أصبحنا و أصبح الملك لله ثلاثة لا تنساها إذا

أصبحنا و أصبح الملك لله ثلاثة لا تنساها إذا ظهرت عليك نعمة فأحمد الله، و إذا أبطى عنك الرزق استغفر الله، و إذا أصابتك شدة قل لا حول ولا قوة إلا بالله.

الحمدُلله أستغفر الله ولا حول ولا قوة إلا بالله.

يُحكى عن رجل رأى في المنام أنه مات وصعد إلى

يُحكى عن رجل رأى في المنام أنه مات، وصعد إلى السماء ولما وصل كانت دهشته كبيرة، لما شاهد من الجمال والحدائق الرائعة، والمنازل والقصور، فسأل عن أصحابها، جاوبه أحد الملائكة : " هذه المنازل والقصور للصاعدين من الأرض".

إبتهج الرجل كثيراً وطلب من الملاك أن يرشده إلى مكان سكنه، فسار به الملاك إلى مكان حيث أصبحت المنازل متواضعة وفقيرة، فسأل الرجل الملاك أين منزلي فأشار الملاك إلى غرفة فقيرة صنعت من بعض الأخشاب وقال له هذا هو منزلك .

غضب الرجل وقال للملاك:لماذا لا أسكن في أحد القصور التي مررنا بها ولماذا أنا هنا والبقية في الأماكن الأكثر رفاهية ؟

أجابه الملاك : في السماء لا يوجد مواد أولية للبناء فكل ما ترسلونه لنا من الأرض من أعمال صالحة نستعمله لبناء منازل لكم، وأنت هذا كل ما أرسلته لنا .

لا شيءَ يتكرَّرُ بحذافيره تلك قاعدةٌ أؤمن بها جدًا

لا شيءَ يتكرَّرُ بحذافيره تلك قاعدةٌ أؤمن بها جدًا إجمع نفسَ الأشخاص، نفسَ المكان، نفسَ الزَّمان ونفسَ الأقوالِ والأفعال، ثمّ انظر هل تجدُ نفسَ الشّعور في قلبك؟

اللحظةُ التي مرَّت لن تعود والفرحُ الذي عشته هناك لن يتكرَّر! ليسَ الأمرُ حديثًا عن التّعاسة والحزن إنّما عليكَ أن تؤمِنَ أنّ كُلَّ فرحٍ مُختلِفٌ عن سابقه لا تربط فرحك بطقوس وأشخاص مُعيَّنين.

الحواجز التي تبنيها بينك و بين الناس هي ما

الحواجز التي تبنيها بينك و بين الناس هي ما يحافظ على نقاء شخصيتك، فالجزر المنعزلة هي الأقل عرضة للتلوث.

يحكى ان دجاجة رأت صديقتها اجمل منها وافضل منها

يحكى ان دجاجة رأت صديقتها اجمل منها وافضل منها في جميع الأمور فبث داء الحقد والغيره في قلبها فجمعت كل الدجاجات التي في المزرعه واخذت تغتاب في صديقتها حتى يكرهها الجميع وبدأت تحسن من صورتها امام الآخرين.

وفي احدى الليالي استيقظت الدجاجه فرأت افعى تقترب منها تريد ان تلدغها ففزعت وصاحت بق بق بق بق انجدوني، ولكن لا جدوى فجميع الحيوانات نائمه فقالت للأفعى: ما أغدرك تقتربين مني بهدوء لتبثي السم في جسدي!

فنظرت الأفعى بازدراء الى الدجاجه وقال: اصمتي ايتها الدجاجه فأنا ألدغ ولكني لم ألدغ افعى مثلي يوماً، اما انتي فتلدغين دجاجة مثلك كل يوم.

حكمه: اذا كانت الأفعى لا تلدغ افعى مثلها فالأولى لنا نحن بني آدم ألا نلدغ بعضنا بعض بغيبة او نميمه.

نصيحه: عندما تأكل لحم اخيