الاثنين، 31 أغسطس، 2015

يحكى في الزمن العباسي أن تاجرا دمشقيا كان


يحكى في الزمن العباسي أن تاجرا دمشقيا كان دائما يتحدى زملائه ويقول لهم: أنا في حياتي لم اقوم بتجارة وخسرت منها ولا مرة واحدة فضحك أصدقائه تهكمآ: كيف لك أن لا تخسر في حياتك ولا مرة واحدة؟


فطلب منهم التاجر أن يقدموا له تحديا فقالوا له أن من سابع المستحيلات أن تبيع تمرا في العراق وتربح لأن التمر هناك متوفر كتوفر التراب في الصحراء فقال لهم: قبلت التحدي فاشترى تمرا مستوردا من العراق وانطلق شرقا إلى عاصمة الخلافة العباسية آنذاك.

و يحكى أن الواثق بالله آنذاك كان ذاهبا في نزهة إلی الموصل حيث الربيع وكانت الموصل من أجمل المدن في شمال العراق بطبيعتها حيث كانت تسمى أم الربيعين لأنها صيفا وشتاء هي ربيع، كانت ابنته قد أضاعت قلادتها في طريق العودة من الرحلة فبكت وأشتكت فأمر الخليفة الواثق بالبحث و العثور عليها وأغرى سكان بغداد بأنه من يجد قلادة بنته فله مكافأة عظيمة و سيزوجه منها أي من ابنة الخليفة ولما وصل التاجر الدمشقي إلى مشارف بغداد وجد الناس مثل المجانين منطلقة إلى البر للبحث عن القلادة فسألهم ما بالكم؟

فحكوا له قصتهم وقال كبيرهم واسفاه لقد نسينا أن ناخذ زادا ولا نستطيع العودة خوفا أن يسبقونا بقية العالم فأخذ يضرب كفا بكف فقال لهم التاجر الدمشقي: أنا أبيعكم تمرا فاشتروا منه التمر بأغلى الأسعار وقال ها أنا فزت بالتحدي سمع الواثق الذي كان بالجوار عن خبر التاجر الدمشقي الذي يبيع تمرا في العراق ويربح فتعجب من ذلك أشد العجب وطلب مقابلته فقال له اخبرني عن قصتك.

فقال له: يا مولاي أدام الله عزك إنني من يوم مارست التجارة لم اخسر مرة واحدة فسأله الواثق عن السبب فقال له: كنت ولدا فقيرا يتيما وكانت أمي معاقة وكنت أعتني بها منذ الصغر وأعمل وأكسب خبزة عيشي وعيشها منذ أن كنت في الخامسة من عمري.

فلما بلغت العشرون كانت أمي مشرفة على الموت فرفعت يدها داعية أن يوفقني الله وأن لا يرني الخسارة في ديني ودنياي أبدا وأن يزوجني من بيت أكرم اهل العصر وأن يحول التراب في يدي ذهبا وبحركة لا أرادية مسك حفنة من التراب وهو يتكلم فابتسم الواثق من كلامه واذا به يشعر بشيء غريب في يده فمسكه بيده ونظر إليه وإذا هي قلادة ذهبية وعرفتها بنت الواثق.

وهكذا من دعاء أمه كان هذا التاجر الدمشقي أول من صدر التمر إلى العراق في التاريخ وبنجاح وأصبح صهر الخليفة الواثق سبحان الله فدعوة الأم مستجابة لن يأتِي أحد وَيطرُق بابك ليَمنحَك يُومَا جمِيلا أنت من يجب أن تطرق أبوَاب روحُك وتشرعُ نوَافِذك وتجتهِد لتفوُز بالأجمَل ولن يخذلك ربك أبَدا، اللهم ارزقنا البر بوالدينا وإن كانوا أموات فاغفر لهما وارحمهما.

ضرب الجوع بشدة أحد الحكماء فلما دنى من أحد


ضرب الجوع بشدة أحد الحكماء فلما دنى من أحد القرى شاهد رجلاًَ يربط حبلا في رقبة قط ويجره وهو يلبس نعالا في رجله اليمنى فقط، فقال الحكيم مستنكرا ما شاهده: حرام عليك يا رجل كيف سمح لك نفسك ان تفعل هذا بقط مسكين، ألا يوجد في قلبك رحمه.


نظر نحوه الرجل في حيره ولم يتفوه بكلمه واحده ومن ثم أكمل طريقه مشى الحكيم وسط القريه لعله يجد من يتصدق عليه ولكنه تفاجىء إن أهل القريه وحدهم يعانون من الجوع والبخل فقال في نفسه: أظن إن قبري سيكون في هذه القريه، لأن جوعي ربما يكون قاتلي، ففكر قليلا ثم قال ما نفع الحكمة إن لم تنفع صاحبه في جوعه!

فصرخ في الشارع مناديا أيها القوم لدي خبر لكم، إنني شيخ حكيم عابر قريتكم وبوسعكم أن تسئلوني عن أي شيء يخطر على بالكم، فقال رجل وهو يلبس نعال في رجله الايسر فقط، أريد ان أسأل الحكيم من الذي سرق نعالي الايمن؟

وقالت إمرأة من بين الحضور، لماذا لا نستطيع الطيران؟ وتكلم رجل آخر وهو يقول، هل خلق البحر قبل الارض أم خلق الارض قبل البحر؟ فقال الحكيم حسنا سوف أرد على هذه الدفعه اليوم وسأكمل الباقي غدا.

السؤال الاول تسأل من الذي سرق نعالك الايمن، أظن إذا شاهدت من يلبس نعالا واحدا في رجله الايمن ويجر قطا فهو الذي سرق نعالك فقال الرجل عرفته إنه المجنون مرداس.

اما سؤال المرأه لماذا لا نستطيع الطيران، فأرجوكي إحضري سبعة دجاجات وإذبحيهم وسوف نأخذ ريشهم ونصنع لك جناح ومن ثم تطيرين كالدجاج، فذهبت المرأة وأتت بالدجاج وذبحوها وصنع من ريشها جناحا وقال لها سوف تطيرين حينما يصغر حجمك قليلا.

اما السؤال الثالث أيهما خلق قبلا البحر أم الارض، فأرجوا أن تأتني بماعون كبير وفيه ماء، فذهب الرجل وأتى بعد قليل وبيده ماعون فيه ماء فوضع الحكيم الدجاجات في الماعون وأشعل نارا تحتها حتى نضجت الدجاجات، وبعد ذلك أخرجها من الماعون وقال للرجل اما جواب سؤالك هل خلق الله البحر قبل الارض فلنفرض ذلك فكيف كانت المياه تثبت في مكانها؟

ولكن الرب خلق الارض وبعدها خلق البحر، أما الان لنأكل الدجاجات ونشبع قبل أن تسألوني هل خلق الدجاج قبلا ام الانسان، إذا إجتمع الجوع والبخل في أمة فلا بد للغباء أن يكون من صفاتهم.

قال يحيى بن معاذ رحمه الله تعالى لا تسكن الحكمة



قال يحيى بن معاذ رحمه الله تعالى لا تسكن الحكمة قلباً فيه ثلاث خصال: هم الرزق، حسد الخلق وحب الجاه، أعداء الإنسان ثلاثة: دنياه ، شيطانه ونفسه فاحترز من الدنيا بالزهد ومن الشيطان بمخالفته ومن النفس بترك الشهوات.

يحكي قديما عن رجل كان اسمه أنس بن عامر أراد


يحكي قديما عن رجل كان اسمه أنس بن عامر أراد أن يتزوج امرأة جميلة تسر الناظرين وتزوج، ولكن عندما تزوج وكشف عن وجهها لانه لم يرها قبل ذلك وجدها سوداء وليست جميلة فهجرها فى ليلة الزفاف وتركها مما آلمها.


واستمر الهجران بعد ذلك فلما استشعرت زوجته ذلك ذهبت إليه وقالت يا أنس لعل الخير يكمن فى الشر، فدخل بها واتم زواجه ولكن استمر فى قلبه ذلك الشعور بعدم رضاه عن شكلها فهجرها مرة ثانيه.

ولكنه هذه المرة هجرها عشرين عاما ولم يدر ان امراته حملت منه، وبعد عشرين عاما رجع إلى المدينه حيث يوجد بيته وارد ان يصلى فدخل المسجد فسمع امام يلقى درس فجلس فسمع فعجبه وانبهر به فسأل عن اسمه فقالوا: هو الامام مالك.

فقال: ابن من؟

فقالوا : ابن رجل هجر المدينة من عشرين عاما اسمه انس .

فذهب اليه انس وقال له سوف اذهب معك الى منزلك ولكنى سأقف امام الباب، وقل لأمك : رجل امام البيت يقول لك : لعل الخير يكمن فى الشر.

فلما ذهب وقال لأمه ذلك، قالت: اسرع وافتح الباب انه والدك اتى بعد غياب.

لم تقل له أنه هجرنا وذهب لم تذكر أباه طول غيابه بالسوء فكان اللقاء حارا هذه هى الزوجه الوفيه وهذه فعلا أم الامام مالك

أيتها الزوجة: لا تذكرى مساوئ زوجك امام أحد ولا حتى امام اولاده.

الأحد، 30 أغسطس، 2015

ﺗﻤﻨﻰ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺍﺑﻨﺔ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻓﺬﻫﺐ


ﺗﻤﻨﻰ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺍﺑﻨﺔ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ، ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ ﻻﺳﺘﺌﺬﺍﻧﻪ،  ﻓﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ، ﺍﺫﻫﺐ ﻭﻗﻒ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﻘﻞ، ﻭﺳﺄﻗﻮﻡ ﺑﺈﻃﻼﻕ ﺳﺮﺍﺡ ﺛﻼﺛﺔ ﺛﻴﺮﺍﻥ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺗﻠﻮ ﺍﻷﺧﺮ ﻭﺇﺫﺍ ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ ﺇﻣﺴﺎﻙ ﺫﻳﻞ ﺃﻱ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻴﺮﺍﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ، ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺗﺘﺰﻭﺝ ﺍﺑﻨﺘﻲ.


ﻭﻗﻒ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻋﻲ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺃﻭﻝ ﺛﻮﺭ، ﻓﺘﺢ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﻈﻴﺮﺓ ﻭﺧﺮﺝ ﺃﻛﺒﺮ ﺛﻮﺭ ﺭﺁﻩ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻭﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﺷﺮﺍ، ﻓﻘﺮﺭ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﺱ ، ﻟﺬﺍ ﺭﻛﺾ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﻭﺗﺮﻙ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﻳﻤﺮ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻤﺮﺍﻋﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ.

ﻭﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻉ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺤﻈﻴﺮﺓ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ، ﺍﻧﻪ ﺷﻲﺀ ﻻ ﻳﺼﺪﻗﻪ ﻋﻘﻞ! ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﺛﻮﺭﺍ ﻟﻢ ﻳﺸﻬﺪ ﻗﻂ ﺃﻛﺒﺮ ﻭﺃﻋﻨﻒ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻭﻗﻒ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﻳﺤﻔﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺑﻘﺪﻣﻪ ﺑﻌﻨﻒ ﻭﻳﺸﺨﺮ ﻭﻳﺴﻴﻞ ﻟﻌﺎﺑﻪ ﻭﻫﻮ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺸﺎﺏ .

ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻗﺮﺭ ﺃﻧﻪ ﺃﻳﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻤﺆﻛﺪ ﺃﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺳﻮﺃ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺜﻮﺭ، ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻓﻘﺪ ﺭﻛﺾ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺝ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻱ ﻭﺳﻤﺢ ﻟﻠﺜﻮﺭ ﺑﺎﻟﻤﺮﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺔ .

ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺘﺤﺖ ﺍﻟﺒﻮﺍﺑﺔ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻇﻬﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺣﻴﻦ ﺷﺎﻫﺪ ﺃﺿﻌﻒ ﻭﺃﻫﺰﻝ ﺛﻮﺭ ﺭﺁﻩ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺛﻮﺭﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﺗﻤﺎﻣﺎ! ﻓﻮﺿﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻭﻗﻔﺰ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺜﻮﺭ ﻭﻫﻮ ﻳﺠﺮﻱ ﻭﻣﺪ ﻳﺪﻩ ﻟﻴﻤﺴﻚ ﺑﺬﻳﻠﻪ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻮﺟﺊ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻟﻠﺜﻮﺭ ﺫﻳﻼ ﻳﻤﺴﻜﻪ ﻣﻨﻪ !

ﻣﻐﺰﻯ ﺍﻟﻘﺼﺔ : ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮﺹ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺍﻗﺘﻨﺎﺻﻪ، ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻷﺧﺮ ﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺻﻌﺐ ﺍﻻﻗﺘﻨﺎﺹ
ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺃﻥ ﻧﺴﻤﺢ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻔﺮﺹ ﺑﺎﻟﻤﺮﻭﺭ، ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻞ ﺃﻥ ﻧﻔﻮﺯ ﺑﻔﺮﺻﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﻤﻀﻲ ﻭﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻟﻨﺎ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻠﻨﺤﺎﻭﻝ ﺩﻭﻣﺎ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ .

ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ ﻋﺠﻮﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﺍﺑﻨﻬﺎ


ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ ﻋﺠﻮﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﺎﺕ ﺑﺼﺤﺒﺔ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻨﻲ، ﻻﺣﻈﺖ ﺣﺮﺻﻪ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻓﻬﻮ ﻳﻤﺴﻚ ﻳﺪﻫﺎ ﻭ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻬﺎ ﻋﺒﺎﺀﺗﻬﺎ ﻭﻳﻤﺪ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﻛﻞ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ.


ﺑﻌﺪ ﺳﺆﺍﻟﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﻭﻃﻠﺐ ﺍﻟﻔﺤﻮﺻﺎﺕ، ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻻﻥ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻮﺯﻭﻧﺔ ﻭﻻ ﺭﺩﻭﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺌﻠﺘﻲ، ﻓﻘﺎﻝ ﺇﻧﻬﺎ ﻣﺘﺨﻠﻔﺔ ﻋﻘﻠﻴﺎ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ تملكني ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ: ﻓﻤﻦ ﻳﺮﻋﺎﻫﺎ؟ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ.

ﻗﻠﺖ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻨﻈﺎﻓﺔ ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﻭﺑﺪﻧﻬﺎ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﺍﺩﺧﻠﻬﺎ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﻭﺍﺣﻀﺮ ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﻭﺍﻧﺘﻈﺮﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻭﺍﺻﻔﻒ ﻣﻼﺑﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻻﺏ ﻭﺍﺿﻊ ﺍﻟﻤﺘﺴﺦ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺴﻴﻞ ﻭﺍﺷﺘﺮﻱ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﻗﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﻗﻠﺖ ﻭﻟﻢ ﻻ ﺗﺤﻀﺮ ﻟﻬﺎ ﺧﺎﺩﻣﺔ! ﻗﺎﻝ ﻷﻥ ﺃﻣﻲ ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻻ ﺗﺸﺘﻜﻲ ﻭﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﺗﺆﺫﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﻐﺎﻟﺔ.

ﺍﻧﺪﻫﺸﺖ ﻣﻦ ﻛﻼﻣﻪ ﻭﻣﻘﺪﺍﺭ ﺑﺮﻩ ﻭﻗﻠﺖ ﻭﻫﻞ ﺃﻧﺖ ﻣﺘﺰﻭﺝ ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﺪﻱ ﺃﻃﻔﺎﻝ، ﻗﻠﺖ ﺇﺫﻥ ﺯﻭﺟﺘﻚ ﺗﺮﻋﻰ ﺃﻣﻚ؟ ﻗﺎﻝ ﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﻘﺼﺮ ﻭﻫﻲ ﺗﻄﻬﻮ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺗﻘﺪﻣﻪ ﻟﻬﺎ ﻭﻗﺪ ﺃﺣﻀﺮﺕ ﻟﺰﻭﺟﺘﻲ ﺧﺎﺩﻣﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻴﻨﻬﺎ، ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻧﺎ ﺍﺣﺮﺹ ﺃﻥ ﺃﻛﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺃﻃﻤﺌﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻜﺮ!

ﺯﺍﺩ ﺇﻋﺠﺎﺑﻲ ﻭﻣﺴﻜﺖ ﺩﻣﻌﺘﻲ! ﻭﺍﺧﺘﻠﺴﺖ ﻧﻈﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﻇﺎﻓﺮﻫﺎ ﻓﺮﺃﻳﺘﻬﺎ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻭﻧﻈﻴﻔﺔ ﻗﻠﺖ ﺃﻇﺎﻓﺮﻫﺎ ؟ ﻗﺎﻝ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ ﻳﺎ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ﻫﻲ ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ﻃﺒﻌﺎ ﺃﻧﺎﻧﻈﺮﺕ ﺍﻷﻡ ﻟﻪ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻣﺘﻰ ﺗﺸﺘﺮﻱ ﻟﻲ ﺑﻄﺎﻃﺲ ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﺸﺮﻱ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺍﻭﺩﻳﻚ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻪ ! ﻃﺎﺭﺕ ﺍﻷﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭﻗﺎﻣﺖ ﺗﻨﺎﻗﺰ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺍﻟﺤﻴﻦ.

ﺍﻟﺘﻔﺖ ﺍﻹﺑﻦ ﻭﻗﺎﻝ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻲ ﺃﻓﺮﺡ ﻟﻔﺮﺣﺘﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﺮﺣﺔ ﻋﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﺳﻮﻳﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﺍﻛﺘﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﻳﺒﻴﻦ ﺃﻧﻲ ﻣﺘﺄﺛﺮﺓ! ﻭﺳﺄﻟﺖ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻏﻴﺮﻙ ؟ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﻭﺣﻴﺪﻫﺎ ﻻﻥ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻃﻠﻘﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ.

ﻗﻠﺖ ﺍﺟﻞ ﺭﺑﺎﻙ ﺃﺑﻮﻙ ﻗﺎﻝ ﻻ ﺟﺪﺗﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻋﺎﻧﻲ ﻭﺗﺮﻋﺎﻫﺎ ﻭﺗﻮﻓﻴﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺮﺣﻤﻬﺎ ﻭﻋﻤﺮﻱ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ، ﻗﻠﺖ ﻫﻞ ﺭﻋﺘﻚ ﺃﻣﻚ ﻓﻲ ﻣﺮﺿﻚ ﺃﻭ ﺗﺬﻛﺮ ﺃﻧﻬﺎ ﺍﻫﺘﻤﺖ ﻓﻴﻚ؟ ﺃﻭ ﻓﺮﺣﺖ ﻟﻔﺮﺣﻚ ﺃﻭ ﺣﺰﻧﺖ ﻟﺤﺰﻧﻚ؟ ﻗﺎﻝ ﺩﻛﺘﻮﺭﺓ ﺃﻣﻲﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ﻃﻮﻝ ﻋﻤﺮﻱ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻱ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻴﻦ ﻭﺃﻧﺎ ﺷﺎﻳﻞ ﻫﻤﻬﺎ ﻭﺃﺧﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺃﺭﻋﺎﻫﺎ.

ﻛﺘﺒﺖ ﺍﻟﻮﺻﻔﺔ ﻭﺷﺮﺣﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻣﺴﻚ ﻳﺪ ﺃﻣﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻳﻠﻪ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺍﻟﺒﻘﺎﻟﻪ ﻗﺎﻟﺖ ﻻ ﻧﺮﻭﺡ ﻣﻜﺔ ﺍﺳﺘﻐﺮﺑﺖ ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﻟﻴﻪ ﺗﺒﻴﻦ ﻣﻜﺔ؟ ﻗﺎﻟﺖ ﺑﺮﻛﺐ ﺍﻟﻄﻴﺎﺭﺓ! ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﻫﻲ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺮﺝ ﻟﻮ ﻟﻢ ﺗﻌﺘﻤﺮ ﻟﻴﻪ ﺗﻮﺩﻳﻬﺎ ﻭﺗﻀﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ ؟ ﻗﺎﻝ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻔﺮﺣﺔ ﺍﻟﻠﻲ ﺗﻔﺮﺣﻬﺎ ﻟﻮ ﻭﺩﻳﺘﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﺟﺮ ﻋﻨﺪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﺗﻲ ﺑﺪﻭﻧﻬﺎ.

ﺧﺮﺟﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻴﺎﺩﺓ ﻭﺃﻗﻔﻠﺖ ﺑﺎﺑﻬﺎ ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻠﻤﻤﺮﺿﺔ: ﺃﺣﺘﺎﺝ ﻟﻠﺮﺍﺣﺔ، ﺑﻜﻴﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻫﺬﺍ ﻭﻫﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﺃﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﺣﻤﻠﺖ ﻭﻭﻟﺪﺕ ﻟﻢ ﺗﺮﺑﻲ ﻟﻢ ﺗﺴﻬﺮ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻟﻢ ﺗﻤﺮﺽ ﻟﻢ ﺗﺪﺭﺱ ﻟﻢ ﺗﺘﺄﻟﻢ ﻷﻟﻤﻪ ﻟﻢ ﺗﺒﻜﻲ ﻟﺒﻜﺎﺋﻪ ﻟﻢ ﻳﺠﺎﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺧﻮﻓﺎ ﻋﻠﻴﻪ، ﻟﻢ ﻭﻟﻢ ﻭﻟﻢ ﻭﻣﻊ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺮ!

ﺗﺬﻛﺮﺕ ﺃﻣﻲ ﻭﻗﺎﺭﻧﺖ ﺣﺎﻟﻲ ﺑﺤﺎﻟﻪ ﻓﻜﺮﺕ ﺑﺄﺑﻨﺎﺋﻲ ﻫﻞ ﺳﺄﺟﺪ ﺭﺑﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺮ؟ ﻣﺴﺤﺖ ﺩﻣﻮﻋﻲ ﻭﺃﻛﻤﻠﺖ ﻋﻴﺎﺩﺗﻲ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻏﺼﺔ، ﻋﺪﺕ ﻟﺒﻴﺘﻲ ﻭﺃﺣﺒﺒﺖ ﺃﻥ ﺗﺸﺎﺭﻛﻮﻧﻲ ﻳﻮﻣﻲ.

السبت، 29 أغسطس، 2015

في قديم الزمان كان هناك رجل بخيل داب على


في قديم الزمان كان هناك رجل بخيل داب على اخفاء ذهبه في مكان بعيد عن انظار الناس، عند شجرة صغيره في ارضه وكان كل اسبوع يذهب لتفقد ذهبه فيحفر ويخرجه وينظر اليه ثم يعيده الى مكانه تحت التراب.


ولكن احدهم لاحظ ذلك البخيل وبدا يراقبه الى ان وجد فرصة مناسبه فقام بسرقة الذهب واختفى، وجاء البخيل كالعاد فحفر فلم يجد ذهبه فاصبح ينتف في شعره ويصرخ عاليا حتى انتبه الجيران الى صوت صراحه فهرعو للاستعلام عن المشكله واخبرهم البخيل بعادته كيف كان ياتي لرويته ذهبه وكيف ضاعت ثروته منه.

فسأله احدهم وهل كنت اخد منه شيء فقال البخيل لاكنت فقط انظر اليه ثم اعيده الى مكانه فاجابه جاره اذا لايوجد مشكله.

تابع ماكنت تفعله وتعال كل اسبوع وانظر داخل الحفره واعتبره موجودا فيها وبما انك لا تستخدمه فلايوجد هناك فرق بين وجوده وعدمه ووقف البخيل مدهوشا من كلام جاره.

الحكمه هي: المال الذي لاتنتفع به لاوجود له.

في عام 1930 قصدت امرأة غاندي و قالت له


في عام 1930 قصدت امرأة غاندي و قالت له : ابني يأكل الكثير من السكر، و هذا مضر لصحته، هلا نصحته بالابتعاد عن تناولها؟


استمع غاندي إليها بعناية و فكر جيدا ثم طلب منها أن تعود بعد اسبوعين ليتحدث إلى ابنها استغربت المرأة لم لا يتحدث إليه الآن و لكنها أخذت ابنها و عادت ادراجها.

بعد اسبوعين أتت مع ابنها مرة ثانية كما طلب منها نظر غاندي إلى الصبي و قال له : أنت تأكل الكثير من السكر و هذا يضر بصحتك.

هز الصبي رأسه وو عده ألا يكثر من أكل السكر مجددا، ازدادت الأم حيرة فسألت غاندي: لما لم تقل له نفس الكلام حين أتينا من اسبوعين؟

أجابها غاندي: من اسبوعين كنت أتناول الكثير من السكر!

الجمعة، 28 أغسطس، 2015

في يوم من الايام وفي الساعة الثالثة فجرا وبينما الجزار


في يوم من الايام وفي الساعة الثالثة فجرا وبينما الجزار عائد الى منزله سمع صوتا ينادي ساعدوني، فاسرع راكضا لمساعدته.


ولكنه وجد شخصا مرمى على الارض غارقا في دمائه، وعندما انحنى لمساعدته وقعت السكينة الخاصة به على الجثة وقد التم الناس من حوله وقيدت الشرطة يداه، فكان الاعدام هو جزاءه.

وفي ساحة الحكم اخذ يصرخ اني استحق القتل بجريمة ارتكبتها قبل 10 سنوات ولكن لست انا بالقاتل في هذه الجريمة ابحثوا عن القاتل الحقيقي، وبسرد الحكاية بدأ: كانت مهنتي نقل الناس من ضفة الى اخرى، وفي يوم من الايام التقيت بفتاة مع والدتها كنا يردنا ايصالهن الى الضفة الاخرى.

آسرتني بجمالها وبنظراتها الساحرة احاطتني وبابتسامتها العذبة اشغلت تفكيري، وقبل الوصول تجاذبنا بعض الكلام فعرفت انها تاتي الى هنا صباح كل اربعاء وتعود الى المنزل في يوم الجمعة.

وعند الوصول لم أقبل باخذ اجرتي إكراما لهما ومرت الايام والاسابيع ونحن على هذا الحال حتى وقع كل منا في غرام الآخر.

وفي يوم من الايام قالت لي بان هناك خاطب قدم الى منزلهم فطلبت منها التريث وعندما ذهبت إلى امي ووالدي لأفاتحهما تذكرت اني وحيدهما واننا من عائلة متواضعة فأما هي من عائلة ميسورة الحال فكيف لي بالزواج.

وبعدها تغير الحال فبعد ان كنا نتجاذب اطراف الحديث اخذ كل منا النظر الى الأخر في انتظار الجواب وبعد فترة قصيرة انعدمت الرؤيا فعلمت انه قد تم الزواج، ومرت الايام والسنين وذكراها تراودني وقلبي يمتنع من النظر الى اخرى.

وفي يوم من الايام فوجئت بامرأة تركب معي في وقت متأخر من الليل حاملة رضيعها فلما اطلت النظر علمت انها عشيقتي وفي منتصف البحر طلبت منها ان تراودني عن نفسها فرفضت ان تمس شرف زوجها بضر فهددتها برمي ابنها الرضيع في البحر ولكنها استمرت في الرفض، فاخذت ابنها من بين ذراعيها غير مباليا ببكائه وبقلب متحجر رميته في البحر.

وبعدها اخذت احاول معها لكنها هي الاخرى رمت بنفسها في البحر فدفن سرهما معهما ولم يعرف بامرهما، ولانني لم احتمل ذلك تركت منزلي وغادردت بلدتي الى اخرى وعملت جزار، واتى اليوم الذي يكشف فيه ربي سري ويحين موعد قتلي فانا استحقه ولكن ابحثوا عن القاتل الحقيقي لهذه الجريمة.

يحكي أنه كان هناك ولد صغير يزور بيت جدته في


يحكي أنه كان هناك ولد صغير يزور بيت جدته في مزرعتها خرج ليتعلم التصويب على الأهداف فكان يلعب ويتدرب على الأخشاب، ولكنه لم يستطع أن يصيب أي هدف حزن الولد وتوجه إلى بيته للعشاء.


وهو بطريقه إلى المنزل وجد بطة جدته المدللة وهكذا من باب الفضول أو الأمنية صوب عليها فأصابها في رأسها فماتت وقد صدم الولد وحزن لأنه قتل بطة جدته وبلحظة رعب، أخفى البطة بين الأحراش.

لكنه فوجئ بأن أخته حبيبة رأت كل شيء لكنها لم تتكلم بكلمة بعد الغذاء في اليوم الثاني، قالت الجدة : هيا يا حبيبة لنغسل الصحون.

ولكن حبيبة ردت: جدتي، ابراهيم قال لي أنه يريد أن يساعد بالمطبخ ثم همست بإذنه: أتتذكر البطة؟

وفي نفس اليوم سأل الجد إن كان يحب الأولاد أن يذهبوا معه للصيد.

ولكن الجدة قالت: أنا آسفة، ولكنني أريد من حبيبة أن تساعدني في تحضير العشاء.

فابتسمت حبيبة وقالت: لا مشكلة، لأن ابراهيم قال لي أنه يريد أن يساعد هو الجدة في تجهيز العشاء وهمست بإذنه مرة ثانية: أتتذكر البطة؟

وذهبت حبيبة إلى الصيد وبقي ابراهيم للمساعدة بعد بضعة أيام كان ابراهيم يعمل واجبه وواجب أخته وهكذا لم يستطع الولد الاحتمال أكثر، فذهب إلى جدته واعترف لها بأنه قتل بطتها المفضلة جثت الجدة على ركبتيها، وعانقته ثم قالت: حبيبي، أعلم فقد كنت أقف بالشباك ورأيت كل شي.

ولكنني لأني أحبك ولأنك اعترفت بخطئك فقد سامحتك وكنت فقط أريد أن أعلم إلى متى ستحتمل أن تكون عبدا لحبيبة؟

ولله المثل الاعلى أخي الكريم اختي الكريمة مهما فعلت من ذنوب فلا تترك نفسك عبدا للشيطان مهما كان يجب أن تعلم أن الله تعالى موجود رآك ويعلم أفعالك كلها ويريدك أن تتأكد أنه يحبك وأنه يسامحك إن استغفرته، فلا تجعلن معصية تأسرك وسارع بالإستغفار والتوبة.

الخميس، 27 أغسطس، 2015

إذا أحسنت لأحدهم فابتعد عنه لا تحرج ضعفه


إذا أحسنت لأحدهم فابتعد عنه، لا تحرج ضعفه، ولا تلزمه شكرك، وأصرف عنه وجهك لئلا ترى حياءه عارياً أمام عينيك : {فسقى لهما ثم تولى إلى الظل} لم يقل سبحانه ثم ذهب ! بل تولى بكامل مافيه.


افعل المعروف و تول بكل ما أوتيت حتى ذلك القلب الذي ينبض بداخلك ﻻ تجعله يتمنى الشكر و الجزاء يكفيك أن يجازيك الكريم.

الأربعاء، 26 أغسطس، 2015

فتاه عمرها 14 سنه وهي عائده من المدرسه على اقدامها


فتاه عمرها 14 سنه وهي عائده من المدرسه على اقدامها وقفت بجنبها سياره ونزل شخص منها وحمل الفتاة ووضعها في شنطة السياره.


ثم ذهب بها الى الثمامه واوقف السياره حاول فتح الشنطه ولكن لم يستطع حاول اكثر من مره ولكن دون جدوى، ثم ذهب بالسياره الى ورشه في احدى محطات الثمامه وحاولوا فتحها ولكن لم يستطيعوا واستغربوا العمال من احكام اغلاق شنطة السيارة وكأنها ملحمه تلحيم.

اتى المغرب والبنت في الشنطه خاف الخاطف ان تموت البنت من الاختناق ففكر واخذ القرار ان يذهب بها الى قسم الشرطه ويسلم نفسه قبل ان تموت البنت.

ذهب للشرطه وسلم نفسه حاول رجال الشرطه فتح الشنطه ولم يستطيعوا فقال واحد منهم كلموا شيخ يأتي يقرأ عليها ويفتحها وفعلا جاء شيخ معروف في حي الروضه وقرأ على الشنطه وفجأة فتحت الشنطه وكانت البنت تتمتم بكلمات فقال لها الشيخ : ماذا كنتي تفعلين بعدما وضعك الخاطف في الشنطه؟

قالت: كنت اقرأ اية الكرسي والمعوذات ولم اقف عنها ابدا، وامي علمتني اني اذا كنت في مشكله ان اقرأ اية الكرسي والمعوذات.

سبحان الله من كان مع الله كان الله معه ومن كان يحب الله كان الله يحبه هل تعلِم: عند قرآءة آية الكرسي بعد كل صلآة يصبح بينك وبين الجنه الموت فقط تذكير لا تكتم علماً خيراً تجزى به.

من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس الى قلبه وسوف يرى



من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس الى قلبه وسوف يرى الدنيا اياما يداولها الله بين الناس الأغنياء يصبحون فقراء والفقراء ينقلبون اغنياء وضعفاء الأمس أقوياء اليوم وحكام الأمس مشردون اليوم والقضاة متهمون والغالبون مغلوبون والفلك دوار والحياة لا تقف والحوادث لا تكف عن الجريان والناس يتبادلون الكراسي ولا حزن يستمر ولا فرح يدوم .

الثلاثاء، 25 أغسطس، 2015

كان احد السواح يزور شلالات نياجرا التي ينحدر منها


كان احد السواح يزور شلالات نياجرا التي ينحدر منها الماء بقوة وسرعة مخيفة، وفيما هو يتطلع راى قطعة من الثلج طافية فوق المياه تسير مع التيار متجهه الى حافة الشلال.


وفوق قطعة الثلج راى جثة خروف ميت، وفجاءة رأى السائح نسراً ضخما يهبط فوق جثة الخروف وبدأ في التهامها، وبينما كان النسر ينهش في فريسته كانت قطعة الثلج تسرع نحو حافة الشلال الرهيب، ومن حين لاخر كان النسر يرفع راسه وينظر امامه فيرى انه مازالت هناك مسافة بينه وبين حافة الشلال فيعود مرة اخرى الى تناول طعامه.

كان ينتظر حتى تقترب قطعة الثلج شيئا فشيئا من الحافة، وعندما وصلت اليها نشر النسر جناحيه الكبيرين واراد ان يطير ولكنه وجد ان مخالبه قد انحشرت بين عظام الخروف والتى بدورها كانت قد انحصرت داخل طبقات الجليد، حاول النسر ان يخلص نفسه، ولكن الثلج قد اطبق تمامه على قدميه!

صرخ النسر بصوت عالى وضرب بجناحيه قطعة الثلج بشدة ولكن التيار كان اسرع منه، وسقطت قطعة الثلج من العلو الشاهق الى القاع الرهيب والنسر ممسك بها وغاص النسر معها تحت المياه، وغاب عن الانظار الى الابد!

العبرة : أننا نرى في هذه القصة الشخص البعيد عن الله، الذي لا يعمل حساب للنهاية، وينغمس في ملذات الحياة ويغرق في الذنوب، لكن فجاة تاتى النهاية، من دون علمه وبدون استئذان يأتيه الموت بغته ويظن بأنه سيعيش طويلاً ويقول في نفسه ما زال العمر أمامي، قصة نحتاجها لنعيش كل يوم.

جراءٌ للبيع هي لافِتة صغيرة عُلِّقَت على واجهة أحَد


جراءٌ للبيع هي لافِتة صغيرة عُلِّقَت على واجهة أحَد المحال، لافِتةٌ مِثْل هذه بالتأكيد تُثير انتباه الأولاد الصِغار، إذ سرعان ما توقَّفَ أحَدَهم وسألَ صاحب المَحَل : بِكَمْ تبيع الجرو الواحد؟


بين الـ 30 والـ 50 دولاراً، أدخَل الولد يده في جيبه وقال : لا أمْلُك غَير هذيّن الدولاريّن، هَلْ تسمَحُ لي برؤية الجراء؟

إبتسَمَ الرجل وصَفَرَ بفَمِهِ وعلى إثر ذلك خَرجَت خمسة جراء بيض تسير وراء أمها في المَمر الضيق وكان آخِرُها يَعْرجُ مُتعثراً لا يستطيع الِّلحاق بأخوتهِ، و سُرعان ما لَفَتَ انتباه الولد فسألَ صاحب المَحَلْ: ما بهذا الجرو؟

أوضَحَ له الرجل إن الطبيب البيطري بعد الفحص أكَّدَ لَه إن الجرو هذا سيبقى أعرجاً طِوال حياته بسبب التواء مَفْصَل الوِرْك، فسأَله الولدُ متأثراً: بِكَمْ تبيعه ليَّ؟

هذا الجرو ليس للبيع فإن أردتَّه خُذهُ مجاناً، نَظَرَ الولد إلى الرجل وأشار بيده قائلاً بصوت غاضب: كلا، لا أريده مجاناً فهو لا يفرق عن أخوته سأدفع لك ثمنه كاملاً، خُذ الدولاريّن الآن وسأعطيك دولاراً كُلّ شَهر حتَّى يَكْتمل المَبلغ.

لكنَّ صاحب المحل اعترضَ قائلاً: لا أنصحك بشرائِه، إنَّه مُجرد جُرو مُعوَّق لا ينفع و ليس بإمكانه أن يركض أو يقفز ولا يمكنك أن تلعب معه مثل بقية الجراء، لِمَ لا تشتري غيره؟

هُنا إنحنى الولد ورفع أذيال بنطلونه ليكشف عن ساقه الخشبية المُثبَّتة بالسِّيور الجِلديَّة وقال لصاحب المحل: أتَرى يا سيدي، أنا نفسي لا أَرْكضُ بشكل جيّد أيضاً، وهو سَيَحتاجُ لشخص يَفْهمُ أموره جيداً.

الاثنين، 24 أغسطس، 2015

يُحكى أنه في غابة كان يرقد أسد في عرينه


يُحكى أنه في غابة كان يرقد أسد في عرينه مريضا، غير قادر على أن يحصل لنفسه على طعام، فقال لخادمه الثعلب: أريدك أن تذهب إلى تلك الغابة و تستدرج الوعل الجسيم الذي يعيش هناك ليأتي عريني، فإني راغب في أن يكون عشائي من قلب الوعل و مخّه.


مضى الثعلب إلى الغابة، و وجد الوعل وقال له: إنّ ملك الغابة مشرف على الموت و قد نصّبك على الحيوانات خليفة له، هزّ الوعل رأسه و قال : وماذا سأستفيد من هذا المنصب؟

السلطة و الجاه و النفوذ إلى جانب أراض شاسعة ستخصص لك وحدك دون شريك، انتشى الوعل أعظم انتشاء، و لم يزل الثعلب يغريه و يعده إلى أن حرّك فيه طمعه فقبل بالمهمّة، عندها قال الحيوان الماكر : أرجو ألاّ تنسى أنّني أوّل من حمل إليك النّبأ السعيد و الآن لابد أن أعود إليه و إن انتصحت بنصيحتي أتيت معي لتكون إلى جواره في لحظاته الأخيرة.

تبع الوعل الثعلب إلى عرين الأسد الذي ما إن اقترب منه حتى وثب عليه لكن وثبته لم تكن موفّقة ففرّ الوعل بأذنين ممزّقتين و قفل راجعا إلى مأواه.

انغمّ الثعلب و أحسّ الأسد بخيبة أمل و لكنه طلب من الثعلب أن يحاول استدراجه مرّة أخرى إلى العرين، أسرع إلى الغابة ثانية حيث ألفى الوعل يستريح يريد أن يفيق من فزعته، و لم يكد يشاهد الثعلب حتى صاح فيه: أيها الماكر ما تعني باستدراجي إلى حتفي ؟ إليك عني و إلاّ قتلتك.

لكن الثعلب قال بلا حياء: يا لك من جبان بالتأكيد ما ظننت الأسد يرد بك ضرا، ما أراد إلاّ أن يسرّ في أذنك بعض الأسرار إذ فررت مذعورا كالأرنب، و لا أدري هل يجعل من الذئب بدلا منك ما لم تعد من فورك لتبين له أنّك جدير بالثقة، أتخاف من ذلك الأسد الهرم و أنت ما أنت عليه من قوّة و ضخامة.

و ما زال يحدثه و يأتيه يمينا و يسارا حتى اغترّ الوعل و عاد إلى العرين، و في هذه المرّة لم يخطئ الأسد و من فوره أولم بلحمه في تلك الأثناء تحيّن الثعلب الفرصة و اقتنص المخّ ليكافئ به نفسه، و سرعان ما بحث الأسد عن المخّ بلا جدوى، فقال له الثعلب و هو يراقبه: أعتقد أنّه لا طائل من بحثك عن المخّ فإنّ من يأتي إلى عرين الأسد مرّتين لا مخّ له!

العبرة: وأن المومن الحق لا يُلدغ من الجحر مرتين.

الأحد، 23 أغسطس، 2015

قرر المحتال وزوجته ان يدخلا مدينة ليمارسا أعمال


قرر المحتال وزوجته ان يدخلا مدينة ليمارسا أعمال النصب و الاحتيال على أهل المدينة في اليوم الأول: اشترى المحتال حمـــارا وملأ فمه بليرات من الذهب رغما عنه، وأخذه إلى حيث تزدحم الأقدام في السوق.


لمح الحمار مراهقة في السوق فنهق فتساقطت النقود من فمه فتجمع الناس حول المحتال الذي اخبرهم ان الحمار كلما نهق تتساقط النقود من فمه.

بدون تفكيرا بدأت المفاوضات حول بيع الحمــار اشتراه كبير التجار بمبلغ كبير، لكنه اكتشف بعد ساعات بأنه وقع ضحية عملية نصب غبية.

فانطلق فورا إلى بيت المحتال وطرقوا الباب قالت زوجته انه غير موجود لكنها سترسل الكلب وسوف يحضره فورا، فعلا أطلقت الكلب الذي كان محبوسا فهرب لا يلوي على شيء، لكن زوجها عاد بعد قليل وبرفقته كلب يشبه تماما الكلب الذي هرب.

طبعا، نسوا لماذا جاؤوا وفاوضوه على شراء الكلب، واشتراه احدهم بمبلغ كبير طبعا، ثم ذهب إلى البيت وأوصى زوجته ان تطلقه ليحضره بعد ذلك فأطلقت الزوجة الكلب لكنهم لم يروه بعد ذلك عرف التجار أنهم تعرضوا للنصب مرة أخرى.

فانطلقوا إلى بيت المحتال ودخلوا عنوة فلم يجــدوا سوى زوجته، فجلسوا ينتظرونه ولما جاء نظر إليهم ثم إلى زوجته، وقال لها: لماذا لم تقو مي بواجبات الضيافة لهؤلاء الأكارم؟

فقالت الزوجة: إنهم ضيوفك فقم بواجبهم أنت فتظاهر الرجل بالغضب الشديد وأخــرج من جيبه سكينا مزيفا من ذلك النوع الذي يدخل فيه النصل بالمقبض وطعنها في الصدر حيث كان هناك بالونا مليئا بالصبغة الحمراء، فتظاهرت بالموت.

صار الرجال يلومونه على هذا التهور فقال لهم: لا تقلقوا فقد قتلتها أكثر من مرة وأستطيع أعادتها للحياة . وفورا اخرج مزمارا من جيبه وبدأ يعزف، فقامت الزوجة على الفور أكثر حيوية ونشاطا، وانطلقت لتصنع القهوة للرجال المدهوشين.

نسى الرجال لماذا جاءوا، وصاروا يفاوضونه على المزمار حتى اشتروه بمبلغ كبير، وعاد الذي فاز به وطعن زوجته وصار يعزف فوقها ساعات فلم تصحو، وفي الصباح سأله التجار عما حصل معه فخاف ان يقول لهم انه قتل زوجته فادعى ان المزمار يعمل وانه تمكن من إعادة إحياء زوجته، فاستعاره التجار منه.

وقتل كل منهم زوجته بالتالي طفح الكيل مع التجار، فذهبوا إلى بيته ووضعوه في كيس وأخذوه ليلقوه بالبحر ساروا حتى تعبوا فجلسوا للـــراحة فنــاموا.

صار المحتال يصرخ من داخل الكيس، فجاءه راعي غنم وسأله عن سبب وجوده داخل كيس و هؤلاء نيام فقال له بأنهم يريدون تزويجه من بنت كبير التجار في الإمارة لكنه يعشق ابنة عمه ولا يريد بنت الرجل الثري طبعا.

أقتنع صاحبنا الراعي بالحلول مكانه في الكيس طمعا بالزواج من ابنه تاجر التجار، فدخل مكانه بينما اخذ المحتال أغنامه وعاد للمدينة ولما نهض التجار ذهبوا والقوا الكيس بالبحر وعادوا للمدينة مرتاحين.

لكنهم وجدوا المحتال أمامهم ومعه ثلاث مئة رأس من الغنم فسألوه فأخبرهم بأنهم لما القوه بالبحر خرجت حورية وتلقته وأعطته ذهبا وغنماوأوصلته للشاطيء.

وأخبرته بأنهم لو رموه بمكان ابعد عن الشاطيء لأنقذته اختها الأكثر ثراء التي كانت ستنقذه وتعطيه آلاف الرؤوس من الغنم وهي تفعل ذلك مع الجميع.

كان المحتال يحدثهم وأهل المدينة يستمعون فانطلق الجميع إلى البحر والقوا بأنفسهم فيه عليهم العوض صارت المدينة بأكملها ملكا للمحتال وصارت المدينة بأكملها ملكا للمحتال.

رجل فقير يرعى أمه و زوجته و ذريته وكان يعمل


رجل فقير يرعى أمه و زوجته و ذريته، وكان يعمل خادماً لدى أحدهم، مخلصاً في عمله ويؤديه على أكمل وجه، إلا أنه ذات يوم تغيب عن العمل.


فقال سيده في نفسه : لابد أن أعطيه ديناراً زيادة حتى لا يتغيب عن العمل فبالتأكيد لم يغيب إلا طمعاً في زيادة راتبه لانه يعلم بحاجتى إليه، وبالفعل حين حضر ثاني يوم أعطاه راتبه و زاد عليه الدينار.

لم يتكلم العامل و لم يسأل سيده عن سبب الزيادة، وبعد فترة غاب العامل مرة أخرى، فغضب سيده غضباً شديداً وقال: سأنقص الدينار الذي زدته.

و أنقصه ولم يتكلم العامل و لم يسأله عن نقصان راتبه، فإستغرب الرجل مِنْ ردة فعل الخادم، وسأله: زدتك فلم تسأل، و أنقصتك فلم تتكلم!

فقال العامل: عندما غبت المرة الأولى رزقني الله مولوداً، فحين كافأتني بالزيادة، قلت هذا رزق مولودي قد جاء معه، وحين غبت المرة الثانية ماتت أمي، وعندما أنقصت الدينار قلت هذا رزقها قد ذهب بذهابها.

ما أجملها مِنْ أرواح تقنع و ترضى بما وهبها إياه الرحمن، وتترفع عن نسب ما يأتيها مِنْ زيادة في الرزق أو نقصان إلى الإنسان، اللهم أكفنا بحلالك عن حرامك و أغننا بفضلك عمن سواك.

السبت، 22 أغسطس، 2015

سأل أحد الناس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقال له


سأل أحد الناس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقال له: ما تقول في الغناء؟ أحلال أم حرام؟


فقال ابن عباس: لا أقول حراما إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حرام.

فقال الرجل: أحلال هو؟

فقال ابن عباس: ولا أقول حلالاً إلا ما ذكر في كتاب الله أنه حلال.

ونظر ابن عباس إلى الرجل، فرأى على وجهه علامات الحيرة.

فقال له: أرأيت الحق والباطل إذا جاءا يوم القيامة، فأين يكون الغناء؟

فقال الرجل: يكون مع الباطل.

وهنا قال ابن عباس: اذهب فقد أفتيت نفسك.

توجهت الى حكيم لأسأله عن شيً يحيرني فسمعته


توجهت الى حكيم لأسأله عن شيً يحيرني فسمعته يقول: عن ماذا تريد أن تسأل؟


قلت: ماهو أكثر شي مدهش في البشر؟

فأجابني: البشر يملون الطفوله، يسارعون ليكبرو، ثم يتوقون ليعودوا أطفالأً ثانيه، يضيعون صحتهم لجمع المال، ثم يصرفون مالهم ليستعيدو الصحه،وة يفكرون بالمستقبل وينسون الحاضر، فلا يعيشون الحاضر ولا المستقبل، يعيشون كما لوأنهم لن يموتو اأبداً، ويموتون كما لوأنهم لم يعيشوا أبداً.

مرت لحظات صمت، ثم سألت: ماهي دروس الحياه التي على البشر أن يتعلموها؟

فأجابني: ليتعلمو أنهم لايستطيعون جعل أحدٍ يحبهم، كل مايستطعون فعله جعل أنفسهم محبوبين، ليتعلموا التسامح ويجربوا الغفران، ليتعلمو أنهم قديسَببون جروحاً عميقه لمن يحبون في بضع دقائق فقط ، لكنهم قد يحتاجون لمداوتهم سنواتٍ طويله، ليتعلموا أن الأنسان الأقوى ليس من يملك الأكثر، بل هو من يحتاج الأقل، ليتعلمو أن هناك أشخاص يحبونهم جداُولكنهم لم يتعلمو كيف يظهروا أويعبروا عن شعورهم، ليتعلموا أن شخصين يمكن أن ينظرا لنفس الشيء ويريانه بشكلً مختلف "ليتعلموا أنه لايكفي أن يسامح أحدهم الآخر ،لكن عليهم أن يسامحوا أنفسهم أيضاً.

اذا نصحت احدا بترك معصية كان رده


اذا نصحت احدا بترك معصية كان رده: اكثر الناس تفعل ذلك لست وحدي، ﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ "ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ" ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ ( ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ - ﻻ‌ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ )


ﻭﻟﻮ ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ "ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ" ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺑﻌﺪﻫﺎ ( ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ - ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ - ﻣﻌﺮﺿﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ - ﻻ‌ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ )

ﻓﻜﻦ ﺍﻧﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻬﻢ:
  • {ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ}
  • {ﻭﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ‌ ﻗﻠﻴﻞ}
  • {ﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻭﻟﻴﻦ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻵ‌ﺧﺮﻳﻦ}

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻻ‌ ﺗﺴﺘﻮﺣﺶ ﻟﻘﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ، ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻭﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﻻ‌ ﺗﻐﺘﺮ ﺑﻜﺜﺮﺓ ﺍﻟﻬﺎﻟﻜﻴﻦ.

الخميس، 20 أغسطس، 2015

كان إدريس عليه السلام خياطاً وكان لايدخل


كان إدريس عليه السلام خياطاً، وكان لايدخل الإبرة ويخرجها الا ويقول اربع كلمات سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله أكبر.


