الاثنين، 31 أغسطس، 2015

يحكى في الزمن العباسي أن تاجرا دمشقيا كان


يحكى في الزمن العباسي أن تاجرا دمشقيا كان دائما يتحدى زملائه ويقول لهم: أنا في حياتي لم اقوم بتجارة وخسرت منها ولا مرة واحدة فضحك أصدقائه تهكمآ: كيف لك أن لا تخسر في حياتك ولا مرة واحدة؟


فطلب منهم التاجر أن يقدموا له تحديا فقالوا له أن من سابع المستحيلات أن تبيع تمرا في العراق وتربح لأن التمر هناك متوفر كتوفر التراب في الصحراء فقال لهم: قبلت التحدي فاشترى تمرا مستوردا من العراق وانطلق شرقا إلى عاصمة الخلافة العباسية آنذاك.

و يحكى أن الواثق بالله آنذاك كان ذاهبا في نزهة إلی الموصل حيث الربيع وكانت الموصل من أجمل المدن في شمال العراق بطبيعتها حيث كانت تسمى أم الربيعين لأنها صيفا وشتاء هي ربيع، كانت ابنته قد أضاعت قلادتها في طريق العودة من الرحلة فبكت وأشتكت فأمر الخليفة الواثق بالبحث و العثور عليها وأغرى سكان بغداد بأنه من يجد قلادة بنته فله مكافأة عظيمة و سيزوجه منها أي من ابنة الخليفة ولما وصل التاجر الدمشقي إلى مشارف بغداد وجد الناس مثل المجانين منطلقة إلى البر للبحث عن القلادة فسألهم ما بالكم؟

فحكوا له قصتهم وقال كبيرهم واسفاه لقد نسينا أن ناخذ زادا ولا نستطيع العودة خوفا أن يسبقونا بقية العالم فأخذ يضرب كفا بكف فقال لهم التاجر الدمشقي: أنا أبيعكم تمرا فاشتروا منه التمر بأغلى الأسعار وقال ها أنا فزت بالتحدي سمع الواثق الذي كان بالجوار عن خبر التاجر الدمشقي الذي يبيع تمرا في العراق ويربح فتعجب من ذلك أشد العجب وطلب مقابلته فقال له اخبرني عن قصتك.

فقال له: يا مولاي أدام الله عزك إنني من يوم مارست التجارة لم اخسر مرة واحدة فسأله الواثق عن السبب فقال له: كنت ولدا فقيرا يتيما وكانت أمي معاقة وكنت أعتني بها منذ الصغر وأعمل وأكسب خبزة عيشي وعيشها منذ أن كنت في الخامسة من عمري.

فلما بلغت العشرون كانت أمي مشرفة على الموت فرفعت يدها داعية أن يوفقني الله وأن لا يرني الخسارة في ديني ودنياي أبدا وأن يزوجني من بيت أكرم اهل العصر وأن يحول التراب في يدي ذهبا وبحركة لا أرادية مسك حفنة من التراب وهو يتكلم فابتسم الواثق من كلامه واذا به يشعر بشيء غريب في يده فمسكه بيده ونظر إليه وإذا هي قلادة ذهبية وعرفتها بنت الواثق.

وهكذا من دعاء أمه كان هذا التاجر الدمشقي أول من صدر التمر إلى العراق في التاريخ وبنجاح وأصبح صهر الخليفة الواثق سبحان الله فدعوة الأم مستجابة لن يأتِي أحد وَيطرُق بابك ليَمنحَك يُومَا جمِيلا أنت من يجب أن تطرق أبوَاب روحُك وتشرعُ نوَافِذك وتجتهِد لتفوُز بالأجمَل ولن يخذلك ربك أبَدا، اللهم ارزقنا البر بوالدينا وإن كانوا أموات فاغفر لهما وارحمهما.

ضرب الجوع بشدة أحد الحكماء فلما دنى من أحد


ضرب الجوع بشدة أحد الحكماء فلما دنى من أحد القرى شاهد رجلاًَ يربط حبلا في رقبة قط ويجره وهو يلبس نعالا في رجله اليمنى فقط، فقال الحكيم مستنكرا ما شاهده: حرام عليك يا رجل كيف سمح لك نفسك ان تفعل هذا بقط مسكين، ألا يوجد في قلبك رحمه.


نظر نحوه الرجل في حيره ولم يتفوه بكلمه واحده ومن ثم أكمل طريقه مشى الحكيم وسط القريه لعله يجد من يتصدق عليه ولكنه تفاجىء إن أهل القريه وحدهم يعانون من الجوع والبخل فقال في نفسه: أظن إن قبري سيكون في هذه القريه، لأن جوعي ربما يكون قاتلي، ففكر قليلا ثم قال ما نفع الحكمة إن لم تنفع صاحبه في جوعه!

فصرخ في الشارع مناديا أيها القوم لدي خبر لكم، إنني شيخ حكيم عابر قريتكم وبوسعكم أن تسئلوني عن أي شيء يخطر على بالكم، فقال رجل وهو يلبس نعال في رجله الايسر فقط، أريد ان أسأل الحكيم من الذي سرق نعالي الايمن؟

وقالت إمرأة من بين الحضور، لماذا لا نستطيع الطيران؟ وتكلم رجل آخر وهو يقول، هل خلق البحر قبل الارض أم خلق الارض قبل البحر؟ فقال الحكيم حسنا سوف أرد على هذه الدفعه اليوم وسأكمل الباقي غدا.

السؤال الاول تسأل من الذي سرق نعالك الايمن، أظن إذا شاهدت من يلبس نعالا واحدا في رجله الايمن ويجر قطا فهو الذي سرق نعالك فقال الرجل عرفته إنه المجنون مرداس.

اما سؤال المرأه لماذا لا نستطيع الطيران، فأرجوكي إحضري سبعة دجاجات وإذبحيهم وسوف نأخذ ريشهم ونصنع لك جناح ومن ثم تطيرين كالدجاج، فذهبت المرأة وأتت بالدجاج وذبحوها وصنع من ريشها جناحا وقال لها سوف تطيرين حينما يصغر حجمك قليلا.

اما السؤال الثالث أيهما خلق قبلا البحر أم الارض، فأرجوا أن تأتني بماعون كبير وفيه ماء، فذهب الرجل وأتى بعد قليل وبيده ماعون فيه ماء فوضع الحكيم الدجاجات في الماعون وأشعل نارا تحتها حتى نضجت الدجاجات، وبعد ذلك أخرجها من الماعون وقال للرجل اما جواب سؤالك هل خلق الله البحر قبل الارض فلنفرض ذلك فكيف كانت المياه تثبت في مكانها؟

ولكن الرب خلق الارض وبعدها خلق البحر، أما الان لنأكل الدجاجات ونشبع قبل أن تسألوني هل خلق الدجاج قبلا ام الانسان، إذا إجتمع الجوع والبخل في أمة فلا بد للغباء أن يكون من صفاتهم.

قال يحيى بن معاذ رحمه الله تعالى لا تسكن الحكمة



قال يحيى بن معاذ رحمه الله تعالى لا تسكن الحكمة قلباً فيه ثلاث خصال: هم الرزق، حسد الخلق وحب الجاه، أعداء الإنسان ثلاثة: دنياه ، شيطانه ونفسه فاحترز من الدنيا بالزهد ومن الشيطان بمخالفته ومن النفس بترك الشهوات.

يحكي قديما عن رجل كان اسمه أنس بن عامر أراد


يحكي قديما عن رجل كان اسمه أنس بن عامر أراد أن يتزوج امرأة جميلة تسر الناظرين وتزوج، ولكن عندما تزوج وكشف عن وجهها لانه لم يرها قبل ذلك وجدها سوداء وليست جميلة فهجرها فى ليلة الزفاف وتركها مما آلمها.


واستمر الهجران بعد ذلك فلما استشعرت زوجته ذلك ذهبت إليه وقالت يا أنس لعل الخير يكمن فى الشر، فدخل بها واتم زواجه ولكن استمر فى قلبه ذلك الشعور بعدم رضاه عن شكلها فهجرها مرة ثانيه.

ولكنه هذه المرة هجرها عشرين عاما ولم يدر ان امراته حملت منه، وبعد عشرين عاما رجع إلى المدينه حيث يوجد بيته وارد ان يصلى فدخل المسجد فسمع امام يلقى درس فجلس فسمع فعجبه وانبهر به فسأل عن اسمه فقالوا: هو الامام مالك.

فقال: ابن من؟

فقالوا : ابن رجل هجر المدينة من عشرين عاما اسمه انس .

فذهب اليه انس وقال له سوف اذهب معك الى منزلك ولكنى سأقف امام الباب، وقل لأمك : رجل امام البيت يقول لك : لعل الخير يكمن فى الشر.

فلما ذهب وقال لأمه ذلك، قالت: اسرع وافتح الباب انه والدك اتى بعد غياب.

لم تقل له أنه هجرنا وذهب لم تذكر أباه طول غيابه بالسوء فكان اللقاء حارا هذه هى الزوجه الوفيه وهذه فعلا أم الامام مالك

أيتها الزوجة: لا تذكرى مساوئ زوجك امام أحد ولا حتى امام اولاده.

الأحد، 30 أغسطس، 2015

ﺗﻤﻨﻰ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺍﺑﻨﺔ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻓﺬﻫﺐ


ﺗﻤﻨﻰ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺍﺑﻨﺔ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ، ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ ﻻﺳﺘﺌﺬﺍﻧﻪ،  ﻓﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ، ﺍﺫﻫﺐ ﻭﻗﻒ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻘﻞ، ﻭﺳﺄﻗﻮﻡ ﺑﺈﻃﻼﻕ ﺳﺮﺍﺡ ﺛﻼﺛﺔ ﺛﻴﺮﺍﻥ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺗﻠﻮ ﺍﻷﺧﺮ ﻭﺇﺫﺍ ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺇﻣﺴﺎﻙ ﺫﻳﻞ ﺃﻱ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻴﺮﺍﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ، ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺗﺘﺰﻭﺝ ﺍﺑﻨﺘﻲ.


ﻭﻗﻒ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺃﻭﻝ ﺛﻮﺭ، ﻓﺘﺢ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﻈﻴﺮﺓ ﻭﺧﺮﺝ ﺃﻛﺒﺮ ﺛﻮﺭ ﺭﺁﻩ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻭﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﺷﺮﺍ، ﻓﻘﺮﺭ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﺱ ، ﻟﺬﺍ ﺭﻛﺾ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﻭﺗﺮﻙ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﻳﻤﺮ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻤﺮﺍﻋﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ.

ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﻈﻴﺮﺓ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ، ﺍﻧﻪ ﺷﻲﺀ ﻻ ﻳﺼﺪﻗﻪ ﻋﻘﻞ! ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﺛﻮﺭﺍ ﻟﻢ ﻳﺸﻬﺪ ﻗﻂ ﺃﻛﺒﺮ ﻭﺃﻋﻨﻒ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻭﻗﻒ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﻳﺤﻔﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺑﻘﺪﻣﻪ ﺑﻌﻨﻒ ﻭﻳﺸﺨﺮ ﻭﻳﺴﻴﻞ ﻟﻌﺎﺑﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺸﺎﺏ .

ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻗﺮﺭ ﺃﻧﻪ ﺃﻳﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻤﺆﻛﺪ ﺃﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺳﻮﺃ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺜﻮﺭ، ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻓﻘﺪ ﺭﻛﺾ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺝ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻱ ﻭﺳﻤﺢ ﻟﻠﺜﻮﺭ ﺑﺎﻟﻤﺮﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ .

ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺘﺤﺖ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻇﻬﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺣﻴﻦ ﺷﺎﻫﺪ ﺃﺿﻌﻒ ﻭﺃﻫﺰﻝ ﺛﻮﺭ ﺭﺁﻩ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺛﻮﺭﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﺗﻤﺎﻣﺎ! ﻓﻮﺿﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻭﻗﻔﺰ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﻭﻫﻮ ﻳﺠﺮﻱ ﻭﻣﺪ ﻳﺪﻩ ﻟﻴﻤﺴﻚ ﺑﺬﻳﻠﻪ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻟﻠﺜﻮﺭ ﺫﻳﻼ ﻳﻤﺴﻜﻪ ﻣﻨﻪ !

ﻣﻐﺰﻯ ﺍﻟﻘﺼﺔ : ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮﺹ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺍﻗﺘﻨﺎﺻﻪ، ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻷﺧﺮ ﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺻﻌﺐ ﺍﻻﻗﺘﻨﺎﺹ
ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺃﻥ ﻧﺴﻤﺢ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻔﺮﺹ ﺑﺎﻟﻤﺮﻭﺭ، ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻞ ﺃﻥ ﻧﻔﻮﺯ ﺑﻔﺮﺻﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻤﻀﻲ ﻭﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻟﻨﺎ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻠﻨﺤﺎﻭﻝ ﺩﻭﻣﺎ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ .

ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ ﻋﺠﻮﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﺍﺑﻨﻬﺎ


ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ ﻋﺠﻮﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻨﻲ، ﻻﺣﻈﺖ ﺣﺮﺻﻪ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻓﻬﻮ ﻳﻤﺴﻚ ﻳﺪﻫﺎ ﻭ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻬﺎ ﻋﺒﺎﺀﺗﻬﺎ ﻭﻳﻤﺪ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﻛﻞ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ.


ﺑﻌﺪ ﺳﺆﺍﻟﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﻔﺤﻮﺻﺎﺕ، ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻻﻥ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻮﺯﻭﻧﺔ ﻭﻻ ﺭﺩﻭﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺌﻠﺘﻲ، ﻓﻘﺎﻝ ﺇﻧﻬﺎ ﻣﺘﺨﻠﻔﺔ ﻋﻘﻠﻴﺎ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ تملكني ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ: ﻓﻤﻦ ﻳﺮﻋﺎﻫﺎ؟ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ.

ﻗﻠﺖ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻨﻈﺎﻓﺔ ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﻭﺑﺪﻧﻬﺎ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﺍﺩﺧﻠﻬﺎ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻭﺍﺣﻀﺮ ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﻭﺍﻧﺘﻈﺮﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻭﺍﺻﻔﻒ ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻻﺏ ﻭﺍﺿﻊ ﺍﻟﻤﺘﺴﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺴﻴﻞ ﻭﺍﺷﺘﺮﻱ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﻗﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﻗﻠﺖ ﻭﻟﻢ ﻻ ﺗﺤﻀﺮ ﻟﻬﺎ ﺧﺎﺩﻣﺔ! ﻗﺎﻝ ﻷﻥ ﺃﻣﻲ ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻻ ﺗﺸﺘﻜﻲ ﻭﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﺗﺆﺫﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﻐﺎﻟﺔ.

ﺍﻧﺪﻫﺸﺖ ﻣﻦ ﻛﻼﻣﻪ ﻭﻣﻘﺪﺍﺭ ﺑﺮﻩ ﻭﻗﻠﺖ ﻭﻫﻞ ﺃﻧﺖ ﻣﺘﺰﻭﺝ ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﺪﻱ ﺃﻃﻔﺎﻝ، ﻗﻠﺖ ﺇﺫﻥ ﺯﻭﺟﺘﻚ ﺗﺮﻋﻰ ﺃﻣﻚ؟ ﻗﺎﻝ ﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﻘﺼﺮ ﻭﻫﻲ ﺗﻄﻬﻮ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺗﻘﺪﻣﻪ ﻟﻬﺎ ﻭﻗﺪ ﺃﺣﻀﺮﺕ ﻟﺰﻭﺟﺘﻲ ﺧﺎﺩﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻴﻨﻬﺎ، ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻧﺎ ﺍﺣﺮﺹ ﺃﻥ ﺃﻛﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺃﻃﻤﺌﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻜﺮ!

ﺯﺍﺩ ﺇﻋﺠﺎﺑﻲ ﻭﻣﺴﻜﺖ ﺩﻣﻌﺘﻲ! ﻭﺍﺧﺘﻠﺴﺖ ﻧﻈﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻇﺎﻓﺮﻫﺎ ﻓﺮﺃﻳﺘﻬﺎ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻭﻧﻈﻴﻔﺔ ﻗﻠﺖ ﺃﻇﺎﻓﺮﻫﺎ ؟ ﻗﺎﻝ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ ﻳﺎ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ﻫﻲ ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ﻃﺒﻌﺎ ﺃﻧﺎﻧﻈﺮﺕ ﺍﻷﻡ ﻟﻪ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻣﺘﻰ ﺗﺸﺘﺮﻱ ﻟﻲ ﺑﻄﺎﻃﺲ ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﺸﺮﻱ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺍﻭﺩﻳﻚ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻪ ! ﻃﺎﺭﺕ ﺍﻷﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭﻗﺎﻣﺖ ﺗﻨﺎﻗﺰ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺍﻟﺤﻴﻦ.

ﺍﻟﺘﻔﺖ ﺍﻹﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻲ ﺃﻓﺮﺡ ﻟﻔﺮﺣﺘﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﺮﺣﺔ ﻋﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﺳﻮﻳﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﺍﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﻴﻦ ﺃﻧﻲ ﻣﺘﺄﺛﺮﺓ! ﻭﺳﺄﻟﺖ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻏﻴﺮﻙ ؟ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﻭﺣﻴﺪﻫﺎ ﻻﻥ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ.

ﻗﻠﺖ ﺍﺟﻞ ﺭﺑﺎﻙ ﺃﺑﻮﻙ ﻗﺎﻝ ﻻ ﺟﺪﺗﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻋﺎﻧﻲ ﻭﺗﺮﻋﺎﻫﺎ ﻭﺗﻮﻓﻴﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺮﺣﻤﻬﺎ ﻭﻋﻤﺮﻱ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ، ﻗﻠﺖ ﻫﻞ ﺭﻋﺘﻚ ﺃﻣﻚ ﻓﻲ ﻣﺮﺿﻚ ﺃﻭ ﺗﺬﻛﺮ ﺃﻧﻬﺎ ﺍﻫﺘﻤﺖ ﻓﻴﻚ؟ ﺃﻭ ﻓﺮﺣﺖ ﻟﻔﺮﺣﻚ ﺃﻭ ﺣﺰﻧﺖ ﻟﺤﺰﻧﻚ؟ ﻗﺎﻝ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ﺃﻣﻲﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ﻃﻮﻝ ﻋﻤﺮﻱ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻱ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻴﻦ ﻭﺃﻧﺎ ﺷﺎﻳﻞ ﻫﻤﻬﺎ ﻭﺃﺧﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺃﺭﻋﺎﻫﺎ.

ﻛﺘﺒﺖ ﺍﻟﻮﺻﻔﺔ ﻭﺷﺮﺣﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻣﺴﻚ ﻳﺪ ﺃﻣﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻳﻠﻪ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻪ ﻗﺎﻟﺖ ﻻ ﻧﺮﻭﺡ ﻣﻜﺔ ﺍﺳﺘﻐﺮﺑﺖ ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﻟﻴﻪ ﺗﺒﻴﻦ ﻣﻜﺔ؟ ﻗﺎﻟﺖ ﺑﺮﻛﺐ ﺍﻟﻄﻴﺎﺭﺓ! ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﻫﻲ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺮﺝ ﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﻌﺘﻤﺮ ﻟﻴﻪ ﺗﻮﺩﻳﻬﺎ ﻭﺗﻀﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ ؟ ﻗﺎﻝ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻔﺮﺣﺔ ﺍﻟﻠﻲ ﺗﻔﺮﺣﻬﺎ ﻟﻮ ﻭﺩﻳﺘﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﺟﺮ ﻋﻨﺪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﺗﻲ ﺑﺪﻭﻧﻬﺎ.

ﺧﺮﺟﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ ﻭﺃﻗﻔﻠﺖ ﺑﺎﺑﻬﺎ ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻠﻤﻤﺮﺿﺔ: ﺃﺣﺘﺎﺝ ﻟﻠﺮﺍﺣﺔ، ﺑﻜﻴﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻫﺬﺍ ﻭﻫﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﺃﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﺣﻤﻠﺖ ﻭﻭﻟﺪﺕ ﻟﻢ ﺗﺮﺑﻲ ﻟﻢ ﺗﺴﻬﺮ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻟﻢ ﺗﻤﺮﺽ ﻟﻢ ﺗﺪﺭﺱ ﻟﻢ ﺗﺘﺄﻟﻢ ﻷﻟﻤﻪ ﻟﻢ ﺗﺒﻜﻲ ﻟﺒﻜﺎﺋﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺎﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺧﻮﻓﺎ ﻋﻠﻴﻪ، ﻟﻢ ﻭﻟﻢ ﻭﻟﻢ ﻭﻣﻊ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺮ!

ﺗﺬﻛﺮﺕ ﺃﻣﻲ ﻭﻗﺎﺭﻧﺖ ﺣﺎﻟﻲ ﺑﺤﺎﻟﻪ ﻓﻜﺮﺕ ﺑﺄﺑﻨﺎﺋﻲ ﻫﻞ ﺳﺄﺟﺪ ﺭﺑﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺮ؟ ﻣﺴﺤﺖ ﺩﻣﻮﻋﻲ ﻭﺃﻛﻤﻠﺖ ﻋﻴﺎﺩﺗﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻏﺼﺔ، ﻋﺪﺕ ﻟﺒﻴﺘﻲ ﻭﺃﺣﺒﺒﺖ ﺃﻥ ﺗﺸﺎﺭﻛﻮﻧﻲ ﻳﻮﻣﻲ.

السبت، 29 أغسطس، 2015

كذب ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﺑﺤﻖ ﺍﻟﻤﺠﺘمع ﻛﺬﺏ ﺍﻟﺮﺟﻞ



كذب ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﺑﺤﻖ ﺍﻟﻤﺠﺘمع ﻛﺬﺏ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺿﺮﻭﺭﺓ، ﺧﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﺎﺭ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻧﺰﻭﺓ،  ﻧﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻳُﻨﺴﺐ ﻷ‌ﻫﻠﻬﺎ ﻭﻟﺰﻭﺟﻬﺎ ﻧﺠﺎﺡ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳُﻨﺴﺐ ﻟﺬﻛﺎﺋﻪ، ﻓﺸﻞ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻳُﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺷﻤﺎﻋﺔ ﻏﺒﺎﺋﻬﺎ ﻓﺸﻞ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳُﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺷﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ، ﻏﻴﺮﺓ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﻨﺪﺭﺝ ﺗﺤﺖ ﻣﺴﻤﻰ ﺍﻟﻨﻘﺺ ﻏﻴﺮﺓ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺗﻨﺪﺭﺝ ﺗﺤﺖ ﻣﺴﻤﻰ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ، ﻟﺴﺖ ﻣُﺘﺤﻴﺰ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣُﺘﺤﻴﺰ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ! ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﻘﻴﺮﻱ.

في قديم الزمان كان هناك رجل بخيل داب على


في قديم الزمان كان هناك رجل بخيل داب على اخفاء ذهبه في مكان بعيد عن انظار الناس، عند شجرة صغيره في ارضه وكان كل اسبوع يذهب لتفقد ذهبه فيحفر ويخرجه وينظر اليه ثم يعيده الى مكانه تحت التراب.


ولكن احدهم لاحظ ذلك البخيل وبدا يراقبه الى ان وجد فرصة مناسبه فقام بسرقة الذهب واختفى، وجاء البخيل كالعاد فحفر فلم يجد ذهبه فاصبح ينتف في شعره ويصرخ عاليا حتى انتبه الجيران الى صوت صراحه فهرعو للاستعلام عن المشكله واخبرهم البخيل بعادته كيف كان ياتي لرويته ذهبه وكيف ضاعت ثروته منه.

فسأله احدهم وهل كنت اخد منه شيء فقال البخيل لاكنت فقط انظر اليه ثم اعيده الى مكانه فاجابه جاره اذا لايوجد مشكله.

تابع ماكنت تفعله وتعال كل اسبوع وانظر داخل الحفره واعتبره موجودا فيها وبما انك لا تستخدمه فلايوجد هناك فرق بين وجوده وعدمه ووقف البخيل مدهوشا من كلام جاره.

الحكمه هي: المال الذي لاتنتفع به لاوجود له.

في عام 1930 قصدت امرأة غاندي و قالت له


في عام 1930 قصدت امرأة غاندي و قالت له : ابني يأكل الكثير من السكر، و هذا مضر لصحته، هلا نصحته بالابتعاد عن تناولها؟


استمع غاندي إليها بعناية و فكر جيدا ثم طلب منها أن تعود بعد اسبوعين ليتحدث إلى ابنها استغربت المرأة لم لا يتحدث إليه الآن و لكنها أخذت ابنها و عادت ادراجها.

بعد اسبوعين أتت مع ابنها مرة ثانية كما طلب منها نظر غاندي إلى الصبي و قال له : أنت تأكل الكثير من السكر و هذا يضر بصحتك.

هز الصبي رأسه وو عده ألا يكثر من أكل السكر مجددا، ازدادت الأم حيرة فسألت غاندي: لما لم تقل له نفس الكلام حين أتينا من اسبوعين؟

أجابها غاندي: من اسبوعين كنت أتناول الكثير من السكر!

الجمعة، 28 أغسطس، 2015

في يوم من الايام وفي الساعة الثالثة فجرا وبينما الجزار


في يوم من الايام وفي الساعة الثالثة فجرا وبينما الجزار عائد الى منزله سمع صوتا ينادي ساعدوني، فاسرع راكضا لمساعدته.


ولكنه وجد شخصا مرمى على الارض غارقا في دمائه، وعندما انحنى لمساعدته وقعت السكينة الخاصة به على الجثة وقد التم الناس من حوله وقيدت الشرطة يداه، فكان الاعدام هو جزاءه.

وفي ساحة الحكم اخذ يصرخ اني استحق القتل بجريمة ارتكبتها قبل 10 سنوات ولكن لست انا بالقاتل في هذه الجريمة ابحثوا عن القاتل الحقيقي، وبسرد الحكاية بدأ: كانت مهنتي نقل الناس من ضفة الى اخرى، وفي يوم من الايام التقيت بفتاة مع والدتها كنا يردنا ايصالهن الى الضفة الاخرى.

آسرتني بجمالها وبنظراتها الساحرة احاطتني وبابتسامتها العذبة اشغلت تفكيري، وقبل الوصول تجاذبنا بعض الكلام فعرفت انها تاتي الى هنا صباح كل اربعاء وتعود الى المنزل في يوم الجمعة.

وعند الوصول لم أقبل باخذ اجرتي إكراما لهما ومرت الايام والاسابيع ونحن على هذا الحال حتى وقع كل منا في غرام الآخر.

وفي يوم من الايام قالت لي بان هناك خاطب قدم الى منزلهم فطلبت منها التريث وعندما ذهبت إلى امي ووالدي لأفاتحهما تذكرت اني وحيدهما واننا من عائلة متواضعة فأما هي من عائلة ميسورة الحال فكيف لي بالزواج.

وبعدها تغير الحال فبعد ان كنا نتجاذب اطراف الحديث اخذ كل منا النظر الى الأخر في انتظار الجواب وبعد فترة قصيرة انعدمت الرؤيا فعلمت انه قد تم الزواج، ومرت الايام والسنين وذكراها تراودني وقلبي يمتنع من النظر الى اخرى.

وفي يوم من الايام فوجئت بامرأة تركب معي في وقت متأخر من الليل حاملة رضيعها فلما اطلت النظر علمت انها عشيقتي وفي منتصف البحر طلبت منها ان تراودني عن نفسها فرفضت ان تمس شرف زوجها بضر فهددتها برمي ابنها الرضيع في البحر ولكنها استمرت في الرفض، فاخذت ابنها من بين ذراعيها غير مباليا ببكائه وبقلب متحجر رميته في البحر.

وبعدها اخذت احاول معها لكنها هي الاخرى رمت بنفسها في البحر فدفن سرهما معهما ولم يعرف بامرهما، ولانني لم احتمل ذلك تركت منزلي وغادردت بلدتي الى اخرى وعملت جزار، واتى اليوم الذي يكشف فيه ربي سري ويحين موعد قتلي فانا استحقه ولكن ابحثوا عن القاتل الحقيقي لهذه الجريمة.

يحكي أنه كان هناك ولد صغير يزور بيت جدته في


يحكي أنه كان هناك ولد صغير يزور بيت جدته في مزرعتها خرج ليتعلم التصويب على الأهداف فكان يلعب ويتدرب على الأخشاب، ولكنه لم يستطع أن يصيب أي هدف حزن الولد وتوجه إلى بيته للعشاء.


وهو بطريقه إلى المنزل وجد بطة جدته المدللة وهكذا من باب الفضول أو الأمنية صوب عليها فأصابها في رأسها فماتت وقد صدم الولد وحزن لأنه قتل بطة جدته وبلحظة رعب، أخفى البطة بين الأحراش.

لكنه فوجئ بأن أخته حبيبة رأت كل شيء لكنها لم تتكلم بكلمة بعد الغذاء في اليوم الثاني، قالت الجدة : هيا يا حبيبة لنغسل الصحون.

ولكن حبيبة ردت: جدتي، ابراهيم قال لي أنه يريد أن يساعد بالمطبخ ثم همست بإذنه: أتتذكر البطة؟

وفي نفس اليوم سأل الجد إن كان يحب الأولاد أن يذهبوا معه للصيد.

ولكن الجدة قالت: أنا آسفة، ولكنني أريد من حبيبة أن تساعدني في تحضير العشاء.

فابتسمت حبيبة وقالت: لا مشكلة، لأن ابراهيم قال لي أنه يريد أن يساعد هو الجدة في تجهيز العشاء وهمست بإذنه مرة ثانية: أتتذكر البطة؟

وذهبت حبيبة إلى الصيد وبقي ابراهيم للمساعدة بعد بضعة أيام كان ابراهيم يعمل واجبه وواجب أخته وهكذا لم يستطع الولد الاحتمال أكثر، فذهب إلى جدته واعترف لها بأنه قتل بطتها المفضلة جثت الجدة على ركبتيها، وعانقته ثم قالت: حبيبي، أعلم فقد كنت أقف بالشباك ورأيت كل شي.

ولكنني لأني أحبك ولأنك اعترفت بخطئك فقد سامحتك وكنت فقط أريد أن أعلم إلى متى ستحتمل أن تكون عبدا لحبيبة؟

ولله المثل الاعلى أخي الكريم اختي الكريمة مهما فعلت من ذنوب فلا تترك نفسك عبدا للشيطان مهما كان يجب أن تعلم أن الله تعالى موجود رآك ويعلم أفعالك كلها ويريدك أن تتأكد أنه يحبك وأنه يسامحك إن استغفرته، فلا تجعلن معصية تأسرك وسارع بالإستغفار والتوبة.

كان في مدينة أمير عطوف محبوب ومقدر من


كان في مدينة أمير عطوف محبوب ومقدر من جميع رعاياه، غير أنه كان ثمة رجل فقير الحال معدم جعل دأبه وديدنه ذمّ الأمير والتشهير به، وتحريك لسانه أبداً ودائماً في التشنيع عليه، وكان الأمير يعرف ذلك ولكنه ظلّ صابراً لا يحرّك في شأنه ساكناً. 


وأخيراً خطر بباله أن يضع له حدّاً وأرسل إليه في ليلة من ليالي الشتاء خادمه وحمّله كيس طحين وعلبة صابون وقالب سكر، قرع الخادم باب الرجل وقال: أرسل إليك الأمير هذه الهدايا، علامة تذكار ودليل رعاية.

وشعر الرجل بالزهو وأخذه العجب، إذ حسب أن الهدايا تكريم من الأمير له وذهب في نشوة الكبرياء إلى أحد أصدقاءه وأخبره بما فعل الأمير قائلاً: ألا ترى كيف أن الأمير يطلب رضاي؟

ولكن صديقه قال: إيه ! ما أحكم الأمير وما أقلّ فطنتك ! إنه يتكلم بالرموز، الطّحين لمعدتك الفارغة  والصابون لقذارة سريرتك والسكر ليحلو لسانك المر وأصبح الرجل خجلاً منذ ذلك اليوم، حتى من نفسه وسكت بعد ذلك، ولم يتعرض للأمير بكلمة.

الحكمة: في كثير من الاحيان ننسي فهم الناس فنعتبر الادب والاخلاق والطيبة ضعفا واستكانة يجب ان نحترم الجميع ونعاملهم بما يستحقون.

الخميس، 27 أغسطس، 2015

ليس هناك ما يريح النفس أكثر من أن ترسم ابتسامة على


ليس هناك ما يريح النفس أكثر من أن ترسم ابتسامة على شفاه ظلت عابسة طويلاً وليس أعظم من أن تبعث النور في عيون طالما نظرت للدنيا بعدسات مظلمة.


وليس أسعد من أن تزرع الأمل في نفس إنسان قد يئس من الحياة وليس أروع من أن تأخذ بيد تائه ظل يتخبط في خطواته وتوصله إلى طريق الحق والصلاح، فالعطاء قمة السعادة.

إذا أحسنت لأحدهم فابتعد عنه لا تحرج ضعفه


إذا أحسنت لأحدهم فابتعد عنه، لا تحرج ضعفه، ولا تلزمه شكرك، وأصرف عنه وجهك لئلا ترى حياءه عارياً أمام عينيك : {فسقى لهما ثم تولى إلى الظل} لم يقل سبحانه ثم ذهب ! بل تولى بكامل مافيه.


افعل المعروف و تول بكل ما أوتيت حتى ذلك القلب الذي ينبض بداخلك ﻻ تجعله يتمنى الشكر و الجزاء يكفيك أن يجازيك الكريم.

الأربعاء، 26 أغسطس، 2015

يُحكى أن ملك مولع بالثياب الجديدة كان ينفق على


يُحكى أن ملك مولع بالثياب الجديدة، كان ينفق على ثيابه مبالغ باهظة، وكان يهتم بثيابه أكثر من اهتمامه بمهام مملكته!


وذات يوم جاءه محتالان يدعيان أنهما نساجان، وأنهم مستعدون لصناعة ثوب خاص! ثوب يراه الحكيم، ويعمى عن رؤيته الأحمق، يبصره من يستحق منصبه، ولا يراه الشخص الغير صالح لمنصبه!

فقال الملك بعد تفكير: هذه ثياب رائعة بلا شك، لو أمكنني الحصول عليها لأمكنني معرفة من في مملكتي يتسم بالحكمة والعقل، ومن هم الحمقى والمغفلين.

ولاستطعت اختيار الأكفاء فقط حولي، وطرد من هم غير جديرين بالعمل مع ملك عظيم مثلي! ثم أمر من فوره بأن يبدأ الرجلان في عمل الثوب.

وأمر لهم بمبلغ باهظ كي يستطيعا البدء في العمل وبلا إبطاء فقام النساجان المحتالان بنصب نولين، وأخذا في الانهماك في عمل وهمي، يديران ماكينة الخياطة ولا يضعا فيها شيء.

ويخزنان الحرير الفاخر وخيوط الذهب الغالية التي أحضرها لهم الملك في مكان لا يعرفه سواهم، وطار خبر هذا الثوب في أرجاء المملكة، وبات الجميع في شغف كي يعرف كل واحد منهم مدى حكمة أو حماقة صاحبه، ومن يستحق عمله ومن لا يستحقه.

وبعد فترة من بدء العمل المزعوم قرر الملك أن يرسل شخص إلى النساجان ليستطلع أمر الثياب ويحثهما على إنهائه، وقال لنفسه: لا بد وأن أرسل رجل حكيم رصين، كي يستطيع رؤية الثوب، وليس هناك شخص في المملكة بعدي أحكم من الوزير العجوز، إنه أجدر شخص أرسله ليستطلع الأمر.

وذهب الوزير الحكيم إلى القاعة حيث المحتالان يعملان بهمة على النولين الفارغين ! فقال في نفسه وهو يحملق في النولين الفارغين : عجبا ما الذي يفعله هذان الرجلان، لا يوجد شيء في النولين، والماكينة ليس بها خيط واحد، سحقا.

إن الثوب لا يراه إلا الحكيم والذي يستحق منصبه فقط، لا شك في أنني لست بالحكمة التي كنت أظنها، فلأكتم الخبر، وأخفي أمري إذن.

أيقظه المحتالان من خواطره وهما يقولان له: ما رأيك يا سيدي في هذا الثوب الرائع، لم يتبق إلا أيام وننتهي منه، هل أعجبتك الألوان التي اخترناها للملك.

فقال لهم الوزير بسرعة: هذا عمل رائع جدا، نوع القماش، والألوان، هذا جهد ضخم، يجب أن أخبر الملك به فور وصولي، بورك فيكم!

وأخذ المحتالان يشرحان له وصف الثوب وألوانه، وهو يهز رأسه كمن يرى ويفهم وهو في حقيقة الأمر يسجل كل ما يسمع كي ينقله إلى الملك، على اساس أنه رأى الثوب.

وطلب المحتالان مزيد من الحرير وخيوط الذهب كي يستكملا العمل فأمر لهم الوزير بما يريدان، فوضعاه في مخبأهما، واستمرا في العمل في النول الفارغ بهمة ونشاط.

وبعد أيام قرر الملك أن يرسل رئيس حرسه ليستطلع الأمر، ولما لا وهو أحد أهم رجال المملكة وحامي الامبراطورية، والرجل الثاني بعد الوزير، من سيكون حكيم إذا لم يكن هو.

وبالفعل ذهب الرجل إلى هناك وحدث له ما حدث للوزير، فقال له المحتالان: ماذا يا سيدي، هل أعجبك الثوب كما أعجب الوزير، فقال لهم بسرعة : نعم، نعم، إنها ثياب رائعة، سوف أخبر سيدي الملك عن روعتها بكل تأكيد.

وهكذا تحاكت المدينة بأمر هذا الثوب الرائع الذي سيكشف به الملك الرجل الأحمق من الرجل الحكيم ويعرف من خلاله من يستحق منصبه ممن يجب عزله فورا!

وحانت ساعة الصفر، وأعلن المحتالان أن الثياب جاهزة، وقرر الامبراطور أن يكون هناك موكب كبير يطوف المدينة به وهو يرتدي ثيابه الجديدة.

وجاء المحتالان إلى الملك وهما يحملان على أكفهما الثوب المزعوم، والناس تنظر إليهما في تعجب خفي وتُطلق شهقات الاستحسان والانبهار عاليا، كي يثبتوا للجميع أنهم يرون الثوب!

ودخل المحتالان على الملك، ففوجئ صاحب السعادة بأن أيديهما فارغه، لكنه استدرك الأمر، وقال لنفسه : تالله لن أكون أنا الأحمق وكلهم حكماء، لن أكون أضحوكة الناس!

وقهقه عاليا، ثم قال بصوت سعيد: جميل جداً هذا الثوب، رائع عملكم أيها السيدان، أنتما تستحقان أعلى أوسمة الإمبراطورية، هيا فلأرتدي هذه الثياب وأخرج إلى الشعب المنتظر بالخارج.

وساعده المحتالان على ارتداء الثوب الوهمي، وخرج الملك على شعبه عاريا! وطاف موكبه المدينة، والوهم والخداع يسيطران على أذهان الجميع، فالكل يهتف بإعجاب، ويصرخ مستحسناً هذا الثوب البديع! لم يجرء أحد على الاعتراف بأنه لا يرى الثوب، كي لا يُتهم بالحمق، وبأنه لا يستحق منصبه.

إلا طفل صغير هو الذي هتف مندهشاً: لكني أراه عاريا! ثم صاح بصوت عال: إني أرى الملك عاريا أراه عاريا لا يرتدي شيء.

وسرعان ما تنقاقل الناس خبر الطفل الصغير، وأخذوا يفيقون من وهمهم واحداً تلو الآخر، وانكشف أمر الجميع والسبب طفل.

القصه تكشف لنا كيف أننا ونحن الكبار، نحتاج إلى براءة الأطفال كي تكشف لنا ما عمينا عن رؤيته، أن الخداع والتدليس يمكن أن ينطلي على شعب بأكمله، بل ويشارك في صناعته وترديده.

وإن الواحد منا يحتاج إلى استقلالية عقلية، وتفرد ثقافي، ومجموعة قيم ومبادئ ورؤى واضحة وثابتة.كي يصبح أكثر تحصننا أمام ضباب الأفكار المشوهة، والصور المغلوطة، كي يكون أشد حدة في محاربة الزيف والخداع والتضليل.

بعض الأحيان عليك أن تتوقف عنِ العتاب المستمر!



بعض الأحيان عليك أن تتوقف عنِ العتاب المستمر! لشخصٍ لا يهتمّ لما تقوله، فكثير منا لا ينتبه لصوت المكيف في غرفته! إلا بعد أن ينطفئ.

فتاه عمرها 14 سنه وهي عائده من المدرسه على اقدامها


فتاه عمرها 14 سنه وهي عائده من المدرسه على اقدامها وقفت بجنبها سياره ونزل شخص منها وحمل الفتاة ووضعها في شنطة السياره.


ثم ذهب بها الى الثمامه واوقف السياره حاول فتح الشنطه ولكن لم يستطع حاول اكثر من مره ولكن دون جدوى، ثم ذهب بالسياره الى ورشه في احدى محطات الثمامه وحاولوا فتحها ولكن لم يستطيعوا واستغربوا العمال من احكام اغلاق شنطة السيارة وكأنها ملحمه تلحيم.

اتى المغرب والبنت في الشنطه خاف الخاطف ان تموت البنت من الاختناق ففكر واخذ القرار ان يذهب بها الى قسم الشرطه ويسلم نفسه قبل ان تموت البنت.

ذهب للشرطه وسلم نفسه حاول رجال الشرطه فتح الشنطه ولم يستطيعوا فقال واحد منهم كلموا شيخ يأتي يقرأ عليها ويفتحها وفعلا جاء شيخ معروف في حي الروضه وقرأ على الشنطه وفجأة فتحت الشنطه وكانت البنت تتمتم بكلمات فقال لها الشيخ : ماذا كنتي تفعلين بعدما وضعك الخاطف في الشنطه؟

قالت: كنت اقرأ اية الكرسي والمعوذات ولم اقف عنها ابدا، وامي علمتني اني اذا كنت في مشكله ان اقرأ اية الكرسي والمعوذات.

سبحان الله من كان مع الله كان الله معه ومن كان يحب الله كان الله يحبه هل تعلِم: عند قرآءة آية الكرسي بعد كل صلآة يصبح بينك وبين الجنه الموت فقط تذكير لا تكتم علماً خيراً تجزى به.

من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس الى قلبه وسوف يرى



من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس الى قلبه وسوف يرى الدنيا اياما يداولها الله بين الناس الأغنياء يصبحون فقراء والفقراء ينقلبون اغنياء وضعفاء الأمس أقوياء اليوم وحكام الأمس مشردون اليوم والقضاة متهمون والغالبون مغلوبون والفلك دوار والحياة لا تقف والحوادث لا تكف عن الجريان والناس يتبادلون الكراسي ولا حزن يستمر ولا فرح يدوم .

الثلاثاء، 25 أغسطس، 2015

كان احد السواح يزور شلالات نياجرا التي ينحدر منها


كان احد السواح يزور شلالات نياجرا التي ينحدر منها الماء بقوة وسرعة مخيفة، وفيما هو يتطلع راى قطعة من الثلج طافية فوق المياه تسير مع التيار متجهه الى حافة الشلال.


وفوق قطعة الثلج راى جثة خروف ميت، وفجاءة رأى السائح نسراً ضخما يهبط فوق جثة الخروف وبدأ في التهامها، وبينما كان النسر ينهش في فريسته كانت قطعة الثلج تسرع نحو حافة الشلال الرهيب، ومن حين لاخر كان النسر يرفع راسه وينظر امامه فيرى انه مازالت هناك مسافة بينه وبين حافة الشلال فيعود مرة اخرى الى تناول طعامه.

كان ينتظر حتى تقترب قطعة الثلج شيئا فشيئا من الحافة، وعندما وصلت اليها نشر النسر جناحيه الكبيرين واراد ان يطير ولكنه وجد ان مخالبه قد انحشرت بين عظام الخروف والتى بدورها كانت قد انحصرت داخل طبقات الجليد، حاول النسر ان يخلص نفسه، ولكن الثلج قد اطبق تمامه على قدميه!

صرخ النسر بصوت عالى وضرب بجناحيه قطعة الثلج بشدة ولكن التيار كان اسرع منه، وسقطت قطعة الثلج من العلو الشاهق الى القاع الرهيب والنسر ممسك بها وغاص النسر معها تحت المياه، وغاب عن الانظار الى الابد!

العبرة : أننا نرى في هذه القصة الشخص البعيد عن الله، الذي لا يعمل حساب للنهاية، وينغمس في ملذات الحياة ويغرق في الذنوب، لكن فجاة تاتى النهاية، من دون علمه وبدون استئذان يأتيه الموت بغته ويظن بأنه سيعيش طويلاً ويقول في نفسه ما زال العمر أمامي، قصة نحتاجها لنعيش كل يوم.

جراءٌ للبيع هي لافِتة صغيرة عُلِّقَت على واجهة أحَد


جراءٌ للبيع هي لافِتة صغيرة عُلِّقَت على واجهة أحَد المحال، لافِتةٌ مِثْل هذه بالتأكيد تُثير انتباه الأولاد الصِغار، إذ سرعان ما توقَّفَ أحَدَهم وسألَ صاحب المَحَل : بِكَمْ تبيع الجرو الواحد؟


بين الـ 30 والـ 50 دولاراً، أدخَل الولد يده في جيبه وقال : لا أمْلُك غَير هذيّن الدولاريّن، هَلْ تسمَحُ لي برؤية الجراء؟

إبتسَمَ الرجل وصَفَرَ بفَمِهِ وعلى إثر ذلك خَرجَت خمسة جراء بيض تسير وراء أمها في المَمر الضيق وكان آخِرُها يَعْرجُ مُتعثراً لا يستطيع الِّلحاق بأخوتهِ، و سُرعان ما لَفَتَ انتباه الولد فسألَ صاحب المَحَلْ: ما بهذا الجرو؟

أوضَحَ له الرجل إن الطبيب البيطري بعد الفحص أكَّدَ لَه إن الجرو هذا سيبقى أعرجاً طِوال حياته بسبب التواء مَفْصَل الوِرْك، فسأَله الولدُ متأثراً: بِكَمْ تبيعه ليَّ؟

هذا الجرو ليس للبيع فإن أردتَّه خُذهُ مجاناً، نَظَرَ الولد إلى الرجل وأشار بيده قائلاً بصوت غاضب: كلا، لا أريده مجاناً فهو لا يفرق عن أخوته سأدفع لك ثمنه كاملاً، خُذ الدولاريّن الآن وسأعطيك دولاراً كُلّ شَهر حتَّى يَكْتمل المَبلغ.

لكنَّ صاحب المحل اعترضَ قائلاً: لا أنصحك بشرائِه، إنَّه مُجرد جُرو مُعوَّق لا ينفع و ليس بإمكانه أن يركض أو يقفز ولا يمكنك أن تلعب معه مثل بقية الجراء، لِمَ لا تشتري غيره؟

هُنا إنحنى الولد ورفع أذيال بنطلونه ليكشف عن ساقه الخشبية المُثبَّتة بالسِّيور الجِلديَّة وقال لصاحب المحل: أتَرى يا سيدي، أنا نفسي لا أَرْكضُ بشكل جيّد أيضاً، وهو سَيَحتاجُ لشخص يَفْهمُ أموره جيداً.

الاثنين، 24 أغسطس، 2015

يُحكى أنه في غابة كان يرقد أسد في عرينه


يُحكى أنه في غابة كان يرقد أسد في عرينه مريضا، غير قادر على أن يحصل لنفسه على طعام، فقال لخادمه الثعلب: أريدك أن تذهب إلى تلك الغابة و تستدرج الوعل الجسيم الذي يعيش هناك ليأتي عريني، فإني راغب في أن يكون عشائي من قلب الوعل و مخّه.


مضى الثعلب إلى الغابة، و وجد الوعل وقال له: إنّ ملك الغابة مشرف على الموت و قد نصّبك على الحيوانات خليفة له، هزّ الوعل رأسه و قال : وماذا سأستفيد من هذا المنصب؟

السلطة و الجاه و النفوذ إلى جانب أراض شاسعة ستخصص لك وحدك دون شريك، انتشى الوعل أعظم انتشاء، و لم يزل الثعلب يغريه و يعده إلى أن حرّك فيه طمعه فقبل بالمهمّة، عندها قال الحيوان الماكر : أرجو ألاّ تنسى أنّني أوّل من حمل إليك النّبأ السعيد و الآن لابد أن أعود إليه و إن انتصحت بنصيحتي أتيت معي لتكون إلى جواره في لحظاته الأخيرة.

تبع الوعل الثعلب إلى عرين الأسد الذي ما إن اقترب منه حتى وثب عليه لكن وثبته لم تكن موفّقة ففرّ الوعل بأذنين ممزّقتين و قفل راجعا إلى مأواه.

انغمّ الثعلب و أحسّ الأسد بخيبة أمل و لكنه طلب من الثعلب أن يحاول استدراجه مرّة أخرى إلى العرين، أسرع إلى الغابة ثانية حيث ألفى الوعل يستريح يريد أن يفيق من فزعته، و لم يكد يشاهد الثعلب حتى صاح فيه: أيها الماكر ما تعني باستدراجي إلى حتفي ؟ إليك عني و إلاّ قتلتك.

لكن الثعلب قال بلا حياء: يا لك من جبان بالتأكيد ما ظننت الأسد يرد بك ضرا، ما أراد إلاّ أن يسرّ في أذنك بعض الأسرار إذ فررت مذعورا كالأرنب، و لا أدري هل يجعل من الذئب بدلا منك ما لم تعد من فورك لتبين له أنّك جدير بالثقة، أتخاف من ذلك الأسد الهرم و أنت ما أنت عليه من قوّة و ضخامة.

و ما زال يحدثه و يأتيه يمينا و يسارا حتى اغترّ الوعل و عاد إلى العرين، و في هذه المرّة لم يخطئ الأسد و من فوره أولم بلحمه في تلك الأثناء تحيّن الثعلب الفرصة و اقتنص المخّ ليكافئ به نفسه، و سرعان ما بحث الأسد عن المخّ بلا جدوى، فقال له الثعلب و هو يراقبه: أعتقد أنّه لا طائل من بحثك عن المخّ فإنّ من يأتي إلى عرين الأسد مرّتين لا مخّ له!

العبرة: وأن المومن الحق لا يُلدغ من الجحر مرتين.

سار ملك ليلاً فاصطدم برجل ولكنه عذره لشدة الظلام


سار ملك ليلاً فاصطدم برجل ولكنه عذره لشدة الظلام، وبعدها أصدر الملك أمراً بان يسير كل انسان ومعه مصباح، وفى اليوم الثانى اصطدم بنفس الشخص، فقال ألم آمرك بأن تحمل مصباحاً.


قال الرجل: هو معى.

قال الملك: ولكنه خال من الشمع.

قال الرجل: كان أمرك خال من الشمع.

فأصدر الملك أمراً بوضع الشمع فى المصابيح.

وفى اليوم الثالث اصطدم بنفس الشخص, فقال له: ألم آمرك بحمل المصباح وبداخله الشمع.

قال هو كذلك ولكنى لم تأمر بإشعال الشمع, وعندها أصدر الملك أمراً بتعيين هذا الشخص لصياغة قوانين المملكة.

لا يكفى ان تعرف ما تقول، لكن يجب ان تقوله كما ينبغى, فضربة واحدة على الجذور خير من الف ضربة على الأوراق.

الأحد، 23 أغسطس، 2015

قرر المحتال وزوجته ان يدخلا مدينة ليمارسا أعمال


قرر المحتال وزوجته ان يدخلا مدينة ليمارسا أعمال النصب و الاحتيال على أهل المدينة في اليوم الأول: اشترى المحتال حمـــارا وملأ فمه بليرات من الذهب رغما عنه، وأخذه إلى حيث تزدحم الأقدام في السوق.


لمح الحمار مراهقة في السوق فنهق فتساقطت النقود من فمه فتجمع الناس حول المحتال الذي اخبرهم ان الحمار كلما نهق تتساقط النقود من فمه.

بدون تفكيرا بدأت المفاوضات حول بيع الحمــار اشتراه كبير التجار بمبلغ كبير، لكنه اكتشف بعد ساعات بأنه وقع ضحية عملية نصب غبية.

فانطلق فورا إلى بيت المحتال وطرقوا الباب قالت زوجته انه غير موجود لكنها سترسل الكلب وسوف يحضره فورا، فعلا أطلقت الكلب الذي كان محبوسا فهرب لا يلوي على شيء، لكن زوجها عاد بعد قليل وبرفقته كلب يشبه تماما الكلب الذي هرب.

طبعا، نسوا لماذا جاؤوا وفاوضوه على شراء الكلب، واشتراه احدهم بمبلغ كبير طبعا، ثم ذهب إلى البيت وأوصى زوجته ان تطلقه ليحضره بعد ذلك فأطلقت الزوجة الكلب لكنهم لم يروه بعد ذلك عرف التجار أنهم تعرضوا للنصب مرة أخرى.

فانطلقوا إلى بيت المحتال ودخلوا عنوة فلم يجــدوا سوى زوجته، فجلسوا ينتظرونه ولما جاء نظر إليهم ثم إلى زوجته، وقال لها: لماذا لم تقو مي بواجبات الضيافة لهؤلاء الأكارم؟

فقالت الزوجة: إنهم ضيوفك فقم بواجبهم أنت فتظاهر الرجل بالغضب الشديد وأخــرج من جيبه سكينا مزيفا من ذلك النوع الذي يدخل فيه النصل بالمقبض وطعنها في الصدر حيث كان هناك بالونا مليئا بالصبغة الحمراء، فتظاهرت بالموت.

صار الرجال يلومونه على هذا التهور فقال لهم: لا تقلقوا فقد قتلتها أكثر من مرة وأستطيع أعادتها للحياة . وفورا اخرج مزمارا من جيبه وبدأ يعزف، فقامت الزوجة على الفور أكثر حيوية ونشاطا، وانطلقت لتصنع القهوة للرجال المدهوشين.

نسى الرجال لماذا جاءوا، وصاروا يفاوضونه على المزمار حتى اشتروه بمبلغ كبير، وعاد الذي فاز به وطعن زوجته وصار يعزف فوقها ساعات فلم تصحو، وفي الصباح سأله التجار عما حصل معه فخاف ان يقول لهم انه قتل زوجته فادعى ان المزمار يعمل وانه تمكن من إعادة إحياء زوجته، فاستعاره التجار منه.

وقتل كل منهم زوجته بالتالي طفح الكيل مع التجار، فذهبوا إلى بيته ووضعوه في كيس وأخذوه ليلقوه بالبحر ساروا حتى تعبوا فجلسوا للـــراحة فنــاموا.

صار المحتال يصرخ من داخل الكيس، فجاءه راعي غنم وسأله عن سبب وجوده داخل كيس و هؤلاء نيام فقال له بأنهم يريدون تزويجه من بنت كبير التجار في الإمارة لكنه يعشق ابنة عمه ولا يريد بنت الرجل الثري طبعا.

أقتنع صاحبنا الراعي بالحلول مكانه في الكيس طمعا بالزواج من ابنه تاجر التجار، فدخل مكانه بينما اخذ المحتال أغنامه وعاد للمدينة ولما نهض التجار ذهبوا والقوا الكيس بالبحر وعادوا للمدينة مرتاحين.

لكنهم وجدوا المحتال أمامهم ومعه ثلاث مئة رأس من الغنم فسألوه فأخبرهم بأنهم لما القوه بالبحر خرجت حورية وتلقته وأعطته ذهبا وغنماوأوصلته للشاطيء.

وأخبرته بأنهم لو رموه بمكان ابعد عن الشاطيء لأنقذته اختها الأكثر ثراء التي كانت ستنقذه وتعطيه آلاف الرؤوس من الغنم وهي تفعل ذلك مع الجميع.

كان المحتال يحدثهم وأهل المدينة يستمعون فانطلق الجميع إلى البحر والقوا بأنفسهم فيه عليهم العوض صارت المدينة بأكملها ملكا للمحتال وصارت المدينة بأكملها ملكا للمحتال.

رجل فقير يرعى أمه و زوجته و ذريته وكان يعمل


رجل فقير يرعى أمه و زوجته و ذريته، وكان يعمل خادماً لدى أحدهم، مخلصاً في عمله ويؤديه على أكمل وجه، إلا أنه ذات يوم تغيب عن العمل.


فقال سيده في نفسه : لابد أن أعطيه ديناراً زيادة حتى لا يتغيب عن العمل فبالتأكيد لم يغيب إلا طمعاً في زيادة راتبه لانه يعلم بحاجتى إليه، وبالفعل حين حضر ثاني يوم أعطاه راتبه و زاد عليه الدينار.

لم يتكلم العامل و لم يسأل سيده عن سبب الزيادة، وبعد فترة غاب العامل مرة أخرى، فغضب سيده غضباً شديداً وقال: سأنقص الدينار الذي زدته.

و أنقصه ولم يتكلم العامل و لم يسأله عن نقصان راتبه، فإستغرب الرجل مِنْ ردة فعل الخادم، وسأله: زدتك فلم تسأل، و أنقصتك فلم تتكلم!

فقال العامل: عندما غبت المرة الأولى رزقني الله مولوداً، فحين كافأتني بالزيادة، قلت هذا رزق مولودي قد جاء معه، وحين غبت المرة الثانية ماتت أمي، وعندما أنقصت الدينار قلت هذا رزقها قد ذهب بذهابها.

ما أجملها مِنْ أرواح تقنع و ترضى بما وهبها إياه الرحمن، وتترفع عن نسب ما يأتيها مِنْ زيادة في الرزق أو نقصان إلى الإنسان، اللهم أكفنا بحلالك عن حرامك و أغننا بفضلك عمن سواك.

السّياسي الشّريف يلاحق الفاسدين السّياسي النذل



السّياسي الشّريف يلاحق الفاسدين السّياسي النذل يلاحقهم أيضا الفرق بينهما الأوّل يسعى للقبض عليهم الثّاني يسعى للقبض منهم!

السبت، 22 أغسطس، 2015

سأل أحد الناس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقال له


سأل أحد الناس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقال له: ما تقول في الغناء؟ أحلال أم حرام؟


فقال ابن عباس: لا أقول حراما إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حرام.

فقال الرجل: أحلال هو؟

فقال ابن عباس: ولا أقول حلالاً إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حلال.

ونظر ابن عباس إلى الرجل، فرأى على وجهه علامات الحيرة.

فقال له: أرأيت الحق والباطل إذا جاءا يوم القيامة، فأين يكون الغناء؟

فقال الرجل: يكون مع الباطل.

وهنا قال ابن عباس: اذهب فقد أفتيت نفسك.

توجهت الى حكيم لأسأله عن شيً يحيرني فسمعته


توجهت الى حكيم لأسأله عن شيً يحيرني فسمعته يقول: عن ماذا تريد أن تسأل؟


قلت: ماهو أكثر شي مدهش في البشر؟

فأجابني: البشر يملون الطفوله، يسارعون ليكبرو، ثم يتوقون ليعودوا أطفالأً ثانيه، يضيعون صحتهم لجمع المال، ثم يصرفون مالهم ليستعيدو الصحه،وة يفكرون بالمستقبل وينسون الحاضر، فلا يعيشون الحاضر ولا المستقبل، يعيشون كما لوأنهم لن يموتو اأبداً، ويموتون كما لوأنهم لم يعيشوا أبداً.

مرت لحظات صمت، ثم سألت: ماهي دروس الحياه التي على البشر أن يتعلموها؟

فأجابني: ليتعلمو أنهم لايستطيعون جعل أحدٍ يحبهم، كل مايستطعون فعله جعل أنفسهم محبوبين، ليتعلموا التسامح ويجربوا الغفران، ليتعلمو أنهم قديسَببون جروحاً عميقه لمن يحبون في بضع دقائق فقط ، لكنهم قد يحتاجون لمداوتهم سنواتٍ طويله، ليتعلموا أن الأنسان الأقوى ليس من يملك الأكثر، بل هو من يحتاج الأقل، ليتعلمو أن هناك أشخاص يحبونهم جداُولكنهم لم يتعلمو كيف يظهروا أويعبروا عن شعورهم، ليتعلموا أن شخصين يمكن أن ينظرا لنفس الشيء ويريانه بشكلً مختلف "ليتعلموا أنه لايكفي أن يسامح أحدهم الآخر ،لكن عليهم أن يسامحوا أنفسهم أيضاً.

في يوم من الأيام قامت احدى المدارس بقيام رحلة للأطفال


في يوم من الأيام قامت احدى المدارس بقيام رحلة للأطفال الي احدي الأماكن الترفيهية، وعندما تجمع الأطفال امام المدرسة بدأ الخادم في الأشراف علي عملية دخول كل الأطفال الي الأتوبيس استعدادا لهذه الرحله.


كان الأتوبيس يسير بسرعه عالية علي الطريق السريع المؤدي الي المكان الذين يرغبون للوصول اليه وكان هناك نفق يبعد بضعة أمتار من الأتوبيس مكتوب عليه الحد الأقصي للعبور من تحت هذا النفق ثلاث امتار.

وكان ارتفاع الاتوبيس ثلاث امتار ولأن السائق كان يعبر من تحته كل سنة عندما يذهبون الي هذا المكان وايضا لأن ارتفاع الأتوبيس نفس الأرتفاع المسموح به للعبور من تحت هذا النفق.

كان السائق يسير بسرعته دون القلق من هذا النفق ولكن يا للمفاجأه اذ احتك الأتوبيس بسقف النفق عند العبور وبسبب السرعه العالية للأتوبيس تم تعثره في منتصف النفق نتيجة الأحتكاك الشديد الذي اصيب سقف الأتوبيس، الأمر الذي اصاب الأطفال بحالة من الخوف والهلع نتيجة هذا الصدام.

ونزل الجميع ليروا ماحدث لهم فوجدوا الاتوبيس متعثر في منتصف النفق ولا يعرفون ماذا يفعلون كي يمروا من تحته، فقام احد السائقين بالتوقف ليحاول مساعدتهم فسأله سائق اتوبيس الرحله قائلا له : كل سنة اعبر بسهوله من تحت هذا النفق فماذا حدث؟

فقال له الرجل لقد تم رصف الطريق من جديد وبالتالي فتم ارتفاعه بسبب طبقة الأسفلت الجديده التي تم وضعها فحاول ان يربط الاتوبيس بسيارته ليسحبه للخارج ولكن في كل مرة ينقطع الحبل بسبب قوة الأحتكاك بسقف النفق.

وبدأ كل الحاضرين يفكرون ماذا يفعلون للخروج من هذا المأزق فمنهم من قال نحضر سيارة اقوي لسحب هذا الأتوبيس، فقال له البعض سينقطع الحبل من جديد نظرا لشدة الأحتكاك بسقف النفق فأقترح البعض الأخر بالحفر وتكسير هذه الطبقة الأسفلتيه.

ووسط هذه الأقتراحات الضعيفه التي لا تفيد بشئ نزل احد الأطفال من الاتوبيس قائلا انا عندي الحل فقاطعه احد الخدام قائلا : اصعد الي فوق ولا تفارق اصدقائك ولا تنزل مرة اخري.

فقال الطفل في ثقه: لا تستهتر بى لصغر سني وتذكر ما قد تفعله ابره صغيره في بلونه كبيرة.

فقال له الخادم: حسنا تكلم ماذا تريد؟

فقال له : قد اخذنا العام الماضي في كتاب المهرجان درس صغير عن كيف نعبر من الباب الضيق وقال لنا الأنكل لابد ان ننزع من داخلنا هواء الكبرياء الذي يجعلنا ننتفخ بالغرور امام الناس فأذا نزعنا من داخلنا هواء الكبرياء والغرور وعدم المحبة والأنانيه والطمع سيصبح حجم روحنا ونفسنا طبيعي جدا كما خلقنا الله لنستطيع العبور من الباب الضيق الي ملكوت السموات .

فقال له الخادم وضح من فضلك، فأوضح الطفل كلامه قائلا : اذا طبقنا هذا الكلام علي الاتوبيس ونزعنا قليل من الهواء من اطاراته سيبدأ تدريجيا في الأبتعاد عن سقف النفق وسنعبر بسلام .

انبهر الجميع من فكرة الطفل الرائعه التي تمتلئ بالإيمان وبالفعل نزعوا الهواء من اطارات الأتوبيس حتي هبط علي الأرض وعبر بسلام، ليتنا ننزع من داخلنا هواء الكبرياء والغرور والكذب والنفاق من الان .. حتي نستطيع المرور من الباب الضيق .

اذا نصحت احدا بترك معصية كان رده


اذا نصحت احدا بترك معصية كان رده: اكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي، ﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ "ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ" ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ ( ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ - ﻻ‌ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ )


ﻭﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ "ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ" ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ ( ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ - ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ - ﻣﻌﺮﺿﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ )

ﻓﻜﻦ ﺍﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻬﻢ:
  • {ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ}
  • {ﻭﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ‌ ﻗﻠﻴﻞ}
  • {ﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻭﻟﻴﻦ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻵ‌ﺧﺮﻳﻦ}

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻻ‌ ﺗﺴﺘﻮﺣﺶ ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ، ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻭﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﻻ‌ ﺗﻐﺘﺮ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﻬﺎﻟﻜﻴﻦ.

الجمعة، 21 أغسطس، 2015

الاعتذار الحقيقي لا يكمن في كلمة



الاعتذار الحقيقي لا يكمن في كلمة "أنا آسف" الاعتذار الحقيقي يكمن في معنى جملة، ليتني لم أرتكب هذا الخطأ في حقك من الأساس.

الخميس، 20 أغسطس، 2015

كان إدريس عليه السلام خياطاً وكان لايدخل


كان إدريس عليه السلام خياطاً، وكان لايدخل الإبرة ويخرجها الا ويقول اربع كلمات سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله أكبر.


حتى قال الله له: يا إدريس أما تدري لماذا رفعتك مكاناً علياً؟

لقوله تعالى: ورفعناه مكاناً علياً.

قال: لا أدري يارب.

قال: يرتفع إلي من عملك كل يوم مثل نصف أعمال أهل الدنيا من كثرة الذكر، إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه.

جعلني الله و إياكم من الذاكرين لله كثيراً و الذاكرات كلما أكثرت من الكلام كثرت أخطاؤك!

إلا ذكر الله فكلما أكثرت منه مُسحت أخطاؤك، اللهم اجعلنا من عبادك الداكرين الحامدين والشاكرين.

يحكى إن طاعون الجنون نزل في نهر يسري في مدينة


يحكى إن طاعون الجنون نزل في نهر يسري في مدينة، فصار الناس كلما شرب منهم أحد من النهر يصاب بالجنون، وكان المجانين يجتمعون ويتحدثون بلغة لا يفهمها العقلاء واجه الملك الطاعون وحارب الجنون.


حتى إذا ما أتى صباح يوم استيقظ الملك وإذا الملكة قد جنت وصارت الملكة تجتمع مع ثلة من المجانين تشتكي من جنون الملك!

نادى الملك بالوزير: يا وزير الملكة جنت أين كان الحرس .الوزير : قد جن الحرس يا مولاي.

الملك: إذن اطلب الطبيب فورا.

الوزير: قد جن الطبيب يا مولاي.

الملك: ما هذا المصاب، من بقي في هذه المدينة لم يجن؟ رد الوزير: للأسف يا مولاي لم يبق في هذه المدينة من لم يجن سوى أنت وأنا.

الملك: يا الله أأحكم مدينة من المجانين!

الوزير: عذرا يا مولاي، فإن المجانين يدعون أنهم هم العقلاء ولا يوجد في هذه المدينة مجنون سوى أنت وأنا!

الملك: ما هذا الهراء! هم من شرب من النهر وبالتالي هم من أصابهم الجنون!

الوزير: الحقيقة يا مولاي أنهم يقولون إنهم شربوا من النهر لكي يتجنبوا الجنون، لذا فإننا مجنونان لأننا لم نشرب. ما نحن يا مولاي إلا حبتا رمل الآن هم الأغلبية هم من يملكون الحق والعدل والفضيلة ... هم الآن من يضعون الحد الفاصل بين العقل والجنون.

هنا قال الملك: يا وزير أغدق علي بكأس من نهر الجنون إن الجنون أن تظل عاقلا في دنيا المجانين.

بالتأكيد الخيار صعب عندما تنفرد بقناعة تختلف عن كل قناعات الآخرين عندما يكون سقف طموحك مرتفع جدا عن الواقع المحيط هل ستسلم للآخرين ؟ وتخضع للواقع ؟ وتشرب الكأس؟ 

اراد انسان ان يسخر من امرأة فقيرة ترعي اولادها اليتامي


اراد انسان ان يسخر من امرأة فقيرة ترعي اولادها اليتامي فأرسل لها خادما يحمل لها طعاماً و اوصاه قائلاً لو سألتك من ارسل هذا فقل لها الشرير.


فلما وصل اليها اخذته منه بفرح و شكر فسألها الخادم الا تريدي معرفة من هو الذي ارسله لك الطعام؟

فأجابت المرأة بابتسامة لا يهم من هو الذي ارسل، فعندما يأمر الهي حتى الشرير يقول له نعم، لا تخافوا فعندما يأمر الله  يخضع الكون كله له.

الأربعاء، 19 أغسطس، 2015

قال محمد الأمين الشنقيطي لا يثبت



قال محمد الأمين الشنقيطي: لا يثبت القرآن في الصدر ولايسهل حفظه وييسر فهمه إلا بالقيام به في جوف الليل.

في هذا المساء تناسوا الأخطاء تذكَّروا المحاسِن أكثروا من



في هذا المساء تناسوا الأخطاء، تذكَّروا المحاسِن أكثروا من الإبتسامَة، أخفوا الدُّموع، رحِّبوا بمن حولكم، ادفعوا بحبِّكُم للظّهور، وأعلنوها نريدُ أن نكونَ  سُعَداء مساؤكم سعادة.

امرأة حاولت التخلص من الجنين ولكن كانت الصدمه!


في عيادة النسائية تقدمت إحدى السيدات للطبيبة وقالت لها متذمرة: أنا بحاجة لمساعدتك، إن طفلي الأول لم يتم عامه الأول بعد، وأنا الآن حامل بالطفل الثاني، ولا أستطيع تحمل مسؤولية طفلين صغيرين الآن بالإضافة إلى مسؤولياتي الأخرى لذا هل يمكنك مساعدتي؟


أجابت الطبيبة: وكيف ذلك؟ 

ردت الأم: هل يمكنك أن تجري لي عملية إجهاض للتخلص من الجنين؟

سكتت الطبيبة برهة ثم قالت: ولكن هذا سيعرض حياتك للخطر، ما رأيك بحل أكثر سلامة لك؟

أجابت الأم فرحة بعد أن اطمأنت لاستجابة الطبيبة: وما هو هذا الحل؟ 

قالت الطبيبة: بما أنك لا تستطيعين تحمل مسؤولية طفلين في وقت واحد إذا يمكننا أن نتخلص من الطفل الأول ونبقي على الجنين وبهذا لا تعرضين نفسك للعملية وتكونين أما لطفل واحد فقط!

ردت الأم مذعورة: مستحيل، ماذا تقولين، هذه جريمة أتدركين أنك تتحدثين عن ابني؟ 

فقالت الطبيبة بهدوء: ظننت أن هذا الحل أفضل فكلاهما أطفالك ولا فرق بين قتل طفل رضيع وجنين لم ير النور بعد ففي كلتا الحالتين سيموت أحدهما. 

أطرقت الأم رأسها وقد فهمت مقصد الطبيبة وغادرت العيادة بعد أن سجلت موعد المراجعة الشهري، الاطفال نعمه لايعرف قيمتها الا من حرم منها اللهم ارزق جميع نساء المسلمين بالذرية الصالحة.

لا تسرفوا فى تلبية مطالب الرفاهية للأبناء فيملوا ويسأموا


لا تسرفوا فى تلبية مطالب الرفاهية للأبناء فيملوا ويسأموا فإذا سئموا ساء خلقهم وارتفع صوتهم، ويتساءل الآباء و الأمهات لماذا هم ساخطون ونحن لرغباتهم ملبون؟


والجواب: لأنكم حرمتموهم من لذة الكد و السعى لتحقيق الأهداف فصارت الحياة بلا طعم ولا معنى، لأنكم حرمتموهم من لذة العطف على الفقراء و الإيثار فصارت النفوس جافة قاسية.

لأنكم حرمتموهم من لذة العلم والإيمان فخربت القلوب، غيروا سياسة التربية، غيروا فكرة لا أريد ان يشعر ابني بأنه محروم من شي.

واجعل حياة ابنك بنتك مليئة بالأهداف، الحركة و السعى لنفع الناس ربوه على أن قيمته فى نفعه لغيره، وليس فى قيمة الجوال الذى يمتلكه، السيارة التى يركبها وماركة التى شيرت والنظارة.

قيمته فى تزكيته لنفسه بالعلم النافع والعمل الصالح والخلق القويم قيمته فى عبادته لربه و بره بأمه وإحسانه لجاره نريد ثورة تربوية ثورة على مفاهيم المادية والاستهلاكية والتنافس.

الثلاثاء، 18 أغسطس، 2015

سيدنا عروة بن الزبير كان من فقهاء التابعين ومحدثيهم


سيدنا عروة بن الزبير كان من فقهاء التابعين ومحدثيهم وصالحيهم أصيب في يوم واحد بمصيبتين، قرر الأطباء أن رجله أصابها أُكلة فيجب أن تقطع.


وجاءه خبراً أن فرساً رفست أحد أبناءه فمات، لكنه نظر إلى رجله المقطوعة ورجله السليمة وقال: اللهم إن كنت ابتليت فقد عافيت، ونظر إلى ابنه المقتول وأولاده الآخرين قال: وإن كنت أخذت فقد أعطيت، بهذه الفلسفة الإيمانية يستريح الإنسان.

بعض الناس ينظر إلى النعم المفقودة ولا ينظر إلى النعم الموجودة، قد يكون عنده أضعاف هذه النعم ولكنه غافل عنها الإيمان يجعله ينظر إلى هذا ويقول: الحمد لله.

الأفعى لها جلد ناعم وفمُها مليئٌ



الأفعى لها جلد ناعم وفمُها مليئٌ بالسُّم كذلك بعضُ البشر يمتلكُ لساناً جميلاً وقلباً أسودا.

الاثنين، 17 أغسطس، 2015

مواطن بلجيكي دأب طوال 20 عاماً على عبور


مواطن بلجيكي دأب طوال 20 عاماً على عبور الحدود نحو ألمانيا بشكل يومي على دراجته الهوائية حاملا على ظهره حقيبة مملوءة بالتراب.


وكان رجال الحدود الألمان على يقين انه "يهرب" شيئاً ما ولكنهم في كل مرة لا يجدون معه غير التراب.

السر الحقيقي لم يكشف إلا بعد وفاة السيد ديستانحين وجدت في مذكراته الجملة التالية: حتى زوجتي لم تعلم انني بنيت ثروتي على تهريب الدراجات إلى ألمانيا!

أما عنصر الذكاء هنا فهو ذر الرماد في العيون وتحويل أنظارالناس عن هدفك الحقيقي.

عندما تولى أبو بكر الصديق الخلافة قام بتعيين


عندما تولى أبو بكر الصديق الخلافة قام بتعيين عمر بن الخطاب قاضياً على المدينة، فمكث عمر سنة لم يفتح جلسة ولم يختصم إليه اثنان.


فطلب من أبي بكر إعفاءه من القضاء، فقال له أبو بكر: أمن مشقة القضاء تطلب الإعفاء يا عمر؟

فقال: لا يا خليفة رسول الله ولكن لا حاجة لي عند قوم مؤمنين، عرف كل منهم ما له من حق فلم يطلب أكثر منه، وما عليه من واجب فلم يُقصِّر في أدائه، أحب كل منهم لأخيه ما يحب لنفسه.

إذا غاب أحدهم تفقدوه، وإذا مرض عادوه، وإذا افتقر أعانوه، وإذا احتاج ساعدوه، وإذا أصيب واسوه.

دينهم النصيحة، وخلقهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ففيم يختصمون ؟ ففيم يختصمون؟

هناك أسطورة صينية تحكي أن سـيدة عاشت مع


هناك أسطورة صينية تحكي أن سـيدة عاشت مع ابنها الوحيد في سعادة ورضا حتى جاء الموت واختطف الابن.


حزنت السيدة جدا لموت ولدها ولكنها لم تيأس بل ذهبت إلى حكيم القرية طلبت منه أن يخبرها الوصفة الضرورية لاستعادة ابنها إلي الحياة مهما كانت أو صعبت تلك الوصفة.

أخذ الشيخ الحكيم نفسا عميقا وشرد بذهنه ثم قال : أنت تطلبين وصفة حسنا احضري لي حبة خردل واحدة بشرط أن تكون من بيت لم يعرف الحزن مطلقا وبكل همة أخذت السيـدة تدور على بيوت القرية كلها و تبحث عن هدفها حبة خردل من بيت لم يعرف الحزن مطلقا.

طرقت السيدة بابا ففتحت لها امرأة شابة فسألتها السيدة هل عرف هذا البيت حزنا من قبل؟ ابتسمت المرأة في مرارة وأجابت وهل عرف بيتي هذا إلا كل حزن ؟ و أخذت تحكي لها أن زوجها توفى منذ سنة و ترك لها أربعة من البنات والبنين ولا مصدر لإعالتهم سوى بيع أثاث الدار الذي لم يتبقى منه إلا القليل.

تأثرت السيدة جدا و حاولت أن تخفف عنها أحزانها و بنهاية الزيارة صارتا صديقتين ولم ترد أن تدعها تذهب إلا بعد أن وعدتها بزيارة أخرى، فقد فاتت مدة طويلة منذ أن فتحت قلبها أحد تشتكي له همومها.

و قبل الغروب دخلت السيدة بيت آخر ولها نفس المطلب ولكن الإحباط سرعان ما أصابها عندما علمت من سيدة الدار أن زوجها مريض جدا و ليس عندها طعام كاف لأطفالها منذ فترة وسرعان ما خطر ببالها أن تساعد هذه السيدة فذهبت إلي السوق واشترت بكل ما معها من نقود طعام و بقول ودقيق وزيت ورجعت إلي سيدة الدار وساعدتها في طبخ وجبة سريعة للأولاد واشتركت معها في إطعامها ثم ودعتها على أمل زيارتها في مساء اليوم التالي.

و في الصباح أخذت السيدة تطوف من بيت إلي بيت تبحث عن حبة الخردل وطال بحثها لكنها للأسف لم تجد ذلك البيت الذي لم يعرف الحزن مطلقا لكي تأخذ من أهله حبة الخردل.

ولأنها كانت طيبة القلب فقد كانت تحاول مساعدة كل بيت تدخله في مشاكله وأفراحه وبمرور الأيام أصبحت السيدة صديقة لكل بيت في القرية، نسيت تماما إنها كانت تبحث في الأصل على حبة خردل من بيت لم يعرف الحزن ذابت في مشاكل ومشاعر الآخرين ولم تدرك قط إن حكيم القرية قد منحها أفضل وصفة للقضاء على الحزن حتى ولو لم تجد حبة الخردل التي كانت تبحث عنها فالوصفة السحرية قد أخذتها بالفعل يوم دخلت أول بيت من بيوت القرية.

سألوني ماذا تعلمت من السنين التي مضت؟



فأجبت: تعلمت أن الدنيا سلف ودين وما عملته تراه كالمرآة في اهلك.

تعلمت ان المظلوم لابد له من انتصار ولو بعد حين.

تعلمت ان سهام الليل لاتخطئ.

تعلمت أن الحياة يمكن أن تنتهي بأي لحظة و نحن على غفلة.

تعلمت أن أعمل الخير و لا انتظر أي مقابل لكي لا أُصدم بالجحود.

تعلمت أن الكلمة الحلوة والوجه البشوش والكرم رأس مال الأخلاق.

تعلمت أن أغنى إنسان في العالم هو الذي يملك الصحة والأمان.

تعلمت أن من يزرع الثوم لا يجني الريحان.

تعلمت أن العمر ينتهي والمشاغل لا تنتهي.

تعلمت أن من يريد من الناس أن يسمعوا منه عليه أن يسمع منهم.

تعلمت أن كثيرا مما تعلمناه بالمدرسة شيء والواقع شيء آخر.

تعلمت ان معظم الناس يسألون ويتصلون إن كانت لهم مصلحة، وإذا انتهت مصلحتهم لا يعرفونك!

تعلمت أن السفر مع الناس هو أدق مجهر يكشف لك معادن الناس.

تعلمت أن الذي يتفلسف كثيرا (يقول أنا وأنا) فارغ من الداخل.

تعلمت أن الذي معدنه ذهب يبقى ذهبا ، والذي معدنه حديد يتغير ويصدأ.

وتعلمت ان كل الذين دفنوا في المقابر كانو مشغولين وعندهم مواعيد وفي نياتهم أمور كثيرة لم يحققوها!