الخميس، 30 يونيو 2016

نصيحة دينية ستستفيدون منها ان شاء الله!



السرحان في الصلاة يحدث عندما نقرأ سور موجودة في العقل الباطن يعني مكررة آلاف المرات، لذا فإن عقلك الواعي لا يركز حتّى تمنع عقلك الواعي من السرحان احفظ سور جديدة و اقرأها في صلاتك لأن تركيزك سيكون حاضر ١٠٠٪ لإنجاز المُهمة!

في قلب الشارع الرئيسي لمدينة إنتربرايس بولاية


في قلب الشارع الرئيسي لمدينة "إنتربرايس" بولاية "الاباما" الامريكية، يوجد نصب تذكاري غريب جدا، وهو نصب تذكاري لحشرة ضارة جدا وهي خنفساء القطن.


وقصة هذا النصب التذكاري أنه: في ذات عام حدث هجوم خطير على محصول القطن بهذه المدينة من حشرة خنفساء القطن، وقضت على المحصول الذي هو مصدر معيشتهم، كان خراب علي كل سكان المدينة اللذين يعتمدون بشكل كامل على محصول القطن ماذا يفعلون وقد دمرت هذه الحشرة الضارة مصدر معيشتهم!

قرروا زراعة محصول اخر لا تهاجمه هذه الحشرة فزرعوا الفول السوداني بدلا من القطن، وكانت المفاجأة أن عائد الفول السوداني فاق أرباح القطن بمراحل، حتى لقبت المدينة فيما بعد ب"مركز الفول العالمي".

وحتى لا ينسوا فضل الخنفساء، شيدوا لها نصبا تذكاريا في أهم موقع بالمدينة، حتى كل من يراها يتذكر أنه لولا هذه الحشرة الضارة لما كانوا فكروا في زراعة الفول وتغتني المدينة بسببها.

هناك آلام قد تحرمنا من أشياء عزيزة علينا، لكن بفضلها قد نتمتع بامور أعظم وربما ضارة نافعة وقال الله عز وجل {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216] {فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} [النساء: 19]

أمر السلطان محمد الفاتح ببناء أحد الجوامع في


أمر السلطان محمد الفاتح ببناء أحد الجوامع في مدينة اسطنبول، وكلف أحد المعمارين الروم اسمه إبسلانتي بالإشراف على بناء هذا الجامع، إذ كان هذا الرومي معمارياً بارعاً.


وكان من بين أوامر السلطان: أن تكون أعمدة هذا الجامع من المرمر وأن تكون هذه الأعمدة مرتفعة ليبدو الجامع فخماً، وحدد
هذا الارتفاع لهذا المعماري، ولكن هذا المعماري الرومي لسبب ما أمر بقص هذه الاعمده وتقصير طولها دون أن يخبر السلطان، أو يستشيره في ذلك.

وعندما سمع السلطان محمد الفاتح بذلك، استشاط غضباً، إذ أن هذه الأعمدة التي جلبت من مكان بعيد لم تعد ذات فائدة في نظره وفي ثورة غضبه هذا أمر بقطع يد هذا المعماري، ومع أنه ندم على ذلك إلا أنه كان ندماً بعد فوات الأوان.

لم يسكت المعماري عن الظلم الذي لحقه بل راجع قاضي اسطنبول الشيخ صاري خضر جلبي الذي كان صيت عدالته قد ذاع وانتشر في جميع أنحاء الإمبراطورية، واشتكى إليه ما لحقه من ظلم من قبل السلطان محمد الفاتح.

ولم يتردد القاضي في قبول هذه الشكوى، بل أرسل من فوره رسولاً إلى السلطان يستدعيه للمثول أمامه في المحكمة لوجود شكوى ضده من أحد الرعايا، ولم يتردد السلطان كذلك في قبول دعوة القاضي، فالحق والعدل يجب أن يكون فوق كل سلطان.

وفي اليوم المحدد حضر السلطان إلى المحكمة وتوجه للجلوس على المقعد قال له القاضي: لا يجوز لك الجلوس يا سيدي بل عليك الوقوف بجانب خصمك، وقف السلطان محمد الفاتح بجانب خصمه الرومي، الذي شرح مظلمته للقاضي.

وعندما جاء دور السلطان في الكلام أيد ما قاله الرومي، وبعد انتهاء كلامه وقف ينتظر حكم القاضي، الذي فكر برهة ثم توجه إليه قائلاًَ: حسب الأوامر الشرعية يجب قطع يدك أيها السلطان قصاصاً لك ذهل المعماري الرومي، واندهش من هذا الحكم الذي نطق به القاضي، والذي ما كان يدور بخلده، أو بخياله لا من قريب ولا من بعيد.

فقد كان أقصى ما يتوقعه أن يحكم له القاضي بتعويض مالي، أما أن يحكم له القاضي بقطع يد السلطان محمد الفاتح فاتح القسطنطينية الذي كانت دول أوروبا كلها ترتجف منه رعباً بصوت ذاهل بعبارات متعثرة قال الرومي للقاضي بأنه يتنازل عن دعواه وأن ما يرجوه منه هو الحكم له بتعويض مالي فقط.

لأن قطع يد السلطان لن يفيده شيئاً، فحكم له القاضي بعشر قطع نقدية، لكل يوم طوال حياته، تعويضاً له عن الضرر البالغ الذي لحق به، ولكن السلطان قرر أن يعطيه عشرين قطعة نقدية كل يوم تعبيراً عن فرحه لخلاصه من حكم القصاص، وتعبيراً عن ندمه كذلك، من كتاب روائع من التاريخ العثماني.

الأربعاء، 29 يونيو 2016

تقول صاحبة القصة قبل حوالي ثلاث سنوات زرت


تقول صاحبة القصة قبل حوالي ثلاث سنوات زرت صديقة من أعز صديقاتي بعد زواجها بفترة في منزلها المتواضع، شقة صغيرة قريبة من بيت أهل زوجها ثم انقطعت الزيارات بيني وبينها وظل التواصل الهاتفي أحدثها عن إخباري وهي كذلك.


وكنت اعرف ان أمورهم في تحسن، وأنه بدأ في بعض الأعمال التجارية حتى سنحت لي الفرصة لزيارتها مرة أخرى، لكن هذه المرة في منزلها الجديد بأحد أرقى أحياء العاصمة.

وحقيقة منذ وطأت قدمي بيتها وأنا أقول ماشاء الله تبارك الله، ماشاء الله تبارك الله بصراحة تفاجأت بمنزل راقي جدا، وأثاث فخم لا يشتريه الا ذوي القدرات المالية العالية وأنا لا اقول هذا الكلام تنقيص من قدر صديقتي وزوجها , ولكن لعلمي السابق بأمكانياتهما المادية ؟

وبعد جلوسي عندها وتجاذب أطراف الحديث، دفعني الفضول بعد ان دعيت لها بالبركة لسؤالي لها عن سر هذا التحول المادي الكبير ؟ 

قالت لي سبحان الله، والله أني ناوية أفتح هذا الموضوع معك الحكاية اني انا وزوجي قررنا من اكثر من سنتين اننا نحط حصّاله فلوس في غرفة النوم، على التسريحة وكل يوم نقوم من النوم اول شي نعمله نضع اي مبلغ في الحصالة ريال .. خمسة .. عشرة .. مية.

المهم يجب ان نضع أي مبلغ يوميا كي نكون مثلا للذين ذكرهم الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ما من يوم تطلع فيه الشمس الا وملكان يناديان اللهم أعطي منفقا خلفا وأعطي ممسكا تلفا.

ويقوم زوجي اسبوعيا بفتح الحصالة ووضع مابها في جيبه الأيمن دون معرفة المبلغ ثم يتصدق بها بعد صلاة الجمعة من كل اسبوع تقول صديقتي: وهذه النصيحة نقلها زوجي من الأنترنت قبل ان يطبقها ووالله اننا من يوم بدأنا نطبقها ونحن بخير وتفتحت لزوجي ابواب الرزق من كل مكان.

وصدق الله العظيم حيث قال في كتابه الكريم {مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}



وهذا الذي ترينه والله اني ماكنت أحلم فيه ولا أتخيله مجرد خيال لكن الله اذا أعطى أدهش فلا حدود لعطائه.

جاءت امرأه الى مجلس يتجمع التجار الذين يأتون من



جاءت امرأه الى مجلس يتجمع التجار الذين يأتون من كل مكان لوضع وتسويق بضائعهم وهي استراحة لهم، فأشارت بيدها فقام أحدهم إليها ولما قرب منها قال : خيرا ان شاء الله .


قالت : اريد خدمة والذي يخدمني سأعطيه عشرين دينار .

قال : ماهي نوع الخدمة؟

قالت : زوجي ذهب الى الجهاد منذ عشر سنوات ولم يرجع ولم يأتي خبر عنه.

قال : الله يرجعه بالسلامة ان شاء الله .

قالت : اريد احد يذهب الى القاضي ويقول انا زوجها ثم يطلقني فانني اريد ان اعيش مثل النساء الاخريات.

قال : سأذهب معك... ولما ذهبوا الى القاضي ووقفوا أمامه .. قالت المرأة : ياحضرة القاضي هذا زوجي الغائب عني منذ عشر سنوات والان يريد ان يطلقني .

فقال القاضي : هل أنت زوجها ؟

قال الرجل: نعم .

القاضي : أتريد أن تطلقها؟

الرجل : نعم.

القاضي للمرأة: وهل انتي راضية بالطلاق؟

المرأة : نعم ياحضرة القاضي .

القاضي للرجل : اذن طلقها.

الرجل : هي طالق.

المرأة : ياحضرة القاضي رجل غاب عني عشر سنوات ولم ينفق علي ولم يهتم بي ؛ اريد نفقة عشر سنوات ونفقة الطلاق .
القاضي للرجل : لماذا تركتها ولم تنفق عليها ؟

الرجل : يحدث نفسه لقد اوقعتني بمشكلة.

ثم قال للقاضي : كنت مشغولا ولا استطيع الوصول اليها.
القاضي : ادفع لها الفين دينار نفقة .

الرجل : يحدث نفسه لو انكرت لجلدوني وسجنوني ولكن امري لله ؛ سأدفع ياحضرة القاضي .

ثم انصرفوا وأخذت المرأة الالفين دينار وأعطته 20 دينار.

لا تقدم على شيئا لا تعلم عواقبه.

ﺣﻴﻦ ﻳُﺤﺒﻚ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻓﺮﺡ ﻓﻤﺎ



ﺣﻴﻦ ﻳُﺤﺒﻚ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻓﺮﺡ ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺣﻴﻦ ﻳُﺤﺒﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ؟ {ﻳُﺤﺒﻬﻢ ﻭﻳُﺤﺒﻮﻧﻪ} ﻳﺎﺭﺏ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﺣُﺒﻚ ﻭﺣُﺐ ﻣﻦ ﻳُﺤﺒﻚ ﻭﺣُﺐ ﻋﻤﻞ ﻳﻘﺮﺑﻨﺎ ﻟِﺤُﺒﻚ.

الثلاثاء، 28 يونيو 2016

نصيحة دينية ستستفيدون منها ان شاء الله!



السرحان في الصلاة يحدث عندما نقرأ سور موجودة في العقل الباطن يعني مكررة آلاف المرات، لذا فإن عقلك الواعي لا يركز حتّى تمنع عقلك الواعي من السرحان احفظ سور جديدة و اقرأها في صلاتك لأن تركيزك سيكون حاضر ١٠٠٪ لإنجاز المُهمة!

يحكى أنه كان في الأيام الغابرة إحدى القبائل التي


يحكى أنه كان في الأيام الغابرة إحدى القبائل التي تجول في بادية الجزيرة العربية بحثا عن المرابع والكلأ. وما لبثت هذه القبيلة حتى وجدت بقعةً معشبة أرضها و ماؤها وافر، فاستقرت فيها. وفي أحد الصباحيات الجميلة فزع أفراد تلك القبيلة على صياح الراعي بقوله: قُتل الكلب .. قُتل الكلب.


والكلب المقصود كان كلب الحراسة المسئول عن حراسة حلال القبيلة من أغنام وأبل في المراعي البعيدة ، يضاف إليها مسئوليته عن حراسة المضارب عند ورود الحلال. وكان كلبا وفيا ، قويا تهابه الدواب والذئاب وتحسب له ألف حساب.

الحاصل أن أفراد القبيلة أجتمعوا لدى شيخهم المريض والذي كان أحد حكماء العرب المعدودين وشجاعا من شجعانهم حتى هده المرض فأقعده الفراش. فقالوا له: ما رأيك يا شيخ في مقتل الكلب ؟

فأجابهم بعبارة واحدة: أذبحوا ذباح الكلب. تداول أفراد القبيلة الرأي مع أبناء الشيخ ، فقال الأبناء إن أبانا قد هدّه المرض وأصبح يهذي ، فكيف نذبح رجلاً بدم كلب! والكلب بدله ألف كلب ، ولكن إن قتلنا الرجل فقد ينشأ عن ذلك حرب مع القبيلة الأخرى لا تبقي ولا تذر.

وهم بالمناسبة عرفوا أن قاتل الكلب ينتمي لإحدى القبائل المنافسة لهم على المرعى والماء. المهم أنهم اتفقوا على السكوت وتجاوز الموضوع ، وعفا الله عما سلف.

وما إن مرت أيام معدودة إلا وفوجئ أفراد القبيلة بالراعي يهرول إليهم صائحا بقوله: سُرق الغنم .. سُرق الغنم. فاجتمعوا كالعادة عند كبيرهم وشيخهم المريض يتداولون الرأي، فقال لهم شيخهم الحكيم عبارته الأثيرة: اذبحوا ذباح الكلب!

فاستغربوا وتعجبوا من كلامه، لأن الموضوع لا يتعلق بمقتل الكلب ولكن بسرقة بعض الأغنام، ولكنه لم يتجاوز عبارته تلك ولو بكلمة واحدة. فتجاوزا عنه لاعتقادهم بأنه مريض يهذي وجلسوا يتداولون الرأي مع أبنائه الحمقى. 

فقالوا أن الموضوع لا يتجاوز سرقة عدد من الأغنام ، ولو قاتلنا من سرقوا الأغنام فقد يتسبب ذلك في فتنة وقتال له أول وليس له آخر ، فالرأي أن نتجاوز عن ذلك ويعوضنا الله , وهذا ما عملوه. 

وما إن مرت أيام قليلة إلا وسمع القوم هديرا كهدير الرعد ، في ظلام الليل الحالك. وإذا بفرسان في يدهم السيوف يداهمون مضارب القبيلة ويمعنون فيها قتلا وتخريبا. ولم تنته الغزوة إلا وجميع رجال القبيلة بين قتيل وجريح وفار. وكانت النتيجة سبي النساء ونهب الحلال واحتلال الأرض. 

وكان أحد ابناء شيخ القبيلة قد فر بوالده لما أحتدم القتال ومالت كفته لصالح الغزاة. وأستمر بالفرار حتى تيقن من الأمان ثم توقف لأخذ قسط من الراحة.
وهنا تذكر عبارة والده التي مازال يكررها بذبح ذباح الكلب. فسأل والده عن ذلك. 

فأجابه الشيخ الحكيم بقوله:- لو قتلتم ذباح الكلب من البداية لصنعتم لأنفسكم مهابة وصيتاً وعزة ، ولما تجرأت عليكم القبائل بعد ذلك بالسرقة ثم بالغزو والسبي والنهب. ولكنكم هنتم في أنفسك، وتهاونتم في حقوقكم ، وضعفتم عن المطالبة بها حتى أنتهى بكم الحال إلى ما أنتم فيه من مذلة ومهانة وإنكسار.

هذه هي القصة وأتمنى أن تعجبكم، أما العبرة فأتركها لكم لتستخلصوها بأنفسكم، ثم تفيدونا بها من خلال تعليقاتكم ومشاركاتكم.

حكى بعضهم قال كنت في سفر فضللت عن الطريق


حكى بعضهم قال: كنت في سفر فضللت عن الطريق، فرأيت بيتاً في الفلاة، فأتيته فإذا به أعرابيّة، فلما رأتني قالت من تكون؟ قلت ضيف، قالت أهلاً ومرحباً بالضيف، انزل على الرحب والسعة.


قال فنزلت فقدمت لي طعاماً فأكلت، وماءً فشربت، فبينما أنا على ذلك إذ أقبل صاحب البيت فقال من هذا؟  فقالت ضيف فقال لا أهلاً ولا مرحباً، ما لنا وللضيف، فلما سمعت كلامه ركبت من ساعتي وسرت، فلما كان من الغد رأيت بيتاً في الفلاة فقصدته فإذا فيه أعرابيّة فلما رأتني قالت من تكون؟ 

قلت ضيف قالت لا أهلاً ولا مرحباً بالضيف، ما لنا وللضيف، فبينما هي تكلمني إذ أقبل صاحب البيت فلما رآني قال من هذا؟ قالت ضيف قال مرحباً وأهلاً بالضيف ثم أتى بطعام حسن فأكلت، وماء فشربت، فتذكرت ما مر بي بالأمس فتبسمت.



فقال مم تبسمك فقصصت عليه ما إتفق لي مع تلك الأعرابيّة وبعلها،  وما سمعته منه ومن زوجته، فقال لا تعجب ان تلك الأعرابيّة التي رأيتها هي أختي، وان بعلها أخو إمرأتي هذه ، فغلب على كل طبع أهله.

ﺳﻘﻄﺖ ﺷﺠﺮﺓ ﻓﺴﻤﻊ ﺍﻟﻜﻞ ﺻﻮﺕ ﺳﻘﻮﻃﻬﺎ ﺑﻴﻨﻤﺎ



ﺳﻘﻄﺖ ﺷﺠﺮﺓ ﻓﺴﻤﻊ ﺍﻟﻜﻞ ﺻﻮﺕ ﺳﻘﻮﻃﻬﺎ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻨﻤﻮ ﻏﺎﺑﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻭﻻ ﻳﺴﻤﻊ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ ﺿﺠﻴﺞ! ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﻠﺘﻔﺘﻮﻥ ﻟﺘﻤﻴﺰﻙ ﺑﻞ ﻟﺴﻘﻮﻃﻚ!

الاثنين، 27 يونيو 2016

ﺇﻧﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻠﺨﻼﻓﺎﺕ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ



ﺇﻧﻨﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻠﺨﻼﻓﺎﺕ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻳﺨﻔﻴﻪ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ! ﻗﺪ ﺗﺠﺪ ﻣﺎ يجعلك ﻓﻲ ﺫﻫﻮﻝ ﻭﻗﺪ ﺗﺠﺪ ﻣﺎ ﺗﻨﺤﻨﻲ ﻟﻪ ﺃﺣﺘﺮﺍﻣﺎً.

الأحد، 26 يونيو 2016

لو ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ



لو ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ "ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ" ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ الكريم ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ: (ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ - ﻻ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ - ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ)

ﻭﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ "ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ" ﻟﻮﺟﺪﺕ بعدها: (ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ - ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ - ﻣﻌﺮﺿﻮﻥ - ﻻ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ - ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ)

فكن أﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻬﻢ: {ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ} {ﻭﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻞ} {ﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ}

إن العقل كالحقل وكل فكرة نفكر فيها لفترة طويلة هي


إن العقل كالحقل وكل فكرة نفكر فيها لفترة طويلة هي بمثابة عملية ري، ولن نحصد سوى ما نزرع من أفكار سلبية أو إيجابية.


إن الشيء الذي يميز بين شخص وآخر، هو النظرة السليمة للأشياء.

إن خسارة معركة في كثير من الأحيان، تعلمك كيف تربح الحرب.

إن مفتاح الفشل, هو محاولة إرضاء كل شخص تعرفه.

إن النجاح ليس كل شيء، إنما الرغبة في النجاح هي كل شيء.

إن كل ما نراه عظيمًا في الحياة, بدأ بفكرة صغيرة.

توجد هناك دائمًا طريقة أفضل للقيام بعمل ما، ويجب أن نحاول دائما أن نجدها.

إن العمل أفضل بكثير من الكلام الجيد.

إن التنافس مع الذات هو أفضل تنافس في العالم، وكلما تنافس الإنسان مع ذاته، تطور بحيث لا يكون اليوم كما كان بالأمس، ولا يكون الغد كما هو اليوم.

عندما تلوم الآخرين والظروف والمواقف, فإنك تعطيهم القوة لقهرك، لذا يجب عليك أن تتوقف عن لوم الآخرين, وأن تتحمل مسؤولية حياتك.

حين توظف أناسًا أذكى منك، وتصل إلى أهدافك، فأنت بذلك تثبت أنك أذكى منهم.

إن من أكثر اللحظات سعادة في الحياة, هي عندما تحقق أشياء يقول الناس عنها أنك لاتستطيع تحقيقها.

إن الإنسان لا يستطيع أن يتطور, إذا لم يجرب شيئا غير معتاد.

إن الطموحات لا تتحقق دون معاناة.

إن الحظ في الحياة هو نقطة الالتقاء بين التحضير الجيد والفرص التي تمر.

إن المتسلق الجيد يركز على هدفه ولا ينظر إلى الأسفل، حيث المخاطر التي تشتت الذهن.

إن الفشل لا يعتبر أسوأ شيء في هذا العالم، إنما الفشل هو أن لا نجرب.

إن هناك طريقتين ليكون لديك أعلى مبنى.. إما أن تدمر كل المباني من حولك، أو أن تبني أعلى من غيرك.. اختر دائمًا أن تبني أعلى من غيرك.

لا ينتهي المرء عندما يخسر، إنما عندما ينسحب.

لا يتم تحقيق أي شيء عظيم في هذه الحياة من دون حماسة.

إن الذي يكسب في النهاية من لديه القدرة على التحمل والصبر.

إن كل الاكتشافات والاختراعات التي نشهدها في الحاضر، تم الحكم عليها قبل اكتشافها أواختراعها بأنها مستحيلة.

من أكثر الأسلحة الفعالة التي يملكها الإنسان هي الوقت والصبر.

يجب على المرء ألا يحاول أن يكون إنسانا ناجحًا، إنما أن يحاول أن يكون إنسانًا له قيمة وبعدها يأتي النجاح تلقائيًا.

يجب على الإنسان أن يحلم بالنجوم، ولكن في نفس الوقت يجب ألا ينسى رجليه على الأرض.

من لا يعمل لا يخطئ.

إن قاموس النجاح لا يحتوي على كلمتي (إذا) و(لكن).

لكي ننجح فلا بد أولاً أن نؤمن بأننا نستطيع النجاح.

إن هناك قرارات مهمة يجب أن يتخذها الإنسان مهما كانت صعبة، ومهما أغضبت أناسًا من حوله.

هناك فرق كبير بين التراجع والهروب.

إن الشجرة المثمرة هي التي يهاجمها الناس.

إن النقاش والجدال خاصة مع الجهلة خسارة بكل معنى الكلمة، لأن الناس لا يعترفون بأخطائهم بسهولة.

من أجمل الأحاسيس هو الشعور من داخلك بأنك قمت بالخطوة الصحيحة حتى ولو عاداك العالم أجمع.

خرج سرطان وأمه ذات يوم مشرق من بيتهما ليتنزها على


خرج سرطان وأمه ذات يوم مشرق من بيتهما ليتنزها على الرمل، فجأة صرخت الأم: أيها الولد، لست رشيقاً في مشيتك، يجب أن تعود نفسك على المشي باستقامة للأمام دون التواء من جانب إلى آخر.




قال الصغير: أرجوك أمي، كوني أنت المثل لأحتذي بك.

السبت، 25 يونيو 2016

‏الموت حقيقة لا مفر منها لو كتب الله



‏الموت حقيقة لا مفر منها لو كتب الله البقاء والخلود في الدنيا لبشر لكتبه الله لأشرف خلقه وجل من وطىء الثرى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولكن الله قال له في حياته ليبين لكل البشر أنهم ميتون لامحالة فقال عز وجل لنبيه {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ...}

أصدر الملك قرار يمنع فيه النساء من لبس الذهب


أصدر الملك قرار يمنع فيه النساء من لبس الذهب والحلي والزينة، فكان لهذا القرار ردة فعل كبيرة وامتنعت النساء فيها عن الطاعة، وبدأ التذمر والسخط على هذا القرار وضجت المدينة وتعالت أصوات الاحتجاجات، وبالغت النساء في لبس الزينة والذهب وأنواع الحلي.


فاضطرب الملك واحتار ماذا سيفعل ! فأمر بعمل اجتماع طارئ لمستشاريه حضر المستشارون وبدأ النقاش، فقال أحدهم: أقترح التراجع عن القرار للمصلحة العامة، ثم قال آخر: كلا إن التراجع مؤشر ضعف ودليل خوف ويجب أن نظهر لهم قوتنا، وانقسم المستشارون إلى مؤيد ومعارض.

فقال الملك : مهلاً مهلاً، احضروا لي حكيم المدينة، فلما حضر الحكيم وطرح عليه المشكلة.

قال له أيها الملك: لن يطيعك الناس إذا كنت تفكر فيما تريد أنت، لا فيما يريدون هم، فقال له الملك وما العمل؟ أتراجع إذن؟

قال لا ولكن أصدر قراراً بمنع لبس الذهب والحلي والزينة لأن الجميلات لا حاجة لهنّ إلى التجمل.

ثم أصدر الملك استثناءً يسمح للنساء القبيحات وكبيرات السن بلبس الزينة والذهب لحاجتهن إلى ستر قبحهن ودمامة وجوههن.

وما هي إلا سويعات حتى خلعت النساء الزينة، وأخذت كل واحدة منهنّ تنظر لنفسها على أنها جميلة، لا تحتاج إلى الزينة والحلي فقال الحكيم للملك: الآن فقط يطيعك الناس وذلك عندما تفكر بعقولهم وتدرك اهتماماتهم وتطل من نوافذ شعورهم.

إن صياغة الكلمات فن نحتاج إلى إتقانه وعلم نحتاج إلى تعلمه في خطابنا التربوي والتعليمي لندعوا إلى ما نريد من خلال ربط المطلوب منهم بالمرغوب لهم ومراعاة المرفوض عندهم قبل طرح المفروض عليهم وأن نشعر المتلقي بمدى الفائدة الشخصية التي سيجنيها من خلال اتباع كلامه أو الامتناع عنه.

ولا شيء يخترق القلوب كلطف العبارة وبذل الابتسامة ولين الخطاب وسلامة القصد، قال تعالى: { وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ }

من انفق بدون ان يحسب أفلس دون ان



من انفق بدون ان يحسب أفلس دون ان يدري، من طلب صديق بلا عيب بقي بلا صديق، من اطاع هواه فقد باع دينه بدنياه 


ومن طلب الفوز من غير جهد وكد سيدركه ان شاب الغراب.

الجمعة، 24 يونيو 2016

ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺧﻴﺮ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻣﺮﻫﻘﺔ ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻹﺑﺘﻼﺀ



ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺧﻴﺮ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻣﺮﻫﻘﺔ ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻹﺑﺘﻼﺀ ﻟﻜِﻨﻬﺎ ﻣﻠﻴﺌﺔ باﻷﺟﺮﻟِﻤﻦ ﺻﺒﺮ ﻭﺍﺣﺘﺴﺐ، فاﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚَ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭﻟﻚَ ﺍﻟﺸُﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻛُﻞ
ﺣﺎﻝ.

يروى انه كان في غابة اسد وثلاثة ثيران


يروى انه كان في غابة اسد وثلاثة ثيران (ابيض واسود واحمر) وكانوا، يعيشون بسلام ومرت الايام وجاع الاسد، ولكن كيف الحل ثلاثة ثيران، امامة لايستطيع التغلب عليهم وهم مجتمعون.


فلجأ الى حيلة وهي ان دعى الثور الاحمر والاسود على انفراد وقال لهما بان الثور الابيض يسبب لهم الازعاج كما ان لونه ابيض ويرى في الظلام وتصرفاته غير طبيعية فقالوا له : دونك اياه.

فقام الاسد وقتل الثور الابيض واكله ومرت الايام وجاع السد ايضا فجاء الى الثور الاسود وقال له بان الثور الاحمر يتصرف مثل تصرفات الثورالابيض سابقا فقال له دونك اياه فقام الاسد وقتل الثور الاحمر واكله.

وبقي اياما ثم جاع الاسد ايضا فقال للثور الاسود الان جاء دورك فقال له الثور الاسود امهلني اصيح باعلى صوتي ( أُكِلتُ يوم أُكِلَ الثور الابيض)

الشعور بالسعآدة لآ يحتآج للقصور والملآبس



الشعور بالسعآدة لآ يحتآج للقصور والملآبس الفآخرة! ولكن يحتآج إلى الرضآ بمآ انعم الله علينآ ورآحة البال.

الخميس، 23 يونيو 2016

كيف كان يعامل الرسول عليه الصلاة والسلام زوجاته ؟


كيف كان يعامل الرسول عليه الصلاة والسلام زوجاته ؟


التنزه مع الزوجة ليلاً :  " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث " رواه البخاري .

مساعدتها في أعباء المنزل : سُئِلت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته ؟ قالت : كان في مهنة أهله، رواه البخارى .

يعلن حبها : قوله صلى الله عليه وسلم عن خديجة : " إني رزقت حُبها " رواه مسلم .

ينظر إلى محاسنها : لقوله صلى الله عليه وسلم " لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كرهْ منها خلقاً رضي منها آخر " رواه مسلم .

لا يضربها : قالت عائشة رضي الله عنها : " ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم إمرأة له قط " رواه النسائي .

يواسيها عند بكائها : " كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر , وكان ذلك يومها, فأبطت في المسير , فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى تبكى , وتقول حملتني على بعير بطيء , فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها , ويسكتها " رواه النسائي .

يرفع اللقمة إلى فمها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى فَيّ إمرأتك " رواه البخاري .

• مسابقته لزوجه : عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي : " تعالي أسابقك , فسابقته , فسبقته على رجلي وسابقني بعد أن حملت اللحم وبدنت فسبقني وجعل يضحك وقال هذه بتلك " ! رواه أبو داود .

اللهُمّـ صلّ وسلّم وبارك على خير خلق الله حبيبي محمّد صلى الله عليه وسلم .

خاطرة رجل مسن يقول كنت طفل! وتمنيت أن


خاطرة رجل مسن يقول كنت طفل! وتمنيت أن أدخل المدرسة وأتعلم مثل بقية الأطفال، وفعلا دخلت المدرسة و عشت طفولتي و مراهقتي.


ثم ما لبثت إلا أن سئمت منها وتمنيت أن أدخل الجامعة، وفعلا دخلت لكن ما أن لبثت أيضا حتى مللت منها وتمنيت أن أتخرج لأرتاح، وفعلا تخرجت لكن قتلتني الوحدة، وتمنيت أن أتزوج وفعلا تزوجت ولكن منزلي موحش يقتله الصمت.

فتمنيت أن أرزق بالأطفال، وفعلا رزقت بالأطفال لكنني ما لبثت إلا و قد سئمت من جدران المنزل، فتمنيت، أن أتوظف وفعلا توظفت و أصبح هاجسي أن أمتلك منزلا، وفعلا وبعد عناء امتلكت المنزل.

ولكن أولادي كبروا فتمنيت أن أزوجهم وفعلا تزوجوا، لكنني سئمت من العمل و من مشاقه، فقد أصبح يتعبني، فتمنيت أن أتقاعد لأرتاح وفعلا تقاعدت.

و أصبحت وحيد كما كنت بعد تخرجي تماما، لكن بعد تخرجي كنت مقبلاً على الحياة والآن أنا مدبراً عن الحياه و لكن لا زال لدي أماني.

فتمنيت أن أحفظ القرآن لكن ذاكرتي خانتني، فتمنيت أن أصوم لله لكن صحتي لم تسعفني، فتمنيت أن أقوم الليل لكن قدماي لم تعد تقوى على حملي.

فاغتنم صحتك قبل هرمك ولا تكن مثلي، ولا يشغلك التفكير برزقك عن التفكير بآخرتك، إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر.

الأربعاء، 22 يونيو 2016

إنّ التّعليم بنوعيه الكمّي والكيفي هو الطَّريقُ



إنّ التّعليم بنوعيه الكمّي والكيفي هو الطَّريقُ إلى النّهوض من مُستنقع الجهل والتّخلّف، والذي أهم عناصر نجاحه المُعلِّمُ والمُربِّي النّاجح، المُحِبُّ لعمله ثمّ المنهج الذي يُسهمُ في فتح العقول وشحذها لا برمجتها وتدجينها

فـِي الدولة العثمانية كانت سفن المسلمين تمرّ أمام


فـِي الدولة العثمانية كانت سفن المسلمين تمرّ أمام الموانيء الأوروبية فكانت الكنائس تتوقف عن دق أجراس الكنيسة خوفا من إستفزاز المسلمين فيقوموا بفتح هذه المدينة !!



يوم كانت لنا دولة، أرسل خالد بن الوليد رسالة إلى كسرى وقال له: " أسلم تسلم وإلا جئتك برجال يصرون على الموت كما تصرون أنتم على الحياة ".

فلما قرأ كسرى الرسالة، أرسل إلى ملك الصين يطلب منه المدد وَ النجدة !

فرد عليه ملك الصين قائلا: " لا قِبل لي بقوم لو أرادوا خلع الجبال لَـ خلعوها ".

أيُّ عِزٍّ كنا فيه.

أراد أحد الأمراء أن يتحقق بنفسه من صحة ما قيل له


أراد أحد الأمراء أن يتحقق بنفسه من صحة ما قيل له، عن وجود قاض عادل فى إمارته، لايستطيع أحد من المحتالين خداعه، فتنكر الأمير فى زى تاجر.


وامتطى جواده، وعند مدخل المدينة اقترب منه رجل كسيح يلتمس صدقه ، فأعطاه فاذا الكسيح يتشبث بردائه. التفت التاجر إلى الكسيح، وسأله : ماالذى تريده بعد؟ ألم أعطك صدقة؟

وقال الكسيح : بلى ، ولكن أعمل معى معروفا، وخذنى إلى ساحة المدينة ، فأجابه الى طلبه ، وأردفه خلفه، وفى الساحة رفض الكسيح النزول عن ظهر الجواد.

فنهره التاجر قائلا: ما الذى يجلسك ؟ هيا انزل ، لقد وصلنا.

قال الكسيح: ولم النزول والجواد ملكى؟

وعندما احتد بينهما النقاش ، تجمع الناس حولهما، واقترحوا عليهما الذهاب الى القاضى.

مضى الاثنان إلى القاضى، وكان الناس متجمعين فى المحكمة، والحاجب ينادى على المتخاصمين حسب الدور، فاستدعى القاضى نجارا وسمانا ، كانا يتنازعان نقودا بيد النجار.

قال النجار : اشتريت من هذا سمنا، وعندما أخرجت محفظتى لأنقده الثمن ، أختطفها من يدى محاولا انتزاع النقود ، وهكذا جئنا اليك ، يده على يدى ومحفظتى ، ولكن النقود نقودى.

أما السمان فقال : هذا كذب. جاء النجار إلى ليشترى سمنا ، وبعد ان ملأت له إبريقا كاملا، طلب منى أن أفك له قطعة ذهبية ، فأخرجت المحفظة ، ووضعتها على الطاولة فأخذها وأراد الهرب، فامسكت به من يده ، وجئت به إلى هنا.

صمت القاضى ، ثم قال : اتركا النقود هنا واحضرا غدا.

وعندما حان دور التاجر والكسيح، قص التاجر ما حدث ، ثم أشار القاضى للكسيح أن يأتى بحجته.

قال الكسيح هذا كذب كله ، كنت ممتطيا جوادى فى ساحة المدينة ، أما هو فقد كان جالسا على الأرض فطلب منى أن أحمله، فسمحت له بركوب الجواد ، ونقلته الى المكان الذى يرغب ، ولكنه لم يرد النزول ، وادعى ملكيته للجواد ، فكر القاضى ، ثم قال : اتركا الجواد عندى ، واحضرا غدا. فى اليوم التالى اجتمع المتخاصمون للاستماع إلى حكم القاضى ، فتقدم النجار والسمان أولا لمعرفة الحكم قال القاضى للنجار : النقود ملكك ، ثم أشار الى السمان قائلا : أما هذا فاضربوه بالعصا خمسين مرة .

ثم استدعى الحاجب التاجر والكسيح ، فوقفا بين يدى القاضى لسماع الحكم.

فسأل القاضى التاجر : هل تستطيع معرفة جوادك من بين عشرين جوادا؟

قال التاجر : نعم

فسأل القاضى للكسيح : وأنت ؟

فقال الكسيح : نعم

ثم أخذهما القاضى الى الاسطبل ، فأشار التاجر فى الحال إلى جواده وقد ميزه من بين عشرين جوادا، وكذلك تعرف الكسيح على الجواد .

عاد القاضى إلى مكانه، وقال للتاجر : الجواد جوادك فخذه ، أما الكسيح فاضربوه بالعصا خمسين مرة.

بعد انتهاء المحاكمة ذهب القاضى إلى بيته . فسار التاجر خلفه . فالتفت القاضى إليه وسأله: ما الذى تريده؟ أم انك غير راض عن قرارى ؟

أجاب التاجر: بلى ، ولكنى أردت أن أعلم كيف عرفت أن النقود ملك النجار وليست للسمان ، وأن الجواد لى ، وليس للكسيح؟

قال القاضى : أما أمر النجار والسمان ، فقد وضعت النقود فى قدح ماء ، ثم نظرت اليوم صباحا الى القدح لأرى ما اذا كان السمن طافيا على سطح الماء، فلو كانت النقود عائدة للسمان ، لكانت ملوثة بيديه الدسمتين ، ولطفا السمن فى القدح ، وأما معرفة مالك الجواد فكانت أصعب ، فالكسيح أشار مثلك فى الحال الى الجواد من بين عشرين جوادا ، ولكننى لم اقدكما إلى الإسطبل لأرى ما اذا كنتما ستتعرفان على الجواد : بل لأرى ايكما سيتعرف عليه الجواد ، عندما اقتربت أنت منه التفت برأسه ، ومده إليك ، وعندما اقترب الكسيح إليه رفع أذنيه وقائمته مستنكرا ، وهكذا عرفت أنك صاحب الجواد.

فقال التاجر آنذاك: أنا لست تاجر، بل أنا أمير البلاد جئت إلى هنا لأعرف حقيقة مايقال عنك . وها أنا أرى الان أنك قاض حكيم ، فاطلب منى ماشئت لأكافئك به.

قال القاضى: شكرا لك أيها الأمير، فأنا لاأحتاج مكافأة على أداء عملى بصدق وإخلاص.

الثلاثاء، 21 يونيو 2016

ليس العاقل الذي يعرف الخير والشر



ليس العاقل الذي يعرف الخير والشر، إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه ، وإذا رأى الشر اجتنبه!

ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻋﻔﺎﻓﻚ ﺳﻴﺮﺯﻗﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻭﺟﺔ ﻋﻔﻴﻔﺔ ﻭﻋﻠﻰ


ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻋﻔﺎﻓﻚ ﺳﻴﺮﺯﻗﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻭﺟﺔ ﻋﻔﻴﻔﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﺗﻘﻮﺍﻙ سيرزقك ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻭﺟﺔ ﺗﻘﻴﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻏﻀﻚ ﻟﺒﺼﺮﻙ ﺳﻴﺮﺯﻗﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺯﻭﺟﺔ ﻛﺎﻟﺆﻟﺆﺓ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔ ﻭﺍﻟﺠﻮﻫﺮﺓ ﺍﻟﻤﺼﻮﻧﺔ.


ﻟﻢ ﺗﺠﺮﺣﻬﺎ ﻋﻴﻦ ﻭﻟﻢ ﺗﺸﺎﺭﻛﻚ ﻓﻲ ﺣﻼﻭﺗﻬﺎ ﻳﺪ ﺃﺧﺮﻯ ﺍﺣﻔﻆ ﻧﻔﺴﻚ ﻳﺤﻔﻆ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﺯﻭﺟﺘﻚ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﺣﺘﻰ ﺗﺼﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻏﺾ ﺑﺼﺮﻙ ﺇﻥ ﺃﺣﺒﺒﺖ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺯﻭﺟﺘﻚ ﺷﻲﺀ ﺧﺎﺹ ﺑﻚ ﻭﺣﺪﻙ.

الاثنين، 20 يونيو 2016

ﺻﺪﻡ ﺷﺎﺏ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻋﺠﻮﺯ ﺑﺪﺭﺍﺟﺘﻪ ﻭﺑﺪﻝ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﺬﺭ


ﺻﺪﻡ ﺷﺎﺏ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻋﺠﻮﺯ ﺑﺪﺭﺍﺟﺘﻪ ﻭﺑﺪﻝ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﺬﺭ ﻟﻬﺎ ﻭﻳﺴﺎﻋﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﺃﺧﺬ ﻳﻀﺤﻚ ﻋﻠﻴﻬﺎ! ﺛﻢ ﺍﺳﺘﺄﻧﻒ ﺳﻴﺮﻩ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻧﺎﺩﺗﻪ ﻗﺎﺋﻠﺔ: ﻟﻘﺪ ﺳﻘﻂ ﻣﻨﻚ ﺷﻴﺌﺎً!


ﻓﻌﺎﺩ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻣﺴﺮﻋﺎً ﻭﺃﺧﺬ ﻳﺒﺤﺚ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪ ﺷﻴﺌﺎً ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ: ﻻ ﺗﺒﺤﺚ ﻛﺜﻴﺮﺍً، ﻟﻘﺪ ﺳﻘﻄﺖ ﺭﺟﻮﻟﺘﻚ ﻭﻟﻦ ﺗﺠﺪﻫﺎ ﺍﺑﺪﺍً، ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬﺎ! ﺇﺫﺍ ﺗَﺠﺮّﺩﺕ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﺏ، ﺍﻟﺬﻭﻕ ﻭﺍﻹﺣﺘﺮَﺍﻡ.

بينما كان حطاب يحطب ويجمع الحطب ويصنع منه أكواماً


بينما كان حطاب يحطب ويجمع الحطب ويصنع منه أكواماً قبل نقله إلى بيته ، إذا بشاب يركض ويلهث من التعب ، فلما وصل إليه طلب منه أن يخبئه في أحد أكوام الحطب كي لا يراه أعداؤه الذين هم في أثره يريدون قتله ، فقال الحطاب : أدخل في ذلك الكوم الكبير ، فدخل وغطاه ببعض الحطب كي لا يرى منه شيء ، وأخذ الحطاب يحتطب ويجمع الحطب .


وبعد قليل أبصر الحطاب رجلين مسرعين نحوه ، فلما وصلا سألاه عن شاب مر به قبل قليل ووصفاه له ، وإذا به الشاب نفسه المختبئ عنده ، فقال لهم : نعم لقد رأيته وخبأته عنكما في ذلك الكوم ابحثوا عنه فأنكم ستجدونه ، والشاب في كوم الحطب يسمع الحديث ، فكاد قلبه يقف لشدة الخوف والهلع عندما سمع الحطاب يخبرهم بمكانه .

فقال أحدهما للآخر : إن هذا الحطاب الخبيث يريد أن يشغلنا في البحث عنه في كوم الحطب الكبير هذا ليعطيه فرصة للهرب ، لا تصدقه ، فليس من المعقول أن يخبئه ثم يدل عليه ، هيا نسرع للحاق به ، ومضيا في طريقهما مسرعين .

ولما ابتعدا واختفيا عن الأنظار خرج الشاب من كوم الحطب مذهولاً مستغرباً ، وقد بدت عليه آثار الاضطراب والخوف والغضب ، فقال معاتباً الحطاب : كيف تخبئني عندك وتخبرهم عني ، أليس لك قلب يشفق ؟ ! أليست عندك رحمة .. أليس .. أليس .. ؟

فقال الحطاب : يا بني إذا كان الكذب ينجي فالصدق أنجى ، و الله لو كذبت عليهم لبحثوا عنك ووجدوك ثم قتلوك ، سر على بركة الله وإياك والكذب ، وأعلم أن الصدق طريق النجاة .

ركبت التاكسي ذات يوم متجهاً للمطار بينما كان


ركبت التاكسي ذات يوم متجهاً للمطار، بينما كان السائق ملتزما بمساره الصحيح، قفزت سيارة من موقف السيارات بشكل مفاجئ أمامنا.