حتى قال الله له: يا إدريس أما تدري لماذا رفعتك مكاناً علياً؟

لقوله تعالى: ورفعناه مكاناً علياً.

قال: لا أدري يارب.

قال: يرتفع إلي من عملك كل يوم مثل نصف أعمال أهل الدنيا من كثرة الذكر، إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه.

جعلني الله و إياكم من الذاكرين لله كثيراً و الذاكرات كلما أكثرت من الكلام كثرت أخطاؤك!

إلا ذكر الله فكلما أكثرت منه مُسحت أخطاؤك، اللهم اجعلنا من عبادك الداكرين الحامدين والشاكرين.

يحكى إن طاعون الجنون نزل في نهر يسري في مدينة


يحكى إن طاعون الجنون نزل في نهر يسري في مدينة، فصار الناس كلما شرب منهم أحد من النهر يصاب بالجنون، وكان المجانين يجتمعون ويتحدثون بلغة لا يفهمها العقلاء واجه الملك الطاعون وحارب الجنون.


حتى إذا ما أتى صباح يوم استيقظ الملك وإذا الملكة قد جنت وصارت الملكة تجتمع مع ثلة من المجانين تشتكي من جنون الملك!

نادى الملك بالوزير: يا وزير الملكة جنت أين كان الحرس .الوزير : قد جن الحرس يا مولاي.

الملك: إذن اطلب الطبيب فورا.

الوزير: قد جن الطبيب يا مولاي.

الملك: ما هذا المصاب، من بقي في هذه المدينة لم يجن؟ رد الوزير: للأسف يا مولاي لم يبق في هذه المدينة من لم يجن سوى أنت وأنا.

الملك: يا الله أأحكم مدينة من المجانين!

الوزير: عذرا يا مولاي، فإن المجانين يدعون أنهم هم العقلاء ولا يوجد في هذه المدينة مجنون سوى أنت وأنا!

الملك: ما هذا الهراء! هم من شرب من النهر وبالتالي هم من أصابهم الجنون!

الوزير: الحقيقة يا مولاي أنهم يقولون إنهم شربوا من النهر لكي يتجنبوا الجنون، لذا فإننا مجنونان لأننا لم نشرب. ما نحن يا مولاي إلا حبتا رمل الآن هم الأغلبية هم من يملكون الحق والعدل والفضيلة ... هم الآن من يضعون الحد الفاصل بين العقل والجنون.

هنا قال الملك: يا وزير أغدق علي بكأس من نهر الجنون إن الجنون أن تظل عاقلا في دنيا المجانين.

بالتأكيد الخيار صعب عندما تنفرد بقناعة تختلف عن كل قناعات الآخرين عندما يكون سقف طموحك مرتفع جدا عن الواقع المحيط هل ستسلم للآخرين ؟ وتخضع للواقع ؟ وتشرب الكأس؟ 

اراد انسان ان يسخر من امرأة فقيرة ترعي اولادها اليتامي


اراد انسان ان يسخر من امرأة فقيرة ترعي اولادها اليتامي فأرسل لها خادما يحمل لها طعاماً و اوصاه قائلاً لو سألتك من ارسل هذا فقل لها الشرير.


فلما وصل اليها اخذته منه بفرح و شكر فسألها الخادم الا تريدي معرفة من هو الذي ارسله لك الطعام؟

فأجابت المرأة بابتسامة لا يهم من هو الذي ارسل، فعندما يأمر الهي حتى الشرير يقول له نعم، لا تخافوا فعندما يأمر الله  يخضع الكون كله له.

الأربعاء، 19 أغسطس، 2015

قال محمد الأمين الشنقيطي لا يثبت



قال محمد الأمين الشنقيطي: لا يثبت القرآن في الصدر ولايسهل حفظه وييسر فهمه إلا بالقيام به في جوف الليل.

في هذا المساء تناسوا الأخطاء تذكَّروا المحاسِن أكثروا من



في هذا المساء تناسوا الأخطاء، تذكَّروا المحاسِن أكثروا من الإبتسامَة، أخفوا الدُّموع، رحِّبوا بمن حولكم، ادفعوا بحبِّكُم للظّهور، وأعلنوها نريدُ أن نكونَ  سُعَداء مساؤكم سعادة.

امرأة حاولت التخلص من الجنين ولكن كانت الصدمه!


في عيادة النسائية تقدمت إحدى السيدات للطبيبة وقالت لها متذمرة: أنا بحاجة لمساعدتك، إن طفلي الأول لم يتم عامه الأول بعد، وأنا الآن حامل بالطفل الثاني، ولا أستطيع تحمل مسؤولية طفلين صغيرين الآن بالإضافة إلى مسؤولياتي الأخرى لذا هل يمكنك مساعدتي؟


أجابت الطبيبة: وكيف ذلك؟ 

ردت الأم: هل يمكنك أن تجري لي عملية إجهاض للتخلص من الجنين؟

سكتت الطبيبة برهة ثم قالت: ولكن هذا سيعرض حياتك للخطر، ما رأيك بحل أكثر سلامة لك؟

أجابت الأم فرحة بعد أن اطمأنت لاستجابة الطبيبة: وما هو هذا الحل؟ 

قالت الطبيبة: بما أنك لا تستطيعين تحمل مسؤولية طفلين في وقت واحد إذا يمكننا أن نتخلص من الطفل الأول ونبقي على الجنين وبهذا لا تعرضين نفسك للعملية وتكونين أما لطفل واحد فقط!

ردت الأم مذعورة: مستحيل، ماذا تقولين، هذه جريمة أتدركين أنك تتحدثين عن ابني؟ 

فقالت الطبيبة بهدوء: ظننت أن هذا الحل أفضل فكلاهما أطفالك ولا فرق بين قتل طفل رضيع وجنين لم ير النور بعد ففي كلتا الحالتين سيموت أحدهما. 

أطرقت الأم رأسها وقد فهمت مقصد الطبيبة وغادرت العيادة بعد أن سجلت موعد المراجعة الشهري، الاطفال نعمه لايعرف قيمتها الا من حرم منها اللهم ارزق جميع نساء المسلمين بالذرية الصالحة.

الثلاثاء، 18 أغسطس، 2015

سيدنا عروة بن الزبير كان من فقهاء التابعين ومحدثيهم


سيدنا عروة بن الزبير كان من فقهاء التابعين ومحدثيهم وصالحيهم أصيب في يوم واحد بمصيبتين، قرر الأطباء أن رجله أصابها أُكلة فيجب أن تقطع.


وجاءه خبراً أن فرساً رفست أحد أبناءه فمات، لكنه نظر إلى رجله المقطوعة ورجله السليمة وقال: اللهم إن كنت ابتليت فقد عافيت، ونظر إلى ابنه المقتول وأولاده الآخرين قال: وإن كنت أخذت فقد أعطيت، بهذه الفلسفة الإيمانية يستريح الإنسان.

بعض الناس ينظر إلى النعم المفقودة ولا ينظر إلى النعم الموجودة، قد يكون عنده أضعاف هذه النعم ولكنه غافل عنها الإيمان يجعله ينظر إلى هذا ويقول: الحمد لله.

الأفعى لها جلد ناعم وفمُها مليئٌ



الأفعى لها جلد ناعم وفمُها مليئٌ بالسُّم كذلك بعضُ البشر يمتلكُ لساناً جميلاً وقلباً أسودا.

الاثنين، 17 أغسطس، 2015

عندما تولى أبو بكر الصديق الخلافة قام بتعيين


عندما تولى أبو بكر الصديق الخلافة قام بتعيين عمر بن الخطاب قاضياً على المدينة، فمكث عمر سنة لم يفتح جلسة ولم يختصم إليه اثنان.


فطلب من أبي بكر إعفاءه من القضاء، فقال له أبو بكر: أمن مشقة القضاء تطلب الإعفاء يا عمر؟

فقال: لا يا خليفة رسول الله ولكن لا حاجة لي عند قوم مؤمنين، عرف كل منهم ما له من حق فلم يطلب أكثر منه، وما عليه من واجب فلم يُقصِّر في أدائه، أحب كل منهم لأخيه ما يحب لنفسه.

إذا غاب أحدهم تفقدوه، وإذا مرض عادوه، وإذا افتقر أعانوه، وإذا احتاج ساعدوه، وإذا أصيب واسوه.

دينهم النصيحة، وخلقهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ففيم يختصمون ؟ ففيم يختصمون؟

هناك أسطورة صينية تحكي أن سـيدة عاشت مع


هناك أسطورة صينية تحكي أن سـيدة عاشت مع ابنها الوحيد في سعادة ورضا حتى جاء الموت واختطف الابن.


حزنت السيدة جدا لموت ولدها ولكنها لم تيأس بل ذهبت إلى حكيم القرية طلبت منه أن يخبرها الوصفة الضرورية لاستعادة ابنها إلي الحياة مهما كانت أو صعبت تلك الوصفة.

أخذ الشيخ الحكيم نفسا عميقا وشرد بذهنه ثم قال : أنت تطلبين وصفة حسنا احضري لي حبة خردل واحدة بشرط أن تكون من بيت لم يعرف الحزن مطلقا وبكل همة أخذت السيـدة تدور على بيوت القرية كلها و تبحث عن هدفها حبة خردل من بيت لم يعرف الحزن مطلقا.

طرقت السيدة بابا ففتحت لها امرأة شابة فسألتها السيدة هل عرف هذا البيت حزنا من قبل؟ ابتسمت المرأة في مرارة وأجابت وهل عرف بيتي هذا إلا كل حزن ؟ و أخذت تحكي لها أن زوجها توفى منذ سنة و ترك لها أربعة من البنات والبنين ولا مصدر لإعالتهم سوى بيع أثاث الدار الذي لم يتبقى منه إلا القليل.

تأثرت السيدة جدا و حاولت أن تخفف عنها أحزانها و بنهاية الزيارة صارتا صديقتين ولم ترد أن تدعها تذهب إلا بعد أن وعدتها بزيارة أخرى، فقد فاتت مدة طويلة منذ أن فتحت قلبها أحد تشتكي له همومها.

