الاثنين، 31 أغسطس، 2015

يحكى في الزمن العباسي أن تاجرا دمشقيا كان


يحكى في الزمن العباسي أن تاجرا دمشقيا كان دائما يتحدى زملائه ويقول لهم: أنا في حياتي لم اقوم بتجارة وخسرت منها ولا مرة واحدة فضحك أصدقائه تهكمآ: كيف لك أن لا تخسر في حياتك ولا مرة واحدة؟


فطلب منهم التاجر أن يقدموا له تحديا فقالوا له أن من سابع المستحيلات أن تبيع تمرا في العراق وتربح لأن التمر هناك متوفر كتوفر التراب في الصحراء فقال لهم: قبلت التحدي فاشترى تمرا مستوردا من العراق وانطلق شرقا إلى عاصمة الخلافة العباسية آنذاك.

و يحكى أن الواثق بالله آنذاك كان ذاهبا في نزهة إلی الموصل حيث الربيع وكانت الموصل من أجمل المدن في شمال العراق بطبيعتها حيث كانت تسمى أم الربيعين لأنها صيفا وشتاء هي ربيع، كانت ابنته قد أضاعت قلادتها في طريق العودة من الرحلة فبكت وأشتكت فأمر الخليفة الواثق بالبحث و العثور عليها وأغرى سكان بغداد بأنه من يجد قلادة بنته فله مكافأة عظيمة و سيزوجه منها أي من ابنة الخليفة ولما وصل التاجر الدمشقي إلى مشارف بغداد وجد الناس مثل المجانين منطلقة إلى البر للبحث عن القلادة فسألهم ما بالكم؟

فحكوا له قصتهم وقال كبيرهم واسفاه لقد نسينا أن ناخذ زادا ولا نستطيع العودة خوفا أن يسبقونا بقية العالم فأخذ يضرب كفا بكف فقال لهم التاجر الدمشقي: أنا أبيعكم تمرا فاشتروا منه التمر بأغلى الأسعار وقال ها أنا فزت بالتحدي سمع الواثق الذي كان بالجوار عن خبر التاجر الدمشقي الذي يبيع تمرا في العراق ويربح فتعجب من ذلك أشد العجب وطلب مقابلته فقال له اخبرني عن قصتك.

فقال له: يا مولاي أدام الله عزك إنني من يوم مارست التجارة لم اخسر مرة واحدة فسأله الواثق عن السبب فقال له: كنت ولدا فقيرا يتيما وكانت أمي معاقة وكنت أعتني بها منذ الصغر وأعمل وأكسب خبزة عيشي وعيشها منذ أن كنت في الخامسة من عمري.

فلما بلغت العشرون كانت أمي مشرفة على الموت فرفعت يدها داعية أن يوفقني الله وأن لا يرني الخسارة في ديني ودنياي أبدا وأن يزوجني من بيت أكرم اهل العصر وأن يحول التراب في يدي ذهبا وبحركة لا أرادية مسك حفنة من التراب وهو يتكلم فابتسم الواثق من كلامه واذا به يشعر بشيء غريب في يده فمسكه بيده ونظر إليه وإذا هي قلادة ذهبية وعرفتها بنت الواثق.

وهكذا من دعاء أمه كان هذا التاجر الدمشقي أول من صدر التمر إلى العراق في التاريخ وبنجاح وأصبح صهر الخليفة الواثق سبحان الله فدعوة الأم مستجابة لن يأتِي أحد وَيطرُق بابك ليَمنحَك يُومَا جمِيلا أنت من يجب أن تطرق أبوَاب روحُك وتشرعُ نوَافِذك وتجتهِد لتفوُز بالأجمَل ولن يخذلك ربك أبَدا، اللهم ارزقنا البر بوالدينا وإن كانوا أموات فاغفر لهما وارحمهما.

ضرب الجوع بشدة أحد الحكماء فلما دنى من أحد


ضرب الجوع بشدة أحد الحكماء فلما دنى من أحد القرى شاهد رجلاًَ يربط حبلا في رقبة قط ويجره وهو يلبس نعالا في رجله اليمنى فقط، فقال الحكيم مستنكرا ما شاهده: حرام عليك يا رجل كيف سمح لك نفسك ان تفعل هذا بقط مسكين، ألا يوجد في قلبك رحمه.


نظر نحوه الرجل في حيره ولم يتفوه بكلمه واحده ومن ثم أكمل طريقه مشى الحكيم وسط القريه لعله يجد من يتصدق عليه ولكنه تفاجىء إن أهل القريه وحدهم يعانون من الجوع والبخل فقال في نفسه: أظن إن قبري سيكون في هذه القريه، لأن جوعي ربما يكون قاتلي، ففكر قليلا ثم قال ما نفع الحكمة إن لم تنفع صاحبه في جوعه!

فصرخ في الشارع مناديا أيها القوم لدي خبر لكم، إنني شيخ حكيم عابر قريتكم وبوسعكم أن تسئلوني عن أي شيء يخطر على بالكم، فقال رجل وهو يلبس نعال في رجله الايسر فقط، أريد ان أسأل الحكيم من الذي سرق نعالي الايمن؟

وقالت إمرأة من بين الحضور، لماذا لا نستطيع الطيران؟ وتكلم رجل آخر وهو يقول، هل خلق البحر قبل الارض أم خلق الارض قبل البحر؟ فقال الحكيم حسنا سوف أرد على هذه الدفعه اليوم وسأكمل الباقي غدا.

السؤال الاول تسأل من الذي سرق نعالك الايمن، أظن إذا شاهدت من يلبس نعالا واحدا في رجله الايمن ويجر قطا فهو الذي سرق نعالك فقال الرجل عرفته إنه المجنون مرداس.

اما سؤال المرأه لماذا لا نستطيع الطيران، فأرجوكي إحضري سبعة دجاجات وإذبحيهم وسوف نأخذ ريشهم ونصنع لك جناح ومن ثم تطيرين كالدجاج، فذهبت المرأة وأتت بالدجاج وذبحوها وصنع من ريشها جناحا وقال لها سوف تطيرين حينما يصغر حجمك قليلا.

اما السؤال الثالث أيهما خلق قبلا البحر أم الارض، فأرجوا أن تأتني بماعون كبير وفيه ماء، فذهب الرجل وأتى بعد قليل وبيده ماعون فيه ماء فوضع الحكيم الدجاجات في الماعون وأشعل نارا تحتها حتى نضجت الدجاجات، وبعد ذلك أخرجها من الماعون وقال للرجل اما جواب سؤالك هل خلق الله البحر قبل الارض فلنفرض ذلك فكيف كانت المياه تثبت في مكانها؟

ولكن الرب خلق الارض وبعدها خلق البحر، أما الان لنأكل الدجاجات ونشبع قبل أن تسألوني هل خلق الدجاج قبلا ام الانسان، إذا إجتمع الجوع والبخل في أمة فلا بد للغباء أن يكون من صفاتهم.

يحكي قديما عن رجل كان اسمه أنس بن عامر أراد


يحكي قديما عن رجل كان اسمه أنس بن عامر أراد أن يتزوج امرأة جميلة تسر الناظرين وتزوج، ولكن عندما تزوج وكشف عن وجهها لانه لم يرها قبل ذلك وجدها سوداء وليست جميلة فهجرها فى ليلة الزفاف وتركها مما آلمها.


واستمر الهجران بعد ذلك فلما استشعرت زوجته ذلك ذهبت إليه وقالت يا أنس لعل الخير يكمن فى الشر، فدخل بها واتم زواجه ولكن استمر فى قلبه ذلك الشعور بعدم رضاه عن شكلها فهجرها مرة ثانيه.

ولكنه هذه المرة هجرها عشرين عاما ولم يدر ان امراته حملت منه، وبعد عشرين عاما رجع إلى المدينه حيث يوجد بيته وارد ان يصلى فدخل المسجد فسمع امام يلقى درس فجلس فسمع فعجبه وانبهر به فسأل عن اسمه فقالوا: هو الامام مالك.

فقال: ابن من؟

فقالوا : ابن رجل هجر المدينة من عشرين عاما اسمه انس .

فذهب اليه انس وقال له سوف اذهب معك الى منزلك ولكنى سأقف امام الباب، وقل لأمك : رجل امام البيت يقول لك : لعل الخير يكمن فى الشر.

فلما ذهب وقال لأمه ذلك، قالت: اسرع وافتح الباب انه والدك اتى بعد غياب.

لم تقل له أنه هجرنا وذهب لم تذكر أباه طول غيابه بالسوء فكان اللقاء حارا هذه هى الزوجه الوفيه وهذه فعلا أم الامام مالك

أيتها الزوجة: لا تذكرى مساوئ زوجك امام أحد ولا حتى امام اولاده.

الأحد، 30 أغسطس، 2015

ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ ﻋﺠﻮﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﺍﺑﻨﻬﺎ


ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ ﻋﺠﻮﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻨﻲ، ﻻﺣﻈﺖ ﺣﺮﺻﻪ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻓﻬﻮ ﻳﻤﺴﻚ ﻳﺪﻫﺎ ﻭ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻬﺎ ﻋﺒﺎﺀﺗﻬﺎ ﻭﻳﻤﺪ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﻛﻞ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ.


ﺑﻌﺪ ﺳﺆﺍﻟﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﻔﺤﻮﺻﺎﺕ، ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻻﻥ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻮﺯﻭﻧﺔ ﻭﻻ ﺭﺩﻭﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺌﻠﺘﻲ، ﻓﻘﺎﻝ ﺇﻧﻬﺎ ﻣﺘﺨﻠﻔﺔ ﻋﻘﻠﻴﺎ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ تملكني ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ: ﻓﻤﻦ ﻳﺮﻋﺎﻫﺎ؟ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ.