ضغط السائق بقوة على الفرامل لتنزلق السيارة وتتوقف قبل وقت قليل من الاصطدام، أدار سائق السيارة الأخرى رأسه نحونا وانطلق بالصراخ تجاهنا، لكن سائق التاكسي ابتسم ولوح له بيده .

استغربت من فعله جداً وسألته: لماذا فعلت ذلك ؟ هذا الرجل كاد أن يرسلنا للمستشفى برعونته .

هنا لقنني السائق درساً، أصبحت أسميه فيما بعد قاعدة شاحنة النفايات قال : كثير من الناس مثل شاحنة النفايات، تدور في الأنحاء محملة بأكوام النفايات، التخلف, الإحباط، الجهل ,الغضب، وخيبة الأمل، وعندما تتراكم هذه النفايات داخلهم، يحتاجون إلى إفراغها في مكان ما، في بعض الأحيان يحدث أن يفرغوها عليك.

العبرة : لا تأخذ الأمر بشكل شخصي فقد تصادف أنك كنت تمر لحظة إفراغها فقط ابتسم لوح لهم وتمنى أن يصبحوا بخير ثم انطلق في طريقك، احذر أن تأخذ نفاياتهم تلك وتلقيها على أشخاص آخرين في العمل البيت أو في الطريق .

الأحد، 19 يونيو 2016

في قديم الزمان، وفي بلاد الصين كان هناك معلم يقوم على


في قديم الزمان، وفي بلاد الصين كان هناك معلم يقوم على تعليم مجموعة من الطلبة حيث يقومون على تنفيذ أوامر المعلم بحذافيرها ويبذلون أقصى ما يستطيعون في سبيل إرضاء معلمهم ولا يظهرون ما يزعجه منهم...فكانوا يقومون بتأدية الصلاة الخاصة في موعدها ويلتزمون بأوامر المعلم دون تقاعص أو خمول إلا طالب واحد فقط كانت فيه عادة سيئة ألا وهي شرب الخمر بكثرة.


مع مرور السنوات، كبر المعلم في العمر حتى حانت منيته وبدأ يحتضر وبدأ طلابه يتسائلون عن خليفة المعلم ومن سيختار ليقود المجموعة من بعده، ومن هو الشخص الذي سيختاره ليكشف له أسرار العلم الخفية والتي لا يعلمها من البشر إلا هو.

وفي ليلة موت المعلم، طلب من طلابه أن يحضروا له الطالب الذي يشرب الخمر...فتعجب الطلاب وصاروا يلتفتون إلى بعضهم البعض بدهشة.

دخل الطالب الذي يشرب الخمر على معلمه مع بقاء بقية الطلاب في الخارج...فكشف المعلم أسرار العلم الخفية لهذا الطالب معلناً إياه خليفة له.

ثار بقية الطلاب عند سماعهم هذا النبأ وكشفوا عن إنزعاجهم قائلين: " بعد كل التضحية التي ضحينا بها طوال هذه السنوات وفي النهاية يختار أسوأ طالب ليقودنا من بعده...يبدو أننا ضحينا في سبيل المعلم الخطأ والذي لايستطيع أن يرى مميزاتنا وتفوقنا".

حينها قال المعلم: " كان علي أن أكشف أسرار العلم الخفية إلى طالب أعرفه جيداً...أنتم كلكم متفوقون وتظهرون أفضل ما تملكون وتظهرون أيضاً مميزاتكم، محاولين إخفاء عيوبكم على الدوام...إظهار الفضيلة هي الطريقة المثلى لإخفاء السيئة...لكن هذا الطالب (مشيراً إلى الطالب الذي يشرب الخمر) هو الوحيد الذي لم يستطع أن يخفي سيئته الوحيدة وكان واضحاً، لهذا أنا أعرفه جيداً...أما أنتم فقد تملكون صفات سيئة أكثر من هذا الطالب لأنكم تظهرون محاسنكم على الدوام ولم تجرؤا على بيان سيئاتكم...لذلك أنا اخترت الشخص الذي أعرفه جيداً".

الحكمة : ليس كل صاحب عيب سيء فربما من أخفى عيوبه كان أكثر سوءاً .

امرأة حاولت التخلص من الجنين ولكن كانت الصدمه!


في عيادة النسائية تقدمت إحدى السيدات للطبيبة وقالت لها متذمرة: أنا بحاجة لمساعدتك، إن طفلي الأول لم يتم عامه الأول بعد، وأنا الآن حامل بالطفل الثاني، ولا أستطيع تحمل مسؤولية طفلين صغيرين الآن بالإضافة إلى مسؤولياتي الأخرى لذا هل يمكنك مساعدتي؟


أجابت الطبيبة: وكيف ذلك؟ 

ردت الأم: هل يمكنك أن تجري لي عملية إجهاض للتخلص من الجنين؟

سكتت الطبيبة برهة ثم قالت: ولكن هذا سيعرض حياتك للخطر، ما رأيك بحل أكثر سلامة لك؟

أجابت الأم فرحة بعد أن اطمأنت لاستجابة الطبيبة: وما هو هذا الحل؟ 

قالت الطبيبة: بما أنك لا تستطيعين تحمل مسؤولية طفلين في وقت واحد إذا يمكننا أن نتخلص من الطفل الأول ونبقي على الجنين وبهذا لا تعرضين نفسك للعملية وتكونين أما لطفل واحد فقط!

ردت الأم مذعورة: مستحيل، ماذا تقولين، هذه جريمة أتدركين أنك تتحدثين عن ابني؟ 

فقالت الطبيبة بهدوء: ظننت أن هذا الحل أفضل فكلاهما أطفالك ولا فرق بين قتل طفل رضيع وجنين لم ير النور بعد ففي كلتا الحالتين سيموت أحدهما. 



أطرقت الأم رأسها وقد فهمت مقصد الطبيبة وغادرت العيادة بعد أن سجلت موعد المراجعة الشهري، الاطفال نعمه لايعرف قيمتها الا من حرم منها اللهم ارزق جميع نساء المسلمين بالذرية الصالحة.

اذا رايت نملة في الطريق فلا تدسها و ابتغ بذلك وجه


اذا رايت نملة في الطريق فلا تدسها و ابتغ بذلك وجه الله عسى ان يرحمك كما رحمتها وتذكر انها تسبح لله فلا توقف هذا التسبيح بقتلك لها.


اذا مررت بعصفور يشرب من بركة ماء فلا تمر بجانبه الا تخيفه و ابتغ بذلك وجه الله عسى ان يؤمنك من الخوف يوم تبلغ القلوب الحناجر.

اذا اعترضتك قطة صغيرة في وسط الطريق فاحملها الي الجانب الاخر وابتغ بذلك وجه الله عسى ان يقيك الله ميتة السوء.

اذا هممت بالقاء بقايا الطعام في حاوية القمامة فاجعل نيتك ان تكل منها الدواب و ابتغ بذلك وجه الله عسى ان يرزقك الله من حيث لا تحتسب.

اذا اشتدت حرارة الصيف فاجعل اناء به ماء في شباك غرفتك لتشرب و تتبرد فيه الطيور و ابتغ بذلك وجه الله عسى ان يسقيك الله يوم العطش الاكبر، حقا لا نملك إلا أن نقول سبحان الله.

السبت، 18 يونيو 2016

أن رجلاً من أهل بلدة باليمن تسمى الحمرة وتقع في


أن رجلاً من أهل بلدة باليمن تسمى الحمرة وتقع في غرب اليمن قريبًا من ساحل البحر الأحمر، كان يعمل بالزراعة، ومشهورًا بالصلاح والتقوى وكثرة الإنفاق على الفقراء وخاصة عابري السبيل، وقد قام هذا الرجل ببناء مسجد، وجعل فيه كل ليلة سراجًا يوقد لهداية المارة وطعام عشاء للمحتاجين، فإن وجد من يتصدق عليه أعطاه الطعام وإلا أكله هو وقام يصلي لله عز وجل تنفلاً وتطوعًا، وهكذا دأبه وحاله.


وبعد فترة من الزمن وقع القحط والجفاف بأرض اليمن، وجفت مياه الأنهار وحتى الآبار، وكان هذا الرجل يعمل في الزراعة، ولا يستغني عن الماء لحياته وزراعته، وكانت له بئر قد غار ماؤها، فأخذ يحتفرها هو وأولاده، وأثناء الحفر وكان الرجل في قعر البئر انهارت جدران البئر عليه، وسقط ما حول البئر من الأرض وانردم البئر كله على الرجل، فأيس منه أولاده، ولم يحاولوا استخراجه من البئر وقالوا قد صار هذا قبره وبكوا عليه وصلوا واقتسموا ماله ظنًا منهم وفاته.