و قبل الغروب دخلت السيدة بيت آخر ولها نفس المطلب ولكن الإحباط سرعان ما أصابها عندما علمت من سيدة الدار أن زوجها مريض جدا و ليس عندها طعام كاف لأطفالها منذ فترة وسرعان ما خطر ببالها أن تساعد هذه السيدة فذهبت إلي السوق واشترت بكل ما معها من نقود طعام و بقول ودقيق وزيت ورجعت إلي سيدة الدار وساعدتها في طبخ وجبة سريعة للأولاد واشتركت معها في إطعامها ثم ودعتها على أمل زيارتها في مساء اليوم التالي.

و في الصباح أخذت السيدة تطوف من بيت إلي بيت تبحث عن حبة الخردل وطال بحثها لكنها للأسف لم تجد ذلك البيت الذي لم يعرف الحزن مطلقا لكي تأخذ من أهله حبة الخردل.

ولأنها كانت طيبة القلب فقد كانت تحاول مساعدة كل بيت تدخله في مشاكله وأفراحه وبمرور الأيام أصبحت السيدة صديقة لكل بيت في القرية، نسيت تماما إنها كانت تبحث في الأصل على حبة خردل من بيت لم يعرف الحزن ذابت في مشاكل ومشاعر الآخرين ولم تدرك قط إن حكيم القرية قد منحها أفضل وصفة للقضاء على الحزن حتى ولو لم تجد حبة الخردل التي كانت تبحث عنها فالوصفة السحرية قد أخذتها بالفعل يوم دخلت أول بيت من بيوت القرية.

سألوني ماذا تعلمت من السنين التي مضت؟



فأجبت: تعلمت أن الدنيا سلف ودين وما عملته تراه كالمرآة في اهلك.

تعلمت ان المظلوم لابد له من انتصار ولو بعد حين.

تعلمت ان سهام الليل لاتخطئ.

تعلمت أن الحياة يمكن أن تنتهي بأي لحظة و نحن على غفلة.

تعلمت أن أعمل الخير و لا انتظر أي مقابل لكي لا أُصدم بالجحود.

تعلمت أن الكلمة الحلوة والوجه البشوش والكرم رأس مال الأخلاق.

تعلمت أن أغنى إنسان في العالم هو الذي يملك الصحة والأمان.

تعلمت أن من يزرع الثوم لا يجني الريحان.

تعلمت أن العمر ينتهي والمشاغل لا تنتهي.

تعلمت أن من يريد من الناس أن يسمعوا منه عليه أن يسمع منهم.

تعلمت أن كثيرا مما تعلمناه بالمدرسة شيء والواقع شيء آخر.

تعلمت ان معظم الناس يسألون ويتصلون إن كانت لهم مصلحة، وإذا انتهت مصلحتهم لا يعرفونك!

تعلمت أن السفر مع الناس هو أدق مجهر يكشف لك معادن الناس.

تعلمت أن الذي يتفلسف كثيرا (يقول أنا وأنا) فارغ من الداخل.

تعلمت أن الذي معدنه ذهب يبقى ذهبا ، والذي معدنه حديد يتغير ويصدأ.

وتعلمت ان كل الذين دفنوا في المقابر كانو مشغولين وعندهم مواعيد وفي نياتهم أمور كثيرة لم يحققوها!

الأحد، 16 أغسطس، 2015

ﺇﺫﺍ ﺍﺗﺘﻚ ﺍﻟﻔﺮﺻﻪ ﻟﻈﻠﻢ ﺃﺣﺪ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻧﺖ


ﺇﺫﺍ ﺍﺗﺘﻚ ﺍﻟﻔﺮﺻﻪ ﻟﻈﻠﻢ ﺃﺣﺪ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻧﺖ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻧﻚ ﺗﻈﻠﻤﻪ ﻑ ﻻ ﺗﻈﻠﻤﻪ ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺮﻡ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻋﻠﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺍﻧﺖ ﺗﻈﻠﻢ ﺃﺣﺪ ﻋﺒﺎﺩﻩ.


ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻌﻞ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻻﺧﺮﻩ ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﺪ ﻟﻜﻢ ﺟﻨﺔ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ.

اميرة روسية ذهبت فى احدى ليالى الشتاء البارد فى عربتها


اميرة روسية ذهبت فى احدى ليالى الشتاء البارد فى عربتها التى يجرها حصان و يقودها سائق الى مسرح سان بطرسبرج لمشاهدة مسرحية.


و كانت احداث المسرحية تدور حول فتاة المانية صغيرة تاهت فى الغابة و تجمدت حتى الموت فأنطلقت من الاميرة تنهدات رهيبة مصحوبة بالحزن و الدموع من فرط تأثرها بالمأساه.

بينما فى نفس هذة اللحظة كان سائق عربة هذة الاميرة جالسا فى العربة خارجا بملابس بالية قديمة و هو يتعرض لبرد شديد الذى تسبب له فى التهاب رئوى حتى كاد هذا المرض على وشك ان يقضى به الى الموت.

كثيرون من هم يرون الصورة فيتأثرون بينما الواقع لا يدرون به مع انه قريب جدا منهم و ايضا كثيرون يرون الجمال و يفوتهم ان يروا مبدع الجمال، يرون الخليقة ولا يرون الخالق الى متى نعيش فى فقدان الرؤية بينما لنا عيون تبصر جيدا و الى متى نتأثر بالخيال و الواقع لا ندركه الى متى نرى انفسنا ولا نرى الاخرين الى متى نرى المعجزة ولا نرى صاحب القدرة و السلطان؟

سأل رجل مهموم حكيما فقال أيها الحكيم لقد أتيتك


سأل رجل مهموم حكيما فقال: أيها الحكيم لقد أتيتك وما لي حيلة مما أنا فيه من الهم؟


فقال الحكيم: سأسألك سؤالين وأُريد إجابتهما.

فقال الرجل: اسأل!

فقال الحكيم: أجئت إلى هذه الدنيا ومعك تلك المشاكل؟

قال: لا.

فقال الحكيم: هل ستترك الدنيا وتأخذ معك المشاكل؟

قال: لا.

فقال الحكيم: أمرِ لم تأتِ به، ولن يذهب معك الأجدر ألا يأخذ منك كل هذا الهم فكن صبوراً على أمر الدنيا وليكن نظرك إلى السماء أطول من نظرك إلى الأرض يكن لك ما أردت، أبتسم فرزقك مقسوم وقدرك محسوم وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم لأنها بين يدي الحي القيوم.

السبت، 15 أغسطس، 2015

الجمعة، 14 أغسطس، 2015

ﻃﺎﻟﺐٌ ﺟﺎﻣﻌﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﻛﺎﻥ ﻣﺘﺄﻫﺒﺎً


ﻃﺎﻟﺐٌ ﺟﺎﻣﻌﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﻛﺎﻥ ﻣﺘﺄﻫﺒﺎً ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﺎً ﻓﻲ ﻣﺎﺩﺓ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ، ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﺺ ﻭ ﺭﺍﺟﻊ ﻭ ﺩﺭﺱ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺎﻥ ﻭﻗﺖ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺍﻹﻣﺘﺤﺎﻥ، ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺄﺓ ﺃﻥ ﻣﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﺳﺘﻌﺮﺽ ﺳﺆﺍﻻ ﻭﺍﺣﺪﺍً ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻴﻪ، ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥٍ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ.  


ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻛﺎﻵﺗﻲ: ﻻﺣﻆ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻟﺒﻌﺾ ﺃﻗﺪﺍﻡ ﻃﻴﻮﺭ، ﻭﺣﺎﻭﻝ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ! 

ﺃﺻﻴﺐ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻨﻮﺑﺔ ﻏﻀﺐ، ﻓﻠﻢ ﻳُﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ، ﻓﺴﻠَّﻢ ﻭﺭﻗﺔ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﺍﺳﻤﻪ، ﻭ ﺷﺮﻉ ﻓﻲ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ: ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺃﺻﺒﺖ ﺑﺈﺑﺤﺒﺎﻁ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻚ، ﻓﻠﻦ ﺃﺣﺴﺐ ﻟﻬﺎ ﺣﺴﺎﺑﺎً ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻲ، ﻭ ﻟﻦ ﺃﻛﺘﺮﺙَ ﺑﻬﺎ ﻣﻄﻠﻘﺎً، ﻭﺗﻘﺪﻳﺮﻱ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﻨﺖ ﺃﻣﻨﺤﻚ ﺇﻳﺎﻩ ﺳﻴﺘﻼﺷﻰ ﺑﻞ ﺳﻴﻨﻌﺪﻡ.

ﻻﺣﺖ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺪﻫﺸﺔ ﻭ ﺍﻹﺳﺘﻨﻜﺎﺭ ﻗﺎﺋﻼ: ﻓﻠﺘﻌﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻚ ﺭﺍﺳﺒﺎً ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ.

ﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﻢَّ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺨﺮﻭﺝ، ﻧﻈﺮ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻨﺎﺩﺍﻩ ﺑﺄﻥ ﺗﻘﺪﻡ ﻭ ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﺃﻳﻦ ﺍﺳﻤﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﺇﻳﺎﻩ.

ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﺴﺘﻬﺰﺋﺎً: ﻫﺎﻙ ﻗﺪﻣﻲ، ﻓﻠﺘﻌﺮﻑ ﺍﺳﻤﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﻥ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ.

الخميس، 13 أغسطس، 2015

يروى أن حاكم إحدى البلاد البعيدة أصابه مرض خطير فلم


يروى أن حاكم إحدى البلاد البعيدة أصابه مرض خطير فلم يجد الأطباء لعلاجه سوى قطع أنفه، استسلم الحاكم لأمر الأطباء وقاموا بإجراء اللازم.


وبعد أن تعافى ونظر إلى وجهه البشع دون أنف، وليخرج من هذا الموقف المحرج، أمر وزيره وكبار موظفيه بقطع أنوفـهم، وكل مسئول منهم صار يأمر من هو أدنى منه مرتبه بأن يقوم بقطع أنفه إلى أن وصلت كافة موظفي الدولة وكل منهم عندما يذهب إلى بيته صار يأمر زوجته وكل فرد من أهل بيته بقطع أنفه.

مع مرور الوقت صار هذا الأمر عادة، وجزء من ملامح أهل هذه البلدة، فما أن يُولد مولود جديد ذكر أو أنثى إلا ويكون أول أجراء بعد قطع حبله السري هو قطع أنفه، بعد سنوات مرّ أحد الغرباء على هذه البلدة.

وكان ينظر إليه الجميع على أنه قبيح وشاذ لأن له شيء يتدلى من وجهه هو أنفه السليم!

فبحكم السلطة، وبحكم العادة التي صارت جزءا من شكل هذا المجتمع الصغير، وهذه البلدة النائية: صار الخطأ صواب وصار الصواب خطأ.

فطفقوا يضحكون عليه وعلى وجود أنف على وجهه يا للهول انظروا إلى هذا الكائن الغريب الشكل ذو الأنف! هكذا قال أغلب الناس، سبحان الله نسوا أنهم أصحاب أنوف في الاصل.

أتدرون ما اسم هذه القرية؟ ومن هو الملك؟ ومن هم أهلها؟ هل فقدنا أنوفنا؟ كم من خطأ أعتدنا عليه وصار أصوب من الصواب وندافع عنه لأنه من عاداتنا؟

أحبائي تحسسوا أنوفكم تحسسوا عقولكم واسألوا أنفسكم: كم من الأشياء تم قطعها منكم وحاولوا أن تكتشفوا الأخطاء التي ورثتموها عن الآباء أخرجوها من دولاب العادة والمألوف وضعوها على طاولة الدين والعقل وأعيدوا بناء علاقتكم معها لنستعيد سويا حاسة الشم والتفكير.

كلام من ذهب: إن العقل كالحقل وكل فكرة نفكر فيها لفترة


إن العقل كالحقل وكل فكرة نفكر فيها لفترة طويلة هي بمثابة عملية ري، ولن نحصد سوى ما نزرع من أفكار سلبية أو إيجابية.


إن الشيء الذي يميز بين شخص وآخر، هو النظرة السليمة للأشياء.

إن خسارة معركة في كثير من الأحيان، تعلمك كيف تربح الحرب.

إن مفتاح الفشل، هو محاولة إرضاء كل شخص تعرفه.

إن النجاح ليس كل شيء، إنما الرغبة في النجاح هي كل شيء.

إن كل ما نراه عظيمًا في الحياة، بدأ بفكرة صغيرة.

توجد هناك دائمًا طريقة أفضل للقيام بعمل ما، ويجب أن نحاول دائما أن نجدها.

إن العمل أفضل بكثير من الكلام الجيد.

إن التنافس مع الذات هو أفضل تنافس في العالم، وكلما تنافس

الإنسان مع ذاته، تطوربحيث لا يكون اليوم كما كان بالأمس، ولا يكون الغد كما هو اليوم.

عندما تلوم الآخرين والظروف والمواقف، فإنك تعطيهم القوة لقهرك، لذا يجب عليك أن تتوقف عن لوم الآخرين، وأن تتحمل مسؤولية حياتك.

حين توظف أناسًا أذكى منك، وتصل إلى أهدافك، فأنت بذلك تثبت أنك أذكى منهم.

إن من أكثر اللحظات سعادة في الحياة، هي عندما تحقق أشياء يقول الناس عنها أنك لاتستطيع تحقيقها.

إن الإنسان لا يستطيع أن يتطور، إذا لم يجرب شيئا غير معتاد.

إن الطموحات لا تتحقق دون معاناة.

إن الحظ في الحياة هو نقطة الالتقاء بين التحضير الجيد والفرص التي تمر.

إن المتسلق الجيد يركز على هدفه ولا ينظر إلى الأسفل، حيث المخاطر التي تشتت الذهن.

إن الفشل لا يعتبر أسوأ شيء في هذا العالم، إنما الفشل هو أن لا نجرب.

الثلاثاء، 11 أغسطس، 2015

عندما تتزوجين فى البداية ستكونين ضيفة على



عندما تتزوجين فى البداية ستكونين ضيفة على زوجك وعائلته، فقد فات اكثر من عشرون عاما على الاقل وهم عائلة من دونك!

فلا تتعاملى فى البداية على انك اصيلة وانك واحدة منهم كونى فى البداية دخيلة يجعلوكِ اصيلة، ولا تكونى اصيلة فتصبحيين طوال عمرك دخيلة.

إذا حار أمرك في شيئين ولم تدرِ حيث الخطأ و


إذا حار أمرك في شيئين، ولم تدرِ حيث الخطأ والصواب فخالف هواك فإن الهوى يقود النفس إلى ما يعاب، الإمام الشافعي رحمه الله.


لو عرفت قيمة نفسك لما أهنتها بالمعاصي، إنما طرد الله إبليس من الجنه لأنه لم يسجد لك، فالعجب كل العجب كيف صالحت عدوك وهجرت حبيبك.

العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى، ل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، رب كلمة جرى بها اللسان هلك بها الإنسان.

قال لقمان الحكيم لولده: اذا افتخر الناس بحسن كلامهم فأفتخر انت بحسن صمتك.

قلب المؤمن وراء لسانه: فإذا هم بأمر تدبره، فإن كان خيرا تكلم به، وإن كان غير ذلك سكت، وقلب المنافق على طرف لسانه: فإذا هم بشيء تكلم به وأبداه، للحسن البصرى.

الاثنين، 10 أغسطس، 2015

جاء في إحدى الدّراسات أنّ النّحلةَ تموتُ


جاء في إحدى الدّراسات أنّ النّحلةَ تموتُ عندما تلسع شخصًا، والسّبب أنّ إبرتها تبقى ملتصقةً بجسم هذا الشّخص، وهذه الإبرة مرتبطة بأمعاء النّحلة الّتي ما إنْ تخرج منها حتى تتسبّب بموتها.


وقد تكون الحكمة في ذلك أنّها لو لم تمت لبقيت محمّلةً بدم الملسوع الّذي قد يكون ملوّثًا، فيتلوّث به العسل الّذي يصبح ناقلاً للأمراض، مع أنّ اللهَ وصفه بأنّ فيه شفاء للنّاس. 

ونتساءل:  لو أنّنا نحن البشر نموت عندما نلسع إخوتنا بكلمةٍ أو نظرةٍ أو غيبةٍ، فكم واحدًا منّا يبقى ليعطيَ الآخرينَ عسلَ القلبِ النّقيّ، والكلمةِ الطّيّبة؟

ًجلس مؤلف كبير أمام مكتبه وأمسك بقلمه وكتب


ًجلس مؤلف كبير أمام مكتبه وأمسك بقلمه وكتب : في السنة الماضية أجريت عملية إزالة المرارة، ولازمت الفراش عدة شهور وبلغت الستين من العمر فتركت وظيفتي المهمة في دار النشر التي ظللت أعمل بها ثلاثين عاماً.


وتوفي والدي ورسب ابني في بكالوريوس كلية الطب لتعطله عن الدراسة عدة شهور بسبب إصابته في حادث سيارة وفي نهاية الصفحة كتب: يالها من سنة سيئة!

ودخلت زوجته غرفة مكتبه، ولاحظت شروده فاقتربت منه، ومن فوق كتفه قرأت ما كتب فتركت الغرفة بهدوء، من دون أن تقول شيئاً، لكنها وبعد عدة دقائق عادت وقد أمسكت بيدها ورقة أخرى، وضعتها بهدوء بجوار الورقة التي سبق أن كتبها زوجها.

فتناول الزوج ورقة زوجته وقرأ منها: في السنة الماضية شفيت من آلآم المرارة التي عذبتك سنوات طويلة، وبلغت الستين وأنت في تمام الصحة، وستتفرغ للكتابة والتأليف بعد أن تم التعاقد معك على نشر أكثر من كتاب مهم، وعاش والدك حتى بلغ الخامسة والثمانين من غير أن يسبب لأحد أي متاعب وتوفي في هدوء من غير أن يتألم، ونجا ابنك من الموت في حادث السيارة وشفي بغير أية عاُهُــُـااآت أو مضاعفات.

وختمت الزوجة عبارتها قائلة: يالها من سنة أكرمنا الله بها وانتهت بكل خير، الحمدالله على كل شيء، لاحظو نفس الأحداث لكن بنظرة مختلفة، دائماُ ننظر إلى ما ينقصنا لذلك لا نحمد الله على نعمه دائماُ ننظر إلى ما سُلِبَ منا لذلك نقصر في حمده على ما أعطانا، قال تعالى {وإنّ ربَّكَ لذو فضلٍ على الناسِ ولكنَّ أكثرَهم لا يشكرون} اللهم أجعلنا من الشاكرين الذاكرين.

الأحد، 9 أغسطس، 2015

هل تساءلت يوما ما الحكمة في أن الله جعل الماء الذي


هل تساءلت يوما ما الحكمة في أن الله جعل الماء الذي نشربه عذبا أي ليس له لون ولا طعم ولا رائحة؟


لو كان للماء لون: لتشكلت كل ألوان الكائنات الحية بلون الماء الذي يشكل معظم مكونات الأحياء {وجعلنا من الماء كل شئ حي أفلا يؤمنون}

لو كان للماء طعم: لأصبحت كل المأكولات من الخضار والفواكه بطعم واحد وهو طعم الماء! فكيف يستساغ أكلها؟ {يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون}

ولو كان للماء رائحة: لأصبحت كل المأكولات برائحة واحدة فكيف يستساغ أكلها بعد ذلك؟

لكن حكمة الله في الخلق اقتضت أن يكون الماء الذي نشربه ونسقي به الحيوان والنبات ماءا عذبا أي بلا لون ولا طعم ولا رائحة! فهل أدينا للخالق حق هذه النعمة فقط؟

في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليلقي


في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليلقي عليه تحية الصباح ويأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنها وينطلق ولكنه لا يحظى إطلاقا برد من البائع على تلك التحية.


يراه الناس يومياً على هذا الحال ،يقف صباحاً يلقى على البائع التحية، البائع لم يرد ولا مرة على تلك التحية ثم يأخذ الرجل صحيفته وينطلق وفى إحدى الأيام سأله أحد الزبائن: لماذا تلقي التحية على صاحب الكشك يومياً مع أنه لم يرد عليك السلام ولو مرة واحده فقال الرجل: وما الغريب فى ذلك؟

فقال : أنك تلقى التحية يومياً على رجل لا يردها؟ فسأله صاحبنا وما السبب في أنه لا يرد التحية برأيك؟

فقال: أعتقد أنه وبلا شك رجل قليل الأدب، وهو لا يستحق أساسا أن تُلقى عليه التحية، فقال صاحبنا: إذن هو برأيك قليل الأدب؟

قال: نعم، قال صاحبنا: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