ﻗﻠﺖ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻨﻈﺎﻓﺔ ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﻭﺑﺪﻧﻬﺎ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﺍﺩﺧﻠﻬﺎ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻭﺍﺣﻀﺮ ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﻭﺍﻧﺘﻈﺮﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻭﺍﺻﻔﻒ ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻻﺏ ﻭﺍﺿﻊ ﺍﻟﻤﺘﺴﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺴﻴﻞ ﻭﺍﺷﺘﺮﻱ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﻗﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﻗﻠﺖ ﻭﻟﻢ ﻻ ﺗﺤﻀﺮ ﻟﻬﺎ ﺧﺎﺩﻣﺔ! ﻗﺎﻝ ﻷﻥ ﺃﻣﻲ ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻻ ﺗﺸﺘﻜﻲ ﻭﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﺗﺆﺫﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﻐﺎﻟﺔ.

ﺍﻧﺪﻫﺸﺖ ﻣﻦ ﻛﻼﻣﻪ ﻭﻣﻘﺪﺍﺭ ﺑﺮﻩ ﻭﻗﻠﺖ ﻭﻫﻞ ﺃﻧﺖ ﻣﺘﺰﻭﺝ ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﺪﻱ ﺃﻃﻔﺎﻝ، ﻗﻠﺖ ﺇﺫﻥ ﺯﻭﺟﺘﻚ ﺗﺮﻋﻰ ﺃﻣﻚ؟ ﻗﺎﻝ ﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﻘﺼﺮ ﻭﻫﻲ ﺗﻄﻬﻮ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺗﻘﺪﻣﻪ ﻟﻬﺎ ﻭﻗﺪ ﺃﺣﻀﺮﺕ ﻟﺰﻭﺟﺘﻲ ﺧﺎﺩﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻴﻨﻬﺎ، ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻧﺎ ﺍﺣﺮﺹ ﺃﻥ ﺃﻛﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺃﻃﻤﺌﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻜﺮ!

ﺯﺍﺩ ﺇﻋﺠﺎﺑﻲ ﻭﻣﺴﻜﺖ ﺩﻣﻌﺘﻲ! ﻭﺍﺧﺘﻠﺴﺖ ﻧﻈﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻇﺎﻓﺮﻫﺎ ﻓﺮﺃﻳﺘﻬﺎ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻭﻧﻈﻴﻔﺔ ﻗﻠﺖ ﺃﻇﺎﻓﺮﻫﺎ ؟ ﻗﺎﻝ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ ﻳﺎ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ﻫﻲ ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ﻃﺒﻌﺎ ﺃﻧﺎﻧﻈﺮﺕ ﺍﻷﻡ ﻟﻪ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻣﺘﻰ ﺗﺸﺘﺮﻱ ﻟﻲ ﺑﻄﺎﻃﺲ ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﺸﺮﻱ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺍﻭﺩﻳﻚ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻪ ! ﻃﺎﺭﺕ ﺍﻷﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭﻗﺎﻣﺖ ﺗﻨﺎﻗﺰ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺍﻟﺤﻴﻦ.

ﺍﻟﺘﻔﺖ ﺍﻹﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻲ ﺃﻓﺮﺡ ﻟﻔﺮﺣﺘﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﺮﺣﺔ ﻋﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﺳﻮﻳﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﺍﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﻴﻦ ﺃﻧﻲ ﻣﺘﺄﺛﺮﺓ! ﻭﺳﺄﻟﺖ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻏﻴﺮﻙ ؟ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﻭﺣﻴﺪﻫﺎ ﻻﻥ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ.

ﻗﻠﺖ ﺍﺟﻞ ﺭﺑﺎﻙ ﺃﺑﻮﻙ ﻗﺎﻝ ﻻ ﺟﺪﺗﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻋﺎﻧﻲ ﻭﺗﺮﻋﺎﻫﺎ ﻭﺗﻮﻓﻴﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺮﺣﻤﻬﺎ ﻭﻋﻤﺮﻱ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ، ﻗﻠﺖ ﻫﻞ ﺭﻋﺘﻚ ﺃﻣﻚ ﻓﻲ ﻣﺮﺿﻚ ﺃﻭ ﺗﺬﻛﺮ ﺃﻧﻬﺎ ﺍﻫﺘﻤﺖ ﻓﻴﻚ؟ ﺃﻭ ﻓﺮﺣﺖ ﻟﻔﺮﺣﻚ ﺃﻭ ﺣﺰﻧﺖ ﻟﺤﺰﻧﻚ؟ ﻗﺎﻝ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ﺃﻣﻲﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ﻃﻮﻝ ﻋﻤﺮﻱ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻱ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻴﻦ ﻭﺃﻧﺎ ﺷﺎﻳﻞ ﻫﻤﻬﺎ ﻭﺃﺧﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺃﺭﻋﺎﻫﺎ.

ﻛﺘﺒﺖ ﺍﻟﻮﺻﻔﺔ ﻭﺷﺮﺣﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻣﺴﻚ ﻳﺪ ﺃﻣﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻳﻠﻪ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻪ ﻗﺎﻟﺖ ﻻ ﻧﺮﻭﺡ ﻣﻜﺔ ﺍﺳﺘﻐﺮﺑﺖ ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﻟﻴﻪ ﺗﺒﻴﻦ ﻣﻜﺔ؟ ﻗﺎﻟﺖ ﺑﺮﻛﺐ ﺍﻟﻄﻴﺎﺭﺓ! ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﻫﻲ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺮﺝ ﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﻌﺘﻤﺮ ﻟﻴﻪ ﺗﻮﺩﻳﻬﺎ ﻭﺗﻀﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ ؟ ﻗﺎﻝ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻔﺮﺣﺔ ﺍﻟﻠﻲ ﺗﻔﺮﺣﻬﺎ ﻟﻮ ﻭﺩﻳﺘﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﺟﺮ ﻋﻨﺪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﺗﻲ ﺑﺪﻭﻧﻬﺎ.

ﺧﺮﺟﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ ﻭﺃﻗﻔﻠﺖ ﺑﺎﺑﻬﺎ ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻠﻤﻤﺮﺿﺔ: ﺃﺣﺘﺎﺝ ﻟﻠﺮﺍﺣﺔ، ﺑﻜﻴﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻫﺬﺍ ﻭﻫﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﺃﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﺣﻤﻠﺖ ﻭﻭﻟﺪﺕ ﻟﻢ ﺗﺮﺑﻲ ﻟﻢ ﺗﺴﻬﺮ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻟﻢ ﺗﻤﺮﺽ ﻟﻢ ﺗﺪﺭﺱ ﻟﻢ ﺗﺘﺄﻟﻢ ﻷﻟﻤﻪ ﻟﻢ ﺗﺒﻜﻲ ﻟﺒﻜﺎﺋﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺎﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺧﻮﻓﺎ ﻋﻠﻴﻪ، ﻟﻢ ﻭﻟﻢ ﻭﻟﻢ ﻭﻣﻊ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺮ!

ﺗﺬﻛﺮﺕ ﺃﻣﻲ ﻭﻗﺎﺭﻧﺖ ﺣﺎﻟﻲ ﺑﺤﺎﻟﻪ ﻓﻜﺮﺕ ﺑﺄﺑﻨﺎﺋﻲ ﻫﻞ ﺳﺄﺟﺪ ﺭﺑﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺮ؟ ﻣﺴﺤﺖ ﺩﻣﻮﻋﻲ ﻭﺃﻛﻤﻠﺖ ﻋﻴﺎﺩﺗﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻏﺼﺔ، ﻋﺪﺕ ﻟﺒﻴﺘﻲ ﻭﺃﺣﺒﺒﺖ ﺃﻥ ﺗﺸﺎﺭﻛﻮﻧﻲ ﻳﻮﻣﻲ.

الجمعة، 28 أغسطس، 2015

يحكي أنه كان هناك ولد صغير يزور بيت جدته في


يحكي أنه كان هناك ولد صغير يزور بيت جدته في مزرعتها خرج ليتعلم التصويب على الأهداف فكان يلعب ويتدرب على الأخشاب، ولكنه لم يستطع أن يصيب أي هدف حزن الولد وتوجه إلى بيته للعشاء.


وهو بطريقه إلى المنزل وجد بطة جدته المدللة وهكذا من باب الفضول أو الأمنية صوب عليها فأصابها في رأسها فماتت وقد صدم الولد وحزن لأنه قتل بطة جدته وبلحظة رعب، أخفى البطة بين الأحراش.

لكنه فوجئ بأن أخته حبيبة رأت كل شيء لكنها لم تتكلم بكلمة بعد الغذاء في اليوم الثاني، قالت الجدة : هيا يا حبيبة لنغسل الصحون.

ولكن حبيبة ردت: جدتي، ابراهيم قال لي أنه يريد أن يساعد بالمطبخ ثم همست بإذنه: أتتذكر البطة؟

وفي نفس اليوم سأل الجد إن كان يحب الأولاد أن يذهبوا معه للصيد.

ولكن الجدة قالت: أنا آسفة، ولكنني أريد من حبيبة أن تساعدني في تحضير العشاء.

فابتسمت حبيبة وقالت: لا مشكلة، لأن ابراهيم قال لي أنه يريد أن يساعد هو الجدة في تجهيز العشاء وهمست بإذنه مرة ثانية: أتتذكر البطة؟

وذهبت حبيبة إلى الصيد وبقي ابراهيم للمساعدة بعد بضعة أيام كان ابراهيم يعمل واجبه وواجب أخته وهكذا لم يستطع الولد الاحتمال أكثر، فذهب إلى جدته واعترف لها بأنه قتل بطتها المفضلة جثت الجدة على ركبتيها، وعانقته ثم قالت: حبيبي، أعلم فقد كنت أقف بالشباك ورأيت كل شي.

ولكنني لأني أحبك ولأنك اعترفت بخطئك فقد سامحتك وكنت فقط أريد أن أعلم إلى متى ستحتمل أن تكون عبدا لحبيبة؟

ولله المثل الاعلى أخي الكريم اختي الكريمة مهما فعلت من ذنوب فلا تترك نفسك عبدا للشيطان مهما كان يجب أن تعلم أن الله تعالى موجود رآك ويعلم أفعالك كلها ويريدك أن تتأكد أنه يحبك وأنه يسامحك إن استغفرته، فلا تجعلن معصية تأسرك وسارع بالإستغفار والتوبة.

الخميس، 27 أغسطس، 2015

إذا أحسنت لأحدهم فابتعد عنه لا تحرج ضعفه


إذا أحسنت لأحدهم فابتعد عنه، لا تحرج ضعفه، ولا تلزمه شكرك، وأصرف عنه وجهك لئلا ترى حياءه عارياً أمام عينيك : {فسقى لهما ثم تولى إلى الظل} لم يقل سبحانه ثم ذهب ! بل تولى بكامل مافيه.


افعل المعروف و تول بكل ما أوتيت حتى ذلك القلب الذي ينبض بداخلك ﻻ تجعله يتمنى الشكر و الجزاء يكفيك أن يجازيك الكريم.

الأربعاء، 26 أغسطس، 2015

فتاه عمرها 14 سنه وهي عائده من المدرسه على اقدامها


فتاه عمرها 14 سنه وهي عائده من المدرسه على اقدامها وقفت بجنبها سياره ونزل شخص منها وحمل الفتاة ووضعها في شنطة السياره.


ثم ذهب بها الى الثمامه واوقف السياره حاول فتح الشنطه ولكن لم يستطع حاول اكثر من مره ولكن دون جدوى، ثم ذهب بالسياره الى ورشه في احدى محطات الثمامه وحاولوا فتحها ولكن لم يستطيعوا واستغربوا العمال من احكام اغلاق شنطة السيارة وكأنها ملحمه تلحيم.

اتى المغرب والبنت في الشنطه خاف الخاطف ان تموت البنت من الاختناق ففكر واخذ القرار ان يذهب بها الى قسم الشرطه ويسلم نفسه قبل ان تموت البنت.

ذهب للشرطه وسلم نفسه حاول رجال الشرطه فتح الشنطه ولم يستطيعوا فقال واحد منهم كلموا شيخ يأتي يقرأ عليها ويفتحها وفعلا جاء شيخ معروف في حي الروضه وقرأ على الشنطه وفجأة فتحت الشنطه وكانت البنت تتمتم بكلمات فقال لها الشيخ : ماذا كنتي تفعلين بعدما وضعك الخاطف في الشنطه؟

قالت: كنت اقرأ اية الكرسي والمعوذات ولم اقف عنها ابدا، وامي علمتني اني اذا كنت في مشكله ان اقرأ اية الكرسي والمعوذات.

سبحان الله من كان مع الله كان الله معه ومن كان يحب الله كان الله يحبه هل تعلِم: عند قرآءة آية الكرسي بعد كل صلآة يصبح بينك وبين الجنه الموت فقط تذكير لا تكتم علماً خيراً تجزى به.

من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس الى قلبه وسوف يرى



من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس الى قلبه وسوف يرى الدنيا اياما يداولها الله بين الناس الأغنياء يصبحون فقراء والفقراء ينقلبون اغنياء وضعفاء الأمس أقوياء اليوم وحكام الأمس مشردون اليوم والقضاة متهمون والغالبون مغلوبون والفلك دوار والحياة لا تقف والحوادث لا تكف عن الجريان والناس يتبادلون الكراسي ولا حزن يستمر ولا فرح يدوم .

الثلاثاء، 25 أغسطس، 2015

كان احد السواح يزور شلالات نياجرا التي ينحدر منها


كان احد السواح يزور شلالات نياجرا التي ينحدر منها الماء بقوة وسرعة مخيفة، وفيما هو يتطلع راى قطعة من الثلج طافية فوق المياه تسير مع التيار متجهه الى حافة الشلال.


وفوق قطعة الثلج راى جثة خروف ميت، وفجاءة رأى السائح نسراً ضخما يهبط فوق جثة الخروف وبدأ في التهامها، وبينما كان النسر ينهش في فريسته كانت قطعة الثلج تسرع نحو حافة الشلال الرهيب، ومن حين لاخر كان النسر يرفع راسه وينظر امامه فيرى انه مازالت هناك مسافة بينه وبين حافة الشلال فيعود مرة اخرى الى تناول طعامه.

كان ينتظر حتى تقترب قطعة الثلج شيئا فشيئا من الحافة، وعندما وصلت اليها نشر النسر جناحيه الكبيرين واراد ان يطير ولكنه وجد ان مخالبه قد انحشرت بين عظام الخروف والتى بدورها كانت قد انحصرت داخل طبقات الجليد، حاول النسر ان يخلص نفسه، ولكن الثلج قد اطبق تمامه على قدميه!

صرخ النسر بصوت عالى وضرب بجناحيه قطعة الثلج بشدة ولكن التيار كان اسرع منه، وسقطت قطعة الثلج من العلو الشاهق الى القاع الرهيب والنسر ممسك بها وغاص النسر معها تحت المياه، وغاب عن الانظار الى الابد!

العبرة : أننا نرى في هذه القصة الشخص البعيد عن الله، الذي لا يعمل حساب للنهاية، وينغمس في ملذات الحياة ويغرق في الذنوب، لكن فجاة تاتى النهاية، من دون علمه وبدون استئذان يأتيه الموت بغته ويظن بأنه سيعيش طويلاً ويقول في نفسه ما زال العمر أمامي، قصة نحتاجها لنعيش كل يوم.

جراءٌ للبيع هي لافِتة صغيرة عُلِّقَت على واجهة أحَد


جراءٌ للبيع هي لافِتة صغيرة عُلِّقَت على واجهة أحَد المحال، لافِتةٌ مِثْل هذه بالتأكيد تُثير انتباه الأولاد الصِغار، إذ سرعان ما توقَّفَ أحَدَهم وسألَ صاحب المَحَل : بِكَمْ تبيع الجرو الواحد؟


بين الـ 30 والـ 50 دولاراً، أدخَل الولد يده في جيبه وقال : لا أمْلُك غَير هذيّن الدولاريّن، هَلْ تسمَحُ لي برؤية الجراء؟

إبتسَمَ الرجل وصَفَرَ بفَمِهِ وعلى إثر ذلك خَرجَت خمسة جراء بيض تسير وراء أمها في المَمر الضيق وكان آخِرُها يَعْرجُ مُتعثراً لا يستطيع الِّلحاق بأخوتهِ، و سُرعان ما لَفَتَ انتباه الولد فسألَ صاحب المَحَلْ: ما بهذا الجرو؟

أوضَحَ له الرجل إن الطبيب البيطري بعد الفحص أكَّدَ لَه إن الجرو هذا سيبقى أعرجاً طِوال حياته بسبب التواء مَفْصَل الوِرْك، فسأَله الولدُ متأثراً: بِكَمْ تبيعه ليَّ؟

هذا الجرو ليس للبيع فإن أردتَّه خُذهُ مجاناً، نَظَرَ الولد إلى الرجل وأشار بيده قائلاً بصوت غاضب: كلا، لا أريده مجاناً فهو لا يفرق عن أخوته سأدفع لك ثمنه كاملاً، خُذ الدولاريّن الآن وسأعطيك دولاراً كُلّ شَهر حتَّى يَكْتمل المَبلغ.

لكنَّ صاحب المحل اعترضَ قائلاً: لا أنصحك بشرائِه، إنَّه مُجرد جُرو مُعوَّق لا ينفع و ليس بإمكانه أن يركض أو يقفز ولا يمكنك أن تلعب معه مثل بقية الجراء، لِمَ لا تشتري غيره؟

هُنا إنحنى الولد ورفع أذيال بنطلونه ليكشف عن ساقه الخشبية المُثبَّتة بالسِّيور الجِلديَّة وقال لصاحب المحل: أتَرى يا سيدي، أنا نفسي لا أَرْكضُ بشكل جيّد أيضاً، وهو سَيَحتاجُ لشخص يَفْهمُ أموره جيداً.

الاثنين، 24 أغسطس، 2015

يُحكى أنه في غابة كان يرقد أسد في عرينه


يُحكى أنه في غابة كان يرقد أسد في عرينه مريضا، غير قادر على أن يحصل لنفسه على طعام، فقال لخادمه الثعلب: أريدك أن تذهب إلى تلك الغابة و تستدرج الوعل الجسيم الذي يعيش هناك ليأتي عريني، فإني راغب في أن يكون عشائي من قلب الوعل و مخّه.


مضى الثعلب إلى الغابة، و وجد الوعل وقال له: إنّ ملك الغابة مشرف على الموت و قد نصّبك على الحيوانات خليفة له، هزّ الوعل رأسه و قال : وماذا سأستفيد من هذا المنصب؟

السلطة و الجاه و النفوذ إلى جانب أراض شاسعة ستخصص لك وحدك دون شريك، انتشى الوعل أعظم انتشاء، و لم يزل الثعلب يغريه و يعده إلى أن حرّك فيه طمعه فقبل بالمهمّة، عندها قال الحيوان الماكر : أرجو ألاّ تنسى أنّني أوّل من حمل إليك النّبأ السعيد و الآن لابد أن أعود إليه و إن انتصحت بنصيحتي أتيت معي لتكون إلى جواره في لحظاته الأخيرة.

تبع الوعل الثعلب إلى عرين الأسد الذي ما إن اقترب منه حتى وثب عليه لكن وثبته لم تكن موفّقة ففرّ الوعل بأذنين ممزّقتين و قفل راجعا إلى مأواه.

انغمّ الثعلب و أحسّ الأسد بخيبة أمل و لكنه طلب من الثعلب أن يحاول استدراجه مرّة أخرى إلى العرين، أسرع إلى الغابة ثانية حيث ألفى الوعل يستريح يريد أن يفيق من فزعته، و لم يكد يشاهد الثعلب حتى صاح فيه: أيها الماكر ما تعني باستدراجي إلى حتفي ؟ إليك عني و إلاّ قتلتك.

لكن الثعلب قال بلا حياء: يا لك من جبان بالتأكيد ما ظننت الأسد يرد بك ضرا، ما أراد إلاّ أن يسرّ في أذنك بعض الأسرار إذ فررت مذعورا كالأرنب، و لا أدري هل يجعل من الذئب بدلا منك ما لم تعد من فورك لتبين له أنّك جدير بالثقة، أتخاف من ذلك الأسد الهرم و أنت ما أنت عليه من قوّة و ضخامة.

و ما زال يحدثه و يأتيه يمينا و يسارا حتى اغترّ الوعل و عاد إلى العرين، و في هذه المرّة لم يخطئ الأسد و من فوره أولم بلحمه في تلك الأثناء تحيّن الثعلب الفرصة و اقتنص المخّ ليكافئ به نفسه، و سرعان ما بحث الأسد عن المخّ بلا جدوى، فقال له الثعلب و هو يراقبه: أعتقد أنّه لا طائل من بحثك عن المخّ فإنّ من يأتي إلى عرين الأسد مرّتين لا مخّ له!

العبرة: وأن المومن الحق لا يُلدغ من الجحر مرتين.

الأحد، 23 أغسطس، 2015

قرر المحتال وزوجته ان يدخلا مدينة ليمارسا أعمال


قرر المحتال وزوجته ان يدخلا مدينة ليمارسا أعمال النصب و الاحتيال على أهل المدينة في اليوم الأول: اشترى المحتال حمـــارا وملأ فمه بليرات من الذهب رغما عنه، وأخذه إلى حيث تزدحم الأقدام في السوق.


لمح الحمار مراهقة في السوق فنهق فتساقطت النقود من فمه فتجمع الناس حول المحتال الذي اخبرهم ان الحمار كلما نهق تتساقط النقود من فمه.

بدون تفكيرا بدأت المفاوضات حول بيع الحمــار اشتراه كبير التجار بمبلغ كبير، لكنه اكتشف بعد ساعات بأنه وقع ضحية عملية نصب غبية.

فانطلق فورا إلى بيت المحتال وطرقوا الباب قالت زوجته انه غير موجود لكنها سترسل الكلب وسوف يحضره فورا، فعلا أطلقت الكلب الذي كان محبوسا فهرب لا يلوي على شيء، لكن زوجها عاد بعد قليل وبرفقته كلب يشبه تماما الكلب الذي هرب.

طبعا، نسوا لماذا جاؤوا وفاوضوه على شراء الكلب، واشتراه احدهم بمبلغ كبير طبعا، ثم ذهب إلى البيت وأوصى زوجته ان تطلقه ليحضره بعد ذلك فأطلقت الزوجة الكلب لكنهم لم يروه بعد ذلك عرف التجار أنهم تعرضوا للنصب مرة أخرى.

فانطلقوا إلى بيت المحتال ودخلوا عنوة فلم يجــدوا سوى زوجته، فجلسوا ينتظرونه ولما جاء نظر إليهم ثم إلى زوجته، وقال لها: لماذا لم تقو مي بواجبات الضيافة لهؤلاء الأكارم؟

فقالت الزوجة: إنهم ضيوفك فقم بواجبهم أنت فتظاهر الرجل بالغضب الشديد وأخــرج من جيبه سكينا مزيفا من ذلك النوع الذي يدخل فيه النصل بالمقبض وطعنها في الصدر حيث كان هناك بالونا مليئا بالصبغة الحمراء، فتظاهرت بالموت.

صار الرجال يلومونه على هذا التهور فقال لهم: لا تقلقوا فقد قتلتها أكثر من مرة وأستطيع أعادتها للحياة . وفورا اخرج مزمارا من جيبه وبدأ يعزف، فقامت الزوجة على الفور أكثر حيوية ونشاطا، وانطلقت لتصنع القهوة للرجال المدهوشين.

نسى الرجال لماذا جاءوا، وصاروا يفاوضونه على المزمار حتى اشتروه بمبلغ كبير، وعاد الذي فاز به وطعن زوجته وصار يعزف فوقها ساعات فلم تصحو، وفي الصباح سأله التجار عما حصل معه فخاف ان يقول لهم انه قتل زوجته فادعى ان المزمار يعمل وانه تمكن من إعادة إحياء زوجته، فاستعاره التجار منه.

وقتل كل منهم زوجته بالتالي طفح الكيل مع التجار، فذهبوا إلى بيته ووضعوه في كيس وأخذوه ليلقوه بالبحر ساروا حتى تعبوا فجلسوا للـــراحة فنــاموا.

صار المحتال يصرخ من داخل الكيس، فجاءه راعي غنم وسأله عن سبب وجوده داخل كيس و هؤلاء نيام فقال له بأنهم يريدون تزويجه من بنت كبير التجار في الإمارة لكنه يعشق ابنة عمه ولا يريد بنت الرجل الثري طبعا.

أقتنع صاحبنا الراعي بالحلول مكانه في الكيس طمعا بالزواج من ابنه تاجر التجار، فدخل مكانه بينما اخذ المحتال أغنامه وعاد للمدينة ولما نهض التجار ذهبوا والقوا الكيس بالبحر وعادوا للمدينة مرتاحين.

لكنهم وجدوا المحتال أمامهم ومعه ثلاث مئة رأس من الغنم فسألوه فأخبرهم بأنهم لما القوه بالبحر خرجت حورية وتلقته وأعطته ذهبا وغنماوأوصلته للشاطيء.

وأخبرته بأنهم لو رموه بمكان ابعد عن الشاطيء لأنقذته اختها الأكثر ثراء التي كانت ستنقذه وتعطيه آلاف الرؤوس من الغنم وهي تفعل ذلك مع الجميع.

كان المحتال يحدثهم وأهل المدينة يستمعون فانطلق الجميع إلى البحر والقوا بأنفسهم فيه عليهم العوض صارت المدينة بأكملها ملكا للمحتال وصارت المدينة بأكملها ملكا للمحتال.

رجل فقير يرعى أمه و زوجته و ذريته وكان يعمل


رجل فقير يرعى أمه و زوجته و ذريته، وكان يعمل خادماً لدى أحدهم، مخلصاً في عمله ويؤديه على أكمل وجه، إلا أنه ذات يوم تغيب عن العمل.


فقال سيده في نفسه : لابد أن أعطيه ديناراً زيادة حتى لا يتغيب عن العمل فبالتأكيد لم يغيب إلا طمعاً في زيادة راتبه لانه يعلم بحاجتى إليه، وبالفعل حين حضر ثاني يوم أعطاه راتبه و زاد عليه الدينار.

لم يتكلم العامل و لم يسأل سيده عن سبب الزيادة، وبعد فترة غاب العامل مرة أخرى، فغضب سيده غضباً شديداً وقال: سأنقص الدينار الذي زدته.

و أنقصه ولم يتكلم العامل و لم يسأله عن نقصان راتبه، فإستغرب الرجل مِنْ ردة فعل الخادم، وسأله: زدتك فلم تسأل، و أنقصتك فلم تتكلم!

فقال العامل: عندما غبت المرة الأولى رزقني الله مولوداً، فحين كافأتني بالزيادة، قلت هذا رزق مولودي قد جاء معه، وحين غبت المرة الثانية ماتت أمي، وعندما أنقصت الدينار قلت هذا رزقها قد ذهب بذهابها.

ما أجملها مِنْ أرواح تقنع و ترضى بما وهبها إياه الرحمن، وتترفع عن نسب ما يأتيها مِنْ زيادة في الرزق أو نقصان إلى الإنسان، اللهم أكفنا بحلالك عن حرامك و أغننا بفضلك عمن سواك.

السبت، 22 أغسطس، 2015

سأل أحد الناس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقال له


سأل أحد الناس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقال له: ما تقول في الغناء؟ أحلال أم حرام؟


فقال ابن عباس: لا أقول حراما إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حرام.

فقال الرجل: أحلال هو؟

فقال ابن عباس: ولا أقول حلالاً إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حلال.

ونظر ابن عباس إلى الرجل، فرأى على وجهه علامات الحيرة.

فقال له: أرأيت الحق والباطل إذا جاءا يوم القيامة، فأين يكون الغناء؟

فقال الرجل: يكون مع الباطل.

وهنا قال ابن عباس: اذهب فقد أفتيت نفسك.

توجهت الى حكيم لأسأله عن شيً يحيرني فسمعته


توجهت الى حكيم لأسأله عن شيً يحيرني فسمعته يقول: عن ماذا تريد أن تسأل؟


قلت: ماهو أكثر شي مدهش في البشر؟

فأجابني: البشر يملون الطفوله، يسارعون ليكبرو، ثم يتوقون ليعودوا أطفالأً ثانيه، يضيعون صحتهم لجمع المال، ثم يصرفون مالهم ليستعيدو الصحه،وة يفكرون بالمستقبل وينسون الحاضر، فلا يعيشون الحاضر ولا المستقبل، يعيشون كما لوأنهم لن يموتو اأبداً، ويموتون كما لوأنهم لم يعيشوا أبداً.

مرت لحظات صمت، ثم سألت: ماهي دروس الحياه التي على البشر أن يتعلموها؟

فأجابني: ليتعلمو أنهم لايستطيعون جعل أحدٍ يحبهم، كل مايستطعون فعله جعل أنفسهم محبوبين، ليتعلموا التسامح ويجربوا الغفران، ليتعلمو أنهم قديسَببون جروحاً عميقه لمن يحبون في بضع دقائق فقط ، لكنهم قد يحتاجون لمداوتهم سنواتٍ طويله، ليتعلموا أن الأنسان الأقوى ليس من يملك الأكثر، بل هو من يحتاج الأقل، ليتعلمو أن هناك أشخاص يحبونهم جداُولكنهم لم يتعلمو كيف يظهروا أويعبروا عن شعورهم، ليتعلموا أن شخصين يمكن أن ينظرا لنفس الشيء ويريانه بشكلً مختلف "ليتعلموا أنه لايكفي أن يسامح أحدهم الآخر ،لكن عليهم أن يسامحوا أنفسهم أيضاً.

اذا نصحت احدا بترك معصية كان رده


اذا نصحت احدا بترك معصية كان رده: اكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي، ﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ "ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ" ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ ( ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ - ﻻ‌ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ )


ﻭﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ "ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ" ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ ( ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ - ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ - ﻣﻌﺮﺿﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ )

ﻓﻜﻦ ﺍﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻬﻢ:
  • {ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ}
  • {ﻭﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ‌ ﻗﻠﻴﻞ}
  • {ﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻭﻟﻴﻦ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻵ‌ﺧﺮﻳﻦ}

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻻ‌ ﺗﺴﺘﻮﺣﺶ ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ، ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻭﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﻻ‌ ﺗﻐﺘﺮ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﻬﺎﻟﻜﻴﻦ.

الخميس، 20 أغسطس، 2015

كان إدريس عليه السلام خياطاً وكان لايدخل


كان إدريس عليه السلام خياطاً، وكان لايدخل الإبرة ويخرجها الا ويقول اربع كلمات سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله أكبر.


حتى قال الله له: يا إدريس أما تدري لماذا رفعتك مكاناً علياً؟

لقوله تعالى: ورفعناه مكاناً علياً.

قال: لا أدري يارب.

قال: يرتفع إلي من عملك كل يوم مثل نصف أعمال أهل الدنيا من كثرة الذكر، إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه.

جعلني الله و إياكم من الذاكرين لله كثيراً و الذاكرات كلما أكثرت من الكلام كثرت أخطاؤك!

إلا ذكر الله فكلما أكثرت منه مُسحت أخطاؤك، اللهم اجعلنا من عبادك الداكرين الحامدين والشاكرين.

الأربعاء، 19 أغسطس، 2015

قال محمد الأمين الشنقيطي لا يثبت



قال محمد الأمين الشنقيطي: لا يثبت القرآن في الصدر ولايسهل حفظه وييسر فهمه إلا بالقيام به في جوف الليل.

امرأة حاولت التخلص من الجنين ولكن كانت الصدمه!


في عيادة النسائية تقدمت إحدى السيدات للطبيبة وقالت لها متذمرة: أنا بحاجة لمساعدتك، إن طفلي الأول لم يتم عامه الأول بعد، وأنا الآن حامل بالطفل الثاني، ولا أستطيع تحمل مسؤولية طفلين صغيرين الآن بالإضافة إلى مسؤولياتي الأخرى لذا هل يمكنك مساعدتي؟


أجابت الطبيبة: وكيف ذلك؟ 

ردت الأم: هل يمكنك أن تجري لي عملية إجهاض للتخلص من الجنين؟

سكتت الطبيبة برهة ثم قالت: ولكن هذا سيعرض حياتك للخطر، ما رأيك بحل أكثر سلامة لك؟

أجابت الأم فرحة بعد أن اطمأنت لاستجابة الطبيبة: وما هو هذا الحل؟ 

قالت الطبيبة: بما أنك لا تستطيعين تحمل مسؤولية طفلين في وقت واحد إذا يمكننا أن نتخلص من الطفل الأول ونبقي على الجنين وبهذا لا تعرضين نفسك للعملية وتكونين أما لطفل واحد فقط!

ردت الأم مذعورة: مستحيل، ماذا تقولين، هذه جريمة أتدركين أنك تتحدثين عن ابني؟ 

فقالت الطبيبة بهدوء: ظننت أن هذا الحل أفضل فكلاهما أطفالك ولا فرق بين قتل طفل رضيع وجنين لم ير النور بعد ففي كلتا الحالتين سيموت أحدهما. 

أطرقت الأم رأسها وقد فهمت مقصد الطبيبة وغادرت العيادة بعد أن سجلت موعد المراجعة الشهري، الاطفال نعمه لايعرف قيمتها الا من حرم منها اللهم ارزق جميع نساء المسلمين بالذرية الصالحة.

الثلاثاء، 18 أغسطس، 2015

سيدنا عروة بن الزبير كان من فقهاء التابعين ومحدثيهم


سيدنا عروة بن الزبير كان من فقهاء التابعين ومحدثيهم وصالحيهم أصيب في يوم واحد بمصيبتين، قرر الأطباء أن رجله أصابها أُكلة فيجب أن تقطع.


وجاءه خبراً أن فرساً رفست أحد أبناءه فمات، لكنه نظر إلى رجله المقطوعة ورجله السليمة وقال: اللهم إن كنت ابتليت فقد عافيت، ونظر إلى ابنه المقتول وأولاده الآخرين قال: وإن كنت أخذت فقد أعطيت، بهذه الفلسفة الإيمانية يستريح الإنسان.

بعض الناس ينظر إلى النعم المفقودة ولا ينظر إلى النعم الموجودة، قد يكون عنده أضعاف هذه النعم ولكنه غافل عنها الإيمان يجعله ينظر إلى هذا ويقول: الحمد لله.

الأفعى لها جلد ناعم وفمُها مليئٌ



الأفعى لها جلد ناعم وفمُها مليئٌ بالسُّم كذلك بعضُ البشر يمتلكُ لساناً جميلاً وقلباً أسودا.

الاثنين، 17 أغسطس، 2015

عندما تولى أبو بكر الصديق الخلافة قام بتعيين


عندما تولى أبو بكر الصديق الخلافة قام بتعيين عمر بن الخطاب قاضياً على المدينة، فمكث عمر سنة لم يفتح جلسة ولم يختصم إليه اثنان.


فطلب من أبي بكر إعفاءه من القضاء، فقال له أبو بكر: أمن مشقة القضاء تطلب الإعفاء يا عمر؟

فقال: لا يا خليفة رسول الله ولكن لا حاجة لي عند قوم مؤمنين، عرف كل منهم ما له من حق فلم يطلب أكثر منه، وما عليه من واجب فلم يُقصِّر في أدائه، أحب كل منهم لأخيه ما يحب لنفسه.

إذا غاب أحدهم تفقدوه، وإذا مرض عادوه، وإذا افتقر أعانوه، وإذا احتاج ساعدوه، وإذا أصيب واسوه.

دينهم النصيحة، وخلقهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ففيم يختصمون ؟ ففيم يختصمون؟

سألوني ماذا تعلمت من السنين التي مضت؟



فأجبت: تعلمت أن الدنيا سلف ودين وما عملته تراه كالمرآة في اهلك.

تعلمت ان المظلوم لابد له من انتصار ولو بعد حين.

تعلمت ان سهام الليل لاتخطئ.

تعلمت أن الحياة يمكن أن تنتهي بأي لحظة و نحن على غفلة.

تعلمت أن أعمل الخير و لا انتظر أي مقابل لكي لا أُصدم بالجحود.

تعلمت أن الكلمة الحلوة والوجه البشوش والكرم رأس مال الأخلاق.

تعلمت أن أغنى إنسان في العالم هو الذي يملك الصحة والأمان.

تعلمت أن من يزرع الثوم لا يجني الريحان.

تعلمت أن العمر ينتهي والمشاغل لا تنتهي.

تعلمت أن من يريد من الناس أن يسمعوا منه عليه أن يسمع منهم.

تعلمت أن كثيرا مما تعلمناه بالمدرسة شيء والواقع شيء آخر.

تعلمت ان معظم الناس يسألون ويتصلون إن كانت لهم مصلحة، وإذا انتهت مصلحتهم لا يعرفونك!

تعلمت أن السفر مع الناس هو أدق مجهر يكشف لك معادن الناس.

تعلمت أن الذي يتفلسف كثيرا (يقول أنا وأنا) فارغ من الداخل.

تعلمت أن الذي معدنه ذهب يبقى ذهبا ، والذي معدنه حديد يتغير ويصدأ.

وتعلمت ان كل الذين دفنوا في المقابر كانو مشغولين وعندهم مواعيد وفي نياتهم أمور كثيرة لم يحققوها!

الأحد، 16 أغسطس، 2015

ﺇﺫﺍ ﺍﺗﺘﻚ ﺍﻟﻔﺮﺻﻪ ﻟﻈﻠﻢ ﺃﺣﺪ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻧﺖ


ﺇﺫﺍ ﺍﺗﺘﻚ ﺍﻟﻔﺮﺻﻪ ﻟﻈﻠﻢ ﺃﺣﺪ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻧﺖ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻧﻚ ﺗﻈﻠﻤﻪ ﻑ ﻻ ﺗﻈﻠﻤﻪ ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺮﻡ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺍﻧﺖ ﺗﻈﻠﻢ ﺃﺣﺪ ﻋﺒﺎﺩﻩ.


ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻌﻞ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻻﺧﺮﻩ ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﺪ ﻟﻜﻢ ﺟﻨﺔ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ.

اميرة روسية ذهبت فى احدى ليالى الشتاء البارد فى عربتها


اميرة روسية ذهبت فى احدى ليالى الشتاء البارد فى عربتها التى يجرها حصان و يقودها سائق الى مسرح سان بطرسبرج لمشاهدة مسرحية.


و كانت احداث المسرحية تدور حول فتاة المانية صغيرة تاهت فى الغابة و تجمدت حتى الموت فأنطلقت من الاميرة تنهدات رهيبة مصحوبة بالحزن و الدموع من فرط تأثرها بالمأساه.

بينما فى نفس هذة اللحظة كان سائق عربة هذة الاميرة جالسا فى العربة خارجا بملابس بالية قديمة و هو يتعرض لبرد شديد الذى تسبب له فى التهاب رئوى حتى كاد هذا المرض على وشك ان يقضى به الى الموت.

كثيرون من هم يرون الصورة فيتأثرون بينما الواقع لا يدرون به مع انه قريب جدا منهم و ايضا كثيرون يرون الجمال و يفوتهم ان يروا مبدع الجمال، يرون الخليقة ولا يرون الخالق الى متى نعيش فى فقدان الرؤية بينما لنا عيون تبصر جيدا و الى متى نتأثر بالخيال و الواقع لا ندركه الى متى نرى انفسنا ولا نرى الاخرين الى متى نرى المعجزة ولا نرى صاحب القدرة و السلطان؟

سأل رجل مهموم حكيما فقال أيها الحكيم لقد أتيتك


سأل رجل مهموم حكيما فقال: أيها الحكيم لقد أتيتك وما لي حيلة مما أنا فيه من الهم؟


فقال الحكيم: سأسألك سؤالين وأُريد إجابتهما.

فقال الرجل: اسأل!

فقال الحكيم: أجئت إلى هذه الدنيا ومعك تلك المشاكل؟

قال: لا.

فقال الحكيم: هل ستترك الدنيا وتأخذ معك المشاكل؟

قال: لا.

فقال الحكيم: أمرِ لم تأتِ به، ولن يذهب معك الأجدر ألا يأخذ منك كل هذا الهم فكن صبوراً على أمر الدنيا وليكن نظرك إلى السماء أطول من نظرك إلى الأرض يكن لك ما أردت، أبتسم فرزقك مقسوم وقدرك محسوم وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم لأنها بين يدي الحي القيوم.

السبت، 15 أغسطس، 2015

الخميس، 13 أغسطس، 2015

يروى أن حاكم إحدى البلاد البعيدة أصابه مرض خطير فلم


يروى أن حاكم إحدى البلاد البعيدة أصابه مرض خطير فلم يجد الأطباء لعلاجه سوى قطع أنفه، استسلم الحاكم لأمر الأطباء وقاموا بإجراء اللازم.


وبعد أن تعافى ونظر إلى وجهه البشع دون أنف، وليخرج من هذا الموقف المحرج، أمر وزيره وكبار موظفيه بقطع أنوفـهم، وكل مسئول منهم صار يأمر من هو أدنى منه مرتبه بأن يقوم بقطع أنفه إلى أن وصلت كافة موظفي الدولة وكل منهم عندما يذهب إلى بيته صار يأمر زوجته وكل فرد من أهل بيته بقطع أنفه.

مع مرور الوقت صار هذا الأمر عادة، وجزء من ملامح أهل هذه البلدة، فما أن يُولد مولود جديد ذكر أو أنثى إلا ويكون أول أجراء بعد قطع حبله السري هو قطع أنفه، بعد سنوات مرّ أحد الغرباء على هذه البلدة.

وكان ينظر إليه الجميع على أنه قبيح وشاذ لأن له شيء يتدلى من وجهه هو أنفه السليم!

فبحكم السلطة، وبحكم العادة التي صارت جزءا من شكل هذا المجتمع الصغير، وهذه البلدة النائية: صار الخطأ صواب وصار الصواب خطأ.

فطفقوا يضحكون عليه وعلى وجود أنف على وجهه يا للهول انظروا إلى هذا الكائن الغريب الشكل ذو الأنف! هكذا قال أغلب الناس، سبحان الله نسوا أنهم أصحاب أنوف في الاصل.

أتدرون ما اسم هذه القرية؟ ومن هو الملك؟ ومن هم أهلها؟ هل فقدنا أنوفنا؟ كم من خطأ أعتدنا عليه وصار أصوب من الصواب وندافع عنه لأنه من عاداتنا؟

أحبائي تحسسوا أنوفكم تحسسوا عقولكم واسألوا أنفسكم: كم من الأشياء تم قطعها منكم وحاولوا أن تكتشفوا الأخطاء التي ورثتموها عن الآباء أخرجوها من دولاب العادة والمألوف وضعوها على طاولة الدين والعقل وأعيدوا بناء علاقتكم معها لنستعيد سويا حاسة الشم والتفكير.

الثلاثاء، 11 أغسطس، 2015

عندما تتزوجين فى البداية ستكونين ضيفة على



عندما تتزوجين فى البداية ستكونين ضيفة على زوجك وعائلته، فقد فات اكثر من عشرون عاما على الاقل وهم عائلة من دونك!

فلا تتعاملى فى البداية على انك اصيلة وانك واحدة منهم كونى فى البداية دخيلة يجعلوكِ اصيلة، ولا تكونى اصيلة فتصبحيين طوال عمرك دخيلة.

إذا حار أمرك في شيئين ولم تدرِ حيث الخطأ و


إذا حار أمرك في شيئين، ولم تدرِ حيث الخطأ والصواب فخالف هواك فإن الهوى يقود النفس إلى ما يعاب، الإمام الشافعي رحمه الله.


لو عرفت قيمة نفسك لما أهنتها بالمعاصي، إنما طرد الله إبليس من الجنه لأنه لم يسجد لك، فالعجب كل العجب كيف صالحت عدوك وهجرت حبيبك.

العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى، ل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، رب كلمة جرى بها اللسان هلك بها الإنسان.

قال لقمان الحكيم لولده: اذا افتخر الناس بحسن كلامهم فأفتخر انت بحسن صمتك.

قلب المؤمن وراء لسانه: فإذا هم بأمر تدبره، فإن كان خيرا تكلم به، وإن كان غير ذلك سكت، وقلب المنافق على طرف لسانه: فإذا هم بشيء تكلم به وأبداه، للحسن البصرى.

الاثنين، 10 أغسطس، 2015

جاء في إحدى الدّراسات أنّ النّحلةَ تموتُ


جاء في إحدى الدّراسات أنّ النّحلةَ تموتُ عندما تلسع شخصًا، والسّبب أنّ إبرتها تبقى ملتصقةً بجسم هذا الشّخص، وهذه الإبرة مرتبطة بأمعاء النّحلة الّتي ما إنْ تخرج منها حتى تتسبّب بموتها.


وقد تكون الحكمة في ذلك أنّها لو لم تمت لبقيت محمّلةً بدم الملسوع الّذي قد يكون ملوّثًا، فيتلوّث به العسل الّذي يصبح ناقلاً للأمراض، مع أنّ اللهَ وصفه بأنّ فيه شفاء للنّاس. 

ونتساءل:  لو أنّنا نحن البشر نموت عندما نلسع إخوتنا بكلمةٍ أو نظرةٍ أو غيبةٍ، فكم واحدًا منّا يبقى ليعطيَ الآخرينَ عسلَ القلبِ النّقيّ، والكلمةِ الطّيّبة؟

ًجلس مؤلف كبير أمام مكتبه وأمسك بقلمه وكتب


ًجلس مؤلف كبير أمام مكتبه وأمسك بقلمه وكتب : في السنة الماضية أجريت عملية إزالة المرارة، ولازمت الفراش عدة شهور وبلغت الستين من العمر فتركت وظيفتي المهمة في دار النشر التي ظللت أعمل بها ثلاثين عاماً.


وتوفي والدي ورسب ابني في بكالوريوس كلية الطب لتعطله عن الدراسة عدة شهور بسبب إصابته في حادث سيارة وفي نهاية الصفحة كتب: يالها من سنة سيئة!

ودخلت زوجته غرفة مكتبه، ولاحظت شروده فاقتربت منه، ومن فوق كتفه قرأت ما كتب فتركت الغرفة بهدوء، من دون أن تقول شيئاً، لكنها وبعد عدة دقائق عادت وقد أمسكت بيدها ورقة أخرى، وضعتها بهدوء بجوار الورقة التي سبق أن كتبها زوجها.

فتناول الزوج ورقة زوجته وقرأ منها: في السنة الماضية شفيت من آلآم المرارة التي عذبتك سنوات طويلة، وبلغت الستين وأنت في تمام الصحة، وستتفرغ للكتابة والتأليف بعد أن تم التعاقد معك على نشر أكثر من كتاب مهم، وعاش والدك حتى بلغ الخامسة والثمانين من غير أن يسبب لأحد أي متاعب وتوفي في هدوء من غير أن يتألم، ونجا ابنك من الموت في حادث السيارة وشفي بغير أية عاُهُــُـااآت أو مضاعفات.

وختمت الزوجة عبارتها قائلة: يالها من سنة أكرمنا الله بها وانتهت بكل خير، الحمدالله على كل شيء، لاحظو نفس الأحداث لكن بنظرة مختلفة، دائماُ ننظر إلى ما ينقصنا لذلك لا نحمد الله على نعمه دائماُ ننظر إلى ما سُلِبَ منا لذلك نقصر في حمده على ما أعطانا، قال تعالى {وإنّ ربَّكَ لذو فضلٍ على الناسِ ولكنَّ أكثرَهم لا يشكرون} اللهم أجعلنا من الشاكرين الذاكرين.

الأحد، 9 أغسطس، 2015

هل تساءلت يوما ما الحكمة في أن الله جعل الماء الذي


هل تساءلت يوما ما الحكمة في أن الله جعل الماء الذي نشربه عذبا أي ليس له لون ولا طعم ولا رائحة؟


لو كان للماء لون: لتشكلت كل ألوان الكائنات الحية بلون الماء الذي يشكل معظم مكونات الأحياء {وجعلنا من الماء كل شئ حي أفلا يؤمنون}

لو كان للماء طعم: لأصبحت كل المأكولات من الخضار والفواكه بطعم واحد وهو طعم الماء! فكيف يستساغ أكلها؟ {يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون}

ولو كان للماء رائحة: لأصبحت كل المأكولات برائحة واحدة فكيف يستساغ أكلها بعد ذلك؟

لكن حكمة الله في الخلق اقتضت أن يكون الماء الذي نشربه ونسقي به الحيوان والنبات ماءا عذبا أي بلا لون ولا طعم ولا رائحة! فهل أدينا للخالق حق هذه النعمة فقط؟

السبت، 8 أغسطس، 2015

طفل أراه والده زجاجة عصير صغيرة وبداخلها


طفل أراه والده زجاجة عصير صغيرة وبداخلها ثمرة برتقال كبيرة! تعجب الطفل كيف دخلت هذه البرتقالة داخل هذه الزجاجة الصغيرة، وهو يحاول إخراجها من الزجاجة لكن من دون فائدة!


عندها سأل والده كيف دخلت هذه البرتقالة الكبيرة، في تلك الزجاجة ذات الفوهة الضيقة، أخذه والده إلى حديقة المنزل وجاء بزجاجة فارغة وربطها بغصن شجرة برتقال حديثة الثمار، ثم أدخل في الزجاجة إحدى الثمار الصغيرة جداً وتركها ومرت الأيام فإذا بالبرتقالة تكبر وتكبر حتى استعصى خروجها من الزجاجة!

حينها عرف الطفل السر وزال عنه التعجب ! ولكن الوالد وجد بالأمر فرصة لتعليم ابنه فقال : هذا هو الدين لو زرعنا المبادىء والاساس بالطفل وهو صغير سيصعب إخراجها منه وهو كبير.

تمامًا مثل البرتقالة التي يستحيل أن تخرج إلا بكسر الزجاجة! كن كأفضل ما يمكنك أن تكون، ودع الناس يقولون ما يقولون، وأعلم أن الكون له ربآ، يقول للشي كن فيكون.

يحكى أن تاجراً تعرض له قطاع الطريق وأخذوا


يحكى أن تاجراً تعرض له قطاع الطريق وأخذوا ماله فلجأ إلى المأمون العباسي ليشكو إليه، وأقام ببابِه سنةً فلم يؤذَن له فارتكَبَ حيلةً وَصَل بها إليه.


وهي أنه حضر يوم الجمعة ونادَى يا أهل بغداد اشهدوا علي بما أقول: وهو أن لي ما لَيس لله، وعندي ما ليس عند الله، ومعي ما لم يخلُقه الله، وأحب الفتنة وأكره الحق، وأشهد بما لم أرَ، وأصلي بغير وضوء.

فلما سمعه الناس حملوه إلى المأمون فقال له: ما الذي بلغني عنك؟

فقال: صحيح.

قال: فما حملك على هذا؟

قال: قُطع علي وأخذ مالي ولي ببابك سنة لم يؤذن لي ففعلت ماسمعت لأراك وأبلغك لترد عليَّ مالي.

قال: لكَ ذلك إن فسَّرتَ ماقلتَ.

قال: نعم.

أما قولي: إن لي ما ليس لله فلي زوجة ووَلَد وليس ذلك لله وقولي عندي ما ليس عند الله فعندي الكذب والخديعة والله بريء من ذلك وقولي معي مالم يخلقه الله فأنا أحفظ القرآن وهو غيرمخلوق وقولي أحب الفتنة فإني أحب المال والولد لقوله تعالى {إنماأموالُكم وأولادكم فتنة} وقولي أكره الحق فأنا أكره الموت وهو حق وقولي أشهد بما لم أَرَ فانا أشهد أن محمدا رسول الله ولم أرَه وقولي أصلي بغير وضوء فإني أصلي على النبي بغير وضوء فاستحسن المأمون ذلك وعَوَّضه عن ماله.

تقول الحكمة الهندية من أراد النجاح في هذا



تقول الحكمة الهندية من أراد النجاح في هذا العالم عليه أن يتغلّـب على أسس الفقر الستة: النوم - التراخي - الخوف - الغضب - الكسل - المماطلة.

الجمعة، 7 أغسطس، 2015

في يوم من الأيام كان محاضر يلقي محاضرة عن


في يوم من الأيام كان محاضر يلقي محاضرة عن التحكم بضغوط وأعباء الحياة لطلابه، فرفع كأساً من الماء وسأل المستمعين ما هو في اعتقادكم وزن هذا الكأس من الماء؟


وتراوحت الإجابات بين 50 جم إلى 500 جم، فأجاب المحاضر: لا يهم الوزن المطلق لهذا الكأس، فالوزن هنا يعتمد على المدة التي أظل ممسكاً فيها هذا الكأس فلو رفعته لمدة دقيقة لن يحدث شيء ولو حملته لمدة ساعة فسأشعر بألم في يدي، ولكن لو حملته لمدة يوم فستستدعون سيارة إسعاف، الكأس له نفس الوزن تماماً، ولكن كلما طالت مدة حملي له كلما زاد وزنه.

فلو حملنا مشاكلنا وأعباء حياتنا في جميع الأوقات فسيأتي الوقت الذي لن نستطيع فيه المواصلة، فالأعباء سيتزايد ثقلها. فما يجب علينا فعله هو أن نضع الكأس ونرتاح قليلا قبل أن نرفعه مرة أخرى.

فيجب علينا أن نضع أعباءنا بين الحين والآخر لنتمكن من إعادة النشاط ومواصلة حملها مرة أخرى، فعندما تعود من العمل يجب أن تضع أعباء ومشاكل العمل ولا تأخذها معك إلى البيت، لأنها ستكون بانتظارك غداً وتستطيع حملها.

جلس رجل في قاعة المحكمة منذ الصباح الباكر منتظراً


جلس رجل في قاعة المحكمة منذ الصباح الباكر منتظراً من القاضي أن ينظر في قضيته، و قد طال ذلك الانتظار في القاعة منذ صباح ذلك اليوم حتى مساءه إلى أن شعر بملل شديد.


وفي النهاية خرج الحاجب منائياً بصوت مرتفع أنه سوف يتم النظر في القضايا التي لم ينظر بها في الغد، مما استدعى غضب الرجل و تذمره، و لما سمع القاضي ذلك قال له أنه سيستوفي منه عشرين دولاراً غرامةً لهذا الاعتراض، فأخذ الرجل يبحث في محفظته و جيبه عن نقود.

فلما رأى القاضي ذلك منه قال له: حسنٌ، إذا لم تكن تملك هذا المبلغ فلا داعي للدفع، انس الأمر.

فرد عليه الرجل قائلاً: لا، إنني أحاول أن أعرف كم يكفي لدي لأوجه لك اعتراضآ أخر.

يحكى أن أعرابياً كان يتخذ طريقة إلى مكان ما فرأى


يحكى أن أعرابياً كان يتخذ طريقة إلى مكان ما فرأى ذئبا يرعى غنما فوقف يتعجب من هذا المنظر الغريب بعض الوقت.


وذهب إلى حال سبيله وبعد بضعة أمتار تزيد على الخمسمائة متر رأى امرأة جالسة تغزل الصوف فاستوقفته وسألته قائلة: أرى على وجهك علامات العجب فمما تتعجب.

قال: أتعجب لأني رأيت ذئباً يرعى غنماً فكيف يحدث ذلك.

قالت: أتدري من صاحب الغنم.

قال: لا.

قالت: أنا صاحبة الغنم ثم  قالت : أتدري متى اصطلح الذئب على الغنم.

قال: لا.

قالت: اصطلح الذئب على الغنم منذ اصطلحت على الله رب العالمين يا سيدي إن العبد إذا اصطلح مع الله أصلح له كل شيء.

الأربعاء، 5 أغسطس، 2015

من أغرب الحوادث التاريخية الانتصارات التي حققها


من أغرب الحوادث التاريخية الانتصارات التي حققها المسلمون في عصر الصحابة، وقد استغربها قادة فارس والروم كثيرا.


وسعوا إلى دراستها والكشف عن أسراها، فأرسلوا الرسل والجواسيس ليندسوا في صفوف المسلمين، لعلهم يقفون على السر الخفي عند المسلمين، الذي وراء تلك الانتصارات الكبيرة.

والغريب أن كل الرسل اتفقوا على وصف واحد هو أن أولئك القوم كانت لهم علاقة مختلفة مع الله، وكان لهم أخلاق مختلفة عن أخلاق البشر في ذلك الزمان، وكانت لهم أعمال تعبدية وسلوكية متعالية على أعمال أهل عصرهم.

يخلص ذلك كله بعض أولئك الجواسيس بقوله : بالليل رهبان، وبالنهار فرسان، ولو سرق ابن ملكهم قطعوا يده، ولو زنى رجم لإقامة الحق فيهم.

ويقول آخر في وصفهم: رأينا قومًا الموت أحب إلى أحدهم من الحياة، والتواضع أحب إليهم من الرفعة، ليس لأحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة، وإنما جلوسهم على التراب وأكلهم على ركبهم، وأميرهم كواحد منهم، ما يُعرف رفيعهم من وضيعهم، ولا السيد من العبد، وإذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم واحد، يغسلون أطرافهم بالماء، ويخشعون في صلاتهم، هل عرفنا السر الخفي يا سادة؟

لا تحسد أحدا بنعمة فأنت لاتعلم ماذا أخذ الله منه


لا تحسد أحدا بنعمة فأنت لاتعلم ماذا أخذ الله منه، ولا تحزن بمصيبة فأنت لا تعلم ماذا سيعطيك الله عليها "إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب"


من يسعى بصدق خلف هدفة، تسانده كل الظروف للوصول إليه، ومن هرب من العمل هرب من الراحة.

الحياة مثل السوبرماركت! تتجول فيه، وتأخذ مايطيب لك من المعروض، ولكن تذكر بأن الحِساب أمامك وستدفع ثمن
كل شيء أخذته!

اكتب مبادئك بـ قلمٍ جاف حيث الرسوخ و الثبات، واكتب آراءك بقلمِ رصاص حيث التعديل والتصحيح.

لا تجزَعْ من الشدةِ فإنها تقوي قلبَك، وتذيقُك طعمَ العافيةِ، وتشدُّ من أزرِك وترفعُ شأنِك، وتظهرُ صبرَك.

فنَ آلتعآمل مع الآخرين في ثلآث عبآرآت قرآنية : خُذِ الْعَـــفْوَ - وَأْمُـــرْ بِالْعُرْفِ - وَأَعْــــرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ.

ستتذوق قلوبنا طعم الراحة، إذا إقتنعنا حقاً أن كل شئ بأوانه.

إن كآنت قصور الدنيآ تسحر العيون، فَ كيف بمآ لآ عين رأت، وَ لآ أذن سمعت، وَ لآ خطر على قلب بشر! رزقنآ الله الجنه وإياكم

الثلاثاء، 4 أغسطس، 2015

ﻫﻞ ﺗﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻨﺎﻡ ﻃﺎﻫﺮﺍً؟



ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: "ﺇﺫﺍ ﺃﺧﺬﺕ ﻣﻀﺠﻌﻚ ﻓﺘﻮﺿﺄ ﻭﺿﻮﺀﻙ ﻟﻠﺼﻼﺓ " ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ

ﻭﻗﺎﻝ: "ﻃﻬﺮﻭﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺟﺴﺎﺩ ﻃﻬﺮﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﺪ ﻳﺒﻴﺖ ﻃﺎﻫﺮﺍ ﺇﻻ ﺑﺎﺕ ﻣﻌﻪ ﻣﻠﻚ ﻓﻲ ﺷﻌﺎﺭﻩ ﻻ ﻳﻨﻘﻠﺐ ﺳﺎﻋﺔ ﺇﻻ ﻗﺎﻝ:
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻌﺒﺪﻙ ﻓﺈﻧﻪ ﺑﺎﺕ ﻃﺎﻫﺮﺍ" ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ

الشعور بالسعآدة لآ يحتآج للقصور والملآبس



الشعور بالسعآدة لآ يحتآج للقصور والملآبس الفآخرة! ولكن يحتآج إلى الرضآ بمآ انعم الله علينآ ورآحة البال.

الاثنين، 3 أغسطس، 2015

قال الإمام الشافعي رحمه الله إذا انكشف


قال الإمام الشافعي رحمه الله: إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمال البشر، لم يروا ثوابًا أفضل من ذكر الله تعالى، فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون: ما كان شيء أيسر علينا من الذكر.


فهي عبادة لا تحتاج لطهارة أو استقبال للقبلة أو لهيئة أو وقت محدد، ومع ذلك لا يؤديها إلا القليل الموفّق لها.

الأحد، 2 أغسطس، 2015

لا تنتظر حبيباً باعك وانتظر ضوءاً جديداً يمكن



لا تنتظر حبيباً باعك وانتظر ضوءاً جديداً يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين فيعيد لأيامك البهجة ويعيد لقلبك نبضه الجميل.

السبت، 1 أغسطس، 2015

يحكى ان وزيرا دخل على ملك وفجأه صفقه الملك فخرجت


يحكى ان وزيرا دخل على ملك وفجأه صفقه الملك فخرجت مجموعة من القطط تمشي على رجليها الامامية وتحمل شمعه مضاءه فتعجب الوزير وقال أما الطبع يغلب التطبع، وقال الملك أنظر للقطط طبعها تمشي على أربعة وها هي تمشي على أثناني فزاد الوزير تعجبا.


وبعد أن رجع إلى منزله وهو متعجب لأمر القطط وجد خادمه، شرح له ما حدث، وقال خذ له فأرا وضعه أمام القطط عند خروجها.

ثم ذهب الوزير إلى الملك وقال له أما قلت لك أن الطبع يغلب التطبع قال بلى قلت ولكن أنا أثبت لك العكس، قال الوزير إذا أخرج القطط وسترى، صفق الملك وخرجت القطط تمشي على أثناني ومن ثم رمى الوزير الفأر وفجأة رجعت القطط إلى طبعها تمشي على أربعة، وقال الوزير أما قلت لك أن الطبع يغلب التطبع.

قيل لأحدهم كيف تصبر على البقاء لوحدك!



قيل لأحدهم كيف تصبر على البقاء لوحدك!

فقال: أنا جليس ربي إذا شئت أن يكلمني قرأت القرآن، وإذا شئت ان اكلمه صليت ركعتين.

في خلف جبال الهمالايا كانت تختبأ ولاية صغيرة وكان


في خلف جبال الهمالايا كانت تختبأ ولاية صغيرة وكان يحكمها رجل كبير ذو خبرة ووقار ولكن المرض كان قد انهكه وأحس بقرب نهايته وقد كان للحاكم ولد وحيد شاب في سن الطيش والمراهقة.


وذات يوم أمر الحاكم ابنه بالحضور وقال له يا بني: اني احس بقرب نهايتي وسأوصيك بوصية وهي ان ضاقت بك الحال يوما ما وكرهت العيش فاذهب الى المغارة المظلمة خلف القصر وستجد بها حبلا مربوطا إلى السقف اشنق نفسك فيه لترتاح من الدنيا وما كاد الحاكم ينتهي من الوصية حتى اغمض عينيه ومات ما الوارث الوحيد للثروة فقد أخذ يبعثرها ويسرف ويبدد على ملذات العيش وعلى رفقته السيئة التي طالما حذره أبوه منها.

وبعد برهة وجد الابن نفسه وقد نفذت تلك الثروة الهائلة وتغير الحال وتركه أصحابه الذين كانوا يصاحبونه لأجل المال فقطحتى أقربهم من قلبه سخر منه وقال لن أقرضك شيء وآنت من انفق ثروته وليس أنالم يجد الشاب ملاذا وما عاد العيش يطيب له بعد العز فهو مدلل متعود على ترف الحياة ولا يستطيع أن يتأقلم مع الوضع المحيط.

فما كان منه إلا أن تذكر وصية أبيه الحاكم وقال آآآه يا ابتاه سأذهب إلى المغارة وأشنق نفسي كما أوصيتني وبالفعل دخل المغارة المخيفة والمظلمة ووجد الحبل متدليا من الأعلى فما كان منه إلا أن سالت من عينه دمعة أخيرة ولف الحبل على رقبته ثم دفع بنفسه في الهواء فهل مات هل انقضى كل شيء هل هي النهاية اليائسة آم آن الحال مختلف.

نعم فما ان تدلا من الحبل حتى انهالت علية أوراق النقود من السقف ورنين الذهب المتساقط من الأعلى يضج بالمغارة وقد سقط هو إلى الأرض وسقطت بجانبه ورقه كتبها له أبوه الحاكم يقول فيها يا بني قد علمت الآن كم هي الدنيا مليئة بالأمل
عندما تنفض الغبار عن عينيك وتدع رفقاء السوء وهذه نصف ثروتي كنت قد خبأتها لك فعد إلي رشدك واترك الإسراف واترك رفقاء السوء.

وصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم (خذ من صحتك لمرضك ومن شبابك لهرمك)

أن تكون سعيداً فهذا لا يعني أن كل شيء مثالي



أن تكون سعيداً فهذا لا يعني أن كل شيء مثالي ، لكن هذا يعني أنك استطعت تجاهل كل شيء غير مثالي.