لم يعلم الأولاد ما جرى لأبيهم في قاع البئر المنهار، ذلك أن الرجل الصالح عندما انهدم البئر كان قد وصل إلى كهف في قاع البئر، فلما انهارت جدران البئر سقطت منه خشبة كبيرة منعت باقي الهدم من الحجارة وغيرها أن تصيب الرجل، وبقي الرجل في ظلمة الكهف ووحشته لا يرى أصابعه من شدة الظلمة، وهنا وقعت الكرامة وجاء الفرج بعد الشدة، وظهر دور الصدقة في أحلك الظروف، إذ فوجئ الرجل الصالح بسراج يزهر فوق رأسه عند مقدمة الكهف أضاء له ظلمات قبره الافتراضي، ثم وجد طعامًا هو بعينه الذي كان يحمله للفقراء في كل ليلة، وكان هذا الطعام يأتيه كل ليلة وبه يفرق ما بين الليل والنهار، ويقض وقته في الذكر والدعاء والمناجاة والصلاة.

ظل العبد الصالح حبيس قبره ورهين بئره ست سنوات، وهو على حاله التي ذكرناها، ثم بدا لأولاده أن يعيدوا حفر البئر وإعمارها من جديد، فحفروها حتى وصلوا إلى قعرها حيث باب الكهف، وكم كانت المفاجأة مروعة والدهشة هائلة عندما وجدوا أباهم حيًا في عافية وسلامة، فسألوه عن الخبر فأخبرهم وعرفهم أن الصدقة التي كان يحملها كل ليلة بقيت تحمل له في كربته وقبره كل ليلة حتى خرج من قبره بعد ست سنوات كاملة.

كان أحد باعة البالونات يفكر في طريقة لجذب


كان أحد باعة البالونات يفكر في طريقة لجذب الزبائن فاهتدى لفكرة إطلاق البالونات في الهواء لإثارة انتباه المارة فأخذ بالوناً أبيض وقام بتعبئته بغاز الهليوم ثم أطلقه.


ثم بدأ بتعبئة بالوناً أحمر، ثم أصفر، ثم أزرق وفي مشهد جميل وأخاذ بدأ الأطفال بالتجمع حوله لشراء البالونات وفجأة، جاء صبي أسمر البشرة وبدأ يتأمل البالونات الطائرة في الهواء يتأمل البالونات بنظرة حزينة بريئة أسيفة.

ثم صوب نظره لصاحب البالونات في موقف عاطفي مؤثر جداً والبؤس يخيم على قصمات وجهه الناعمة فتكلمت نظراته قبل لسانه فقال : يا سيدي، لو أنك أطلقت بالوناً أسود فهل سيرتفع للأعلى؟

انحنى البائع أمام عظمة هذا الصبي بكل لطف وشفقة ونظر إلى عيني الصبي وقال له: حتماً يا بني سيطير : فالذي يجعله يطير ليس اللون بل ما في داخله هو ما يجعله يرتفع.

إن المحرك الأول نحو التفوق والتميز ونيل المراتب العليا هو ما تملكه من إيمان بالله و قدرات وإرادة متينة وعزيمة قوية، وليس الحسب والنسب أو المال أو الشكل.



لا تقلْ أَصلي وفصـلي أبدا إنما أصلُ الــفتى ما قد حصل قد يسود المرءُ من دون أبٍ وبِحُسْنِ السبكِ قد يُـنفى الدغل قيمةُ الإنسانِ ما يُحسِـنه أكثرَ الإنسـانُ منه أم أقل {يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أتوا العلم درجات} 

قال الشافعي ولا حزن يدوم ولا سرور ولا



قال الشافعي ولا حزن يدوم ولا سرور ولا بؤس عليك ولا رخاء إذا ما كنت ذا قلبٍ قنوع، فأنت ومالك الدُّنيا سواء!

الجمعة، 17 يونيو 2016

ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﻀﺮﺏ ﺑﺎﺏ ﺟﺎﺭﺗﻬﺎ ﺑﺎﻛﻴﺔ ﺗﻔﺘﺶ ﻋﻦ ﻃﻔﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩ!


ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺗﻀﺮﺏ ﺑﺎﺏ ﺟﺎﺭﺗﻬﺎ ﺑﺎﻛﻴﺔ ﺗﻔﺘﺶ ﻋﻦ ﻃﻔﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩ! ﺗﺮﺗﻌﺐ ﺍﻟﺠﺎﺭﺓ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ، ﻭﺗﺨﺮﺝ ﻣﻌﻬﺎ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻃﻔﻠﻬﺎ، ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻌﺮﻑ ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻧﻪ ﻣﺎﺕ ﻣﻨﺬ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎً!


ﻗﻤﺔ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ﺗُﺮﻯ ﻫﻞ ﻧﺤﺘﻤﻞ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀﻧﺎ ﻓﻲ ﺟﻨﻮﻧﻬﻢ، ﻣﺮﺿﻬﻢ، ﺻﺪﻣﺎﺗﻬﻢ، ﻏﻀﺒﻬﻢ، ﻣﻮﺍﻗﻔﻬﻢ، ﺃﻡ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﺮﻳﺪ ﻓﻘﻂ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀ ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ ﻋﺎﻗﻠﻴﻦ ١٠٠٪ ﻭﺑﺼﻼﺣﻴﺔ ﺃﺑﺪﻳﻪ.

عندما تولى أبو بكر الصديق الخلافة قام بتعيين


عندما تولى أبو بكر الصديق الخلافة قام بتعيين عمر بن الخطاب قاضياً على المدينة، فمكث عمر سنة لم يفتح جلسة ولم يختصم إليه اثنان، فطلب من أبي بكر إعفاءه من القضاء.


فقال له أبو بكر: أمن مشقة القضاء تطلب الإعفاء يا عمر؟

فقال: لا يا خليفة رسول الله ولكن لا حاجة لي عند قوم مؤمنين، عرف كل منهم ما له من حق فلم يطلب أكثر منه، وما عليه من واجب فلم يُقصِّر في أدائه، أحب كل منهم لأخيه ما يحب لنفسه.

إذا غاب أحدهم تفقدوه، وإذا مرض عادوه، وإذا افتقر أعانوه، وإذا احتاج ساعدوه، وإذا أصيب واسوه.

دينهم النصيحة، وخلقهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ففيم يختصمون؟ ففيم يختصمون؟

بينما اعرابي يرعى بغنمه في احد البوادي عثر


بينما اعرابي يرعى بغنمه في احد البوادي عثر على جرو صغير فأخذه ليربيه ظنا منه بأنه جرو كلب قام هذا الراعي بالاعتناء بالجرو افضل عناية وخصص افضل نعاجه ليطعمه من حليبها حتى اصبحت تلك النعجة بمثابة الام الحنون لذلك الجرو.


مرت الشهور والجرو يلقى افضل انواع العناية والاهتمام بلغ هذا الجرو عدة شهور من عمره حتى اصبح قوي البنيه.

وفي ذات صباح، قام الراعي كعادته ليرعى غنمه فانصدم من هول ما شاهده في حضيرة الاغنام وجد ذلك الجرو وقد قام بذبح تلك النعجة التي هي بمثابة امه حيث قام بقطع راسها والنهش من لحمها.

عندها عرف الراعي بأن ذلك الجرو انما هو جرو ذئب وليس كلب وقف الراعي مصدوما وانشد مخاطبا ذلك الذئب: بقرتَ شُويهتي وفجعت قلبي وكنت لشاتنا ولدًا ربيبُ غُذيت من دَرها ولبثت فينا ويحك من انبأك بأن اباك ذيبُ إذا كان الطبعُ طبعَ سوءِ فلا ينفعُ أدبٌ ولا تأديبُ.

العبرة: أن بعض الناس مهما احسنت اليهم وبذلت ما في وسعك لتغيير طباعهم السيئة الا أن النتيجة والمحصلة النهائية تجد بأن ذلك الطبع السيئ هو الغالب عليهم وسلوكهم وافعالهم نابعة من ذلك الطبع الذي ولد معهم لانه عند أغلب الناس يكون، الطبع يغلب التطبع.

الخميس، 16 يونيو 2016

الإرادة من أهم أسباب ارتقاء الإنسان إلى



الإرادة من أهم أسباب ارتقاء الإنسان إلى القمم، فكن من أصحاب الإرادة القوية إذا أردت النجاح.

رجل فقير زوجته تصنع الزبدة وهو يبيعها في المدينة


رجل فقير زوجته تصنع الزبدة وهو يبيعها في المدينة لإحدى البقالات، وكانت الزوجة تعمل الزبدة على شكل كرة وزنها كيلو، وهو يبيعها على صاحب البقالة ويشتري بثمنها حاجات البيت.


وفي أحد الايام شك صاحب المحل بالوزن، فقام بوزن كل كرة من كرات الزبده فوجدها (900) جرام، فغضب من الفقير.

عندما حضر الفقير في اليوم التالي قابله بغضب وقال له: لن أشتري منك، لأنك تبيعني الزبدة على أنها كيلو، ولكنها أقل من الكيلو بمئة جرام !!

حينها حزن الفقير ونكس رأسه ثم قال: نحن يا سيدي لا نملك ميزاناً، ولكني اشتريت منك كيلو من السكر وجعلته لي مثقالاً كي أزن به الزبدة.

تيقنوا تماماً أنَّ: مكيالك يكال لك به.

يحكى أن حاكماً ظالماً حلم بقمرين اثنين يتصادمان معاً


يحكى أن حاكماً ظالماً حلم بقمرين اثنين يتصادمان معاً تكرر هذا الحلم معه أكثر من مرة، فاستدعى المفسرين من كل البلاد فجاؤوا إليه مسرعين.


روى لهم حلمه، فجلسوا يتشاورون ليكون التفسير المجمع عليه ستموت بعد 30 يوماً من الحلم، أمر الحاكم بسجن هؤلاء المفسرين ليقتلهم بعد شهر عندما يبقى حياً، لكنه بنفس الوقت كان مرعوباً من حلمه وتفسيرهم له.

مضت الأيام وكانت المفاجأة لقد مات بعد 30 يوما! فجاء الحاكم الجديد وأمر بتعيين كل مفسري الأحلام كمستشارين له لكن أحد الأطباء تدخل وقال له: سيدي، هم لم يقولوا شيئاً صحيحاً فالكشف الطبي يؤكد أن الحاكم الراحل توفي نتيجة عدم الأكل والشرب لإصابته باكتئاب وخوف من الحلم! هو مات بسبب تفسير الحلم وتصديقه له.



العبرة: الأفكار السلبية التي نؤمن بها تقتلنا.

الأربعاء، 15 يونيو 2016

نصف الثقة بالنفس عدم المقارنة مع الآخرين نصف


نصف الثقة بالنفس عدم المقارنة مع الآخرين، نصف الراحة عدم التدخل في شؤونهم ونصف الحكمه الصمت من أساسيات السعادة أن تؤمن بقضاء الله وقدره، وتردد دائمًا ربي اختر لي ما تراه خيرًا لي، يقول ابن القيم: من عاب اخاه بذنب لم يمت حتى يفعله. اللهمّ لا تشغلني بخلقك.


لم تكن الحياة سيئة يوماً بل نحن من أسأنا التعامل معها، فالصلاة والدعاء والأهل والأصدقاء أربعة أشياء كفيلة بإسعادنا الى السماء السابعه، إذا جرحت شخص وطال صمته تأكد بأنه يعاقبك عقاباً، أقسى من عقاب الكلام.

الأشياء الجميلة بداخلنا وليست فيِ الأحداث، فعندما نمتلك عيناً جميلة فنحن نرى كل شيء جميلا، وعندما نمتلك نفساً راضية سنرضى ولو بالقليل، ابتسم ليس بالضروره فرحاً وإنما ثقة وتفاؤلاً بـأن الله لن يخيب ظنك الجميل.

من السهل أن تضع يدك على فمك گي لآ تتگلم ولگن من آلصعب أن تضع يدك على قلبك گي ﻻ تتألم، أكثروا من التفكر في قوله تعالى: "ياليتني قدمت لحياتي" لتعلموا أن حياتكم الحقيقة ليست الآن.



اذا أردت بعضا من الهدوء والسعادة فلك بمداعبة طفل صغير او مجالسة شيخ كبير فالأول لا يعرف الدنيا والثاني قد اكتفى منها، أصغر مسافة بين مشكلة وحلها هي نفس المسافة بين ركبتيك والأرض فمن سجد لله يستطيع الوقوف بوجه أي شيء.

كان لي جار تاجر ومن ضمن تجارته بيع المياه


كان لي جار تاجر ومن ضمن تجارته بيع المياه المعبأة المنتجة محلياً والمعقمة من المصنع المتخصص، فكان يقوم بتعبئة مياه غير معقمة ويبيعها للناس ويضع لاصقاً معتمداً من المصنع، وكانت ابنته الصغيرة تلاحظ غشه للناس دون أن تجرؤ على نصيحة أبيها لخوفها منه .


وذات يوم وبينما هو يقوم بإشعال الغاز لغلي الماء، كان الغاز قد انتشر في المكان فاشتعلت أرضية المكان واشتعلت معها رجلا التاجر وكان في رجله مرض جلدي عضال تعذر علاجه، لكنهما شفيتا بعد احتراقهما مباشرة .

فأقبلت البنت على أبيها وقالت له : انظر يا أبي ما أعظم رحمة الله بك، تعصيه ويجعل من خطئك طريقاً لشفاء مرضك .

ولو حاسبك بعملك لأحرقك بنار الدنيا قبل نار الآخرة، فاندهش الأب من ملاحظة ونصيحة ابنته، بينما لم يفطن هو لهذه النعمة الكبيرة ، فتاب وحمد الله على نعمة البنت الصالحة والعافية التي أنعم الله بها عليه بعد طول عناء .

سئل شيخ الإسلام ابن تيمية أيهما أنفع للعبد


سئل شيخ الإسلام ابن تيمية: أيهما أنفع للعبد التسبيح أم الاستغفار؟


فأجاب: إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع له، وإذا كان دنساً فالصابون والماء الحار أنفع له، فالتسبيح بخور الأصفياء و الاستغفار صابون العصاة.

الثلاثاء، 14 يونيو 2016

يُحكى أن أحد ملوك القرون الوسطى كان يحكم شعبا


يُحكى أن أحد ملوك القرون الوسطى كان يحكم شعبا حرا كريما، وكان هذا الشعب رغم طيبته وبساطته وعلاقاته الطيبة لا يسكت على باطل أبدا، ولا يدع الملك أو أي وزير من وزرائه يظلمون أحدا منهم، فإذا ظُلم أحدهم وقفوا وقفة رجل واحد حتى يُرد الظلم عن أخيهم.


أخذ الملك في حيرته يسأل وزراءه عن الحل وكيف له أن يحكم هذا البلد كما يريد، فخرج من وزرائه رجل داهية فأشار عليه باتباع سياسة يسميها سياسة البيض المسروق، ما تلك السياسة؟

نادى في الناس أن الملك يريد من كل رب أسرة خمس بيضات من أي نوع فقام الناس بجمع البيض والذهاب به إلى قصر الحاكم وبعد يومين نادى المنادي أن يذهب كل رجل لأخذ ما أعطاه من البيض فاستجاب الناس وذهب كل منهم لأخذ ما أعطاه وهنا وقف الوزير والملك وحاشيتهم وهم يتابعون الناس أثناء أخذ البيض ترى ما الذي وجدوه؟

وجدوا كل واحد تمتد يده ليأخذ البيضة الكبيرة !! والتي ربما لم يأتِ بها هنا وقف الوزير ليعلن للملك أنه الآن فقط يستطيع أن يفعل بهم ما أراد فقد أخذ الكثير منهم حاجة أخيه وأكل حراما، ونظر كل منهم لما في يد الآخر فلن يتجمعوا بعدها أبدا
لا عجب في ذلك فقد أشار الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لِمن كان مأكله حرام وملبسه حرام ومشربه حرام ويدعو الله فأنّى يستجاب له .

من هنا لجأت بعض الحكومات لانتهاج نفس السياسة، تجويع الناس ليقوموا باللجوء إلى المال الحرام ولو في أبسط صوره، وجعلها طبقات فينشأ الحقد والحسد بين الناس وهو ما يجعلهم يستطيعون حكم شعوبهم .

وعندما مر الزمن وقامت فئة واعية تبصر ما فعله الملك بشعبه أخذوا يثورون ويطالبون بحق الشعب في الحياة الطيبة، فلجأ الملك للوزير الذي أشار عليه بسياسة جدول الضرب فما هذه السياسة؟ 

أن يستخدم الملك العمليات الحسابية : الجمع والطرح والضرب والقسمة في تعامله مع هذه الفئة التي تطالب بحقوقها وحقوق الوطن كيف ؟ أولا يبدأ بعملية الجمع فيجمع ما استطاع منهم حوله بأن يتقلدوا المناصب ويأخذوا الأموال والأوسمة فينسوا القضية بعد أن يكسر الملك عيونهم بفضله عليهم.

أما الفئة التي تظل على موقفها وبالضرورة هم قلة فيلجأ الملك للطرح فيطرحهم أرضا بتلفيق القضايا واستخدام نقطة الضعف في كل واحد منهم وبذلك يتواروا عن الأنظار إما خجلا أو خلف غياهب السجون، شرط أن تكون كل القضايا بعيدة عن خلافهم مع الملك أي يكون التدبير محكما ونظيفا.

أما من تبقى وهم قلة القلة فإذا خرجوا يهتفون وينددون فالرأي أن يلجأ للعلامة الثالثة من العلامات الحسابية وهي الضرب فضربُهم وسحلُهم والتنكيلُ بهم في الطرقات سوف يخيف الباقين من تكرارها.

هنا تساءل الملك: ترى ما الذي سيكون عليه حال الشعب؟ فضحك الوزير قائلا يا سيدي لم يتبقَ للشعب في معادلتنا سوى علامة واحدة هي القسمة.

قال الملك وماذا تعني؟

فأجاب الوزير أعنى أنه لن يكون أمامهم سوى أن يخضعوا ويفلسفوا عجزهم بقولهم:قسمتنا كده؟ ربنا على الظالم؟

يعني على جلالتك! وده أمر مؤجل ليوم القيامة وهنا ضحك الملك وضحك الوزير ومازالت أصداء ضحكاتهم تملأ الآفاق حتى يقف أي شعب.