻟﻒ ﺃﺥ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﻭﺇﻧﻤﺎ



ﻟﻴﺲ ﺍﻹﻧﺠﺎﺯ ﺃﻥ ﺗﺼﻨﻊ ﺃﻟﻒ ﺃﺥ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻹﻧﺠﺎﺯ ﺃﻥ ﺗﺼﻨﻊ ﺃﺧﺎ ﻷﻟﻒ ﺳﻨﺔ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﺮﻭﻋﺔ ﺃﻥ ﺗﺮﺍﻩ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺑﻞ ﺃﻥ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﻮﺟﻮﺩﻩ ﺣﻮﻟﻚ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﻴﺪﺍ، ﻓﻜﻞ ﻣﺤﺒﺔ ﻳﻘﻄﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺤﺒﻠﻬﺎ ممدود.

قام الدكتور "بورهيف" بتوظيف بعض المجرمين في

قام الدكتور "بورهيف" بتوظيف بعض المجرمين في تجاربه وأبحاثه العلمية المثيرة مقابل تعويضات مالية لأهلهم، و أن تُكتَب أسماؤهم في تاريخ البحث العلمي، بالإضافة إلى مجموعة أخرى من المغريات.


وبالتنسيق مع المحكمة العليا و بحضور مجموعة من العلماء المهتمين بتجاربه أجلس الدكتور بورهيف أحد المجرمين المحكوم عليهم بالإعدام، واتفق معه على أن يتم إعدامه بتصفية دمه بحجة دراسة التغيرات التي يمر بها الجسم خلال تلك العملية.

وفعلاً، عصب بورهيف عيني الرجل، ثم ركّب خرطومين رفيعين على جسده بدءاً من قلبه وانتهاءً عند مرفقيه، و ضخّ فيهما ماءً دافئًا بدرجة حرارة الجسم يقطر عند مرفقيه، ووضع دلوين أسفل يديه على بُعد مناسب، حتى تسقط فيهما قطرات الماء من الخرطومين وتصدر صوتاً يُشبه سقوط الدم النازف، و كأنه خرج من قلبه ماراً بشرايينه في ذراعيه، ساقطاً منهما في الدلوين!

وبدأ تجربته متظاهراً بقطع شرايين يد المجرم ليصفِّي دمه وينفذ حكم الإعدام كما هو الاتفاق.

بعد عدة دقائق لاحظ الباحثون شحوباً واصفراراً يعتري كامل جسد المحكوم بالإعدام، فقاموا ليتفحصوه عن قرب، وعندما كشفوا وجهه فوجئوا بأنه قد مات! مات بسبب خياله المتقن دون أن يفقد قطرة دم واحدة!

والأدهى أنَه مات في الوقت نفسه الذي يستغرقه الدم ليسيل من الجسم ويسبِّب الموت، مما يعني أنَ العقل يعطي أوامر لكل أعضاء الجسم بالتوقف عن العمل استجابةً للخيال المتقن كما يستجيب للحقيقة تماماً!

انتبه جيداً لخيالك فأعضاؤك وملكاتك كلها ستستجيب للصورة التي ترسمها بإتقان، فالرسائل الدماغية سواء الإيجابية أو السلبية تحدد نهج حياتنا التي نعيشها.

الاعتذار الحقيقي لا يكمن في كلمة



الاعتذار الحقيقي لا يكمن في كلمة "أنا آسف" الاعتذار الحقيقي يكمن في معنى جملة، ليتني لم أرتكب هذا الخطأ في حقك من الأساس.

الثلاثاء، 6 يونيو، 2017

عندما تظن بأن بعد الشقاء سعادة وبعد



عندما تظن بأن بعد الشقاء سعادة وبعد دموعك إبتسامة، فقد أدّيت أمرا عظيماَ يسمى حسن الظن بالله.

سُئل حكيم ما هي دروس الحياة التي على البشر

سُئل حكيم ما هي دروس الحياة التي على البشر أن يتعلّموها؟ فأجاب: ليتعلّموا أنهم لا يستطيعون جَعل أحدٍٍ يحبهم، كل ما يستطيعون فعله هو جَعل أنفسهم محبوبين.


ليتعلموا ألاّ يقارنوا أنفسهم مع الآخرين.

ليتعلموا التسامح ويجرّبوا الغفران.

ليتعلموا أنهم قد يسبّبون جروحاً عميقةً لمن يحبون في بضع دقائق فقط ، لكن قد يحتاجون لمداواتهم سنوات ٍطويلة.

ليتعلموا أن الإنسان الأغنى ليس من يملك الأكثر ، بل هو من يحتاج الأقل.

ليتعلموا أن هناك أشخاص يحبونهم جداً ولكنهم لم يتعلموا كيف يظهروا أو يعبروا عن شعورهم.

ليتعلموا أن شخصين يمكن أن ينظرا إلى نفس الشيء و يَرَيَانِه بشكلٍ مختلف.

ليتعلموا أنه لا يكفي أن يسامح أحدهم الآخر ، لكن عليهم أن يسامحوا أنفسهم أيضا.

ليتعلموا أن يساعدوا غيرهم حتى يستطيعوا مساعدة أنفسهم.

بعض الأحيان عليك أن تتوقف عنِ العتاب المستمر!





بعض الأحيان عليك أن تتوقف عنِ العتاب المستمر! لشخصٍ لا يهتمّ لما تقوله، فكثير منا لا ينتبه لصوت المكيف في غرفته! إلا بعد أن ينطفئ.

الاثنين، 5 يونيو، 2017

وصية أعرابي لإبنه يا بُنيّ إنّ أباك قد فني وهو

وصية أعرابي لإبنه يا بُنيّ إنّ أباك قد فني وهو حيّ، وإنّي موصّيك بما حفظته، فاحفظ عنّي: أَلِن جانبك لقومك يحبّوك، وتواضع لهم يرفعوك، وابسط لهم وجهك يطيعوك، ولا تستأثر عليهم بشيءٍ يسودوك.


وأكرم صغارهم كما تكرم كبارهم، يكرمك كبارهم ويكبر على مودتك صغارهم. واسمح بمالك، واحم حريمك، وأعزز جارك، وأعن مَن استعان بك.

أكرم ضيفك، وأسرع النّهضة في الصّريخ، فإنّ لك أجلاً لا يعدوك، وصُن وجهك عن مسألة أحد شيئًا، وبذلك يتم سؤددك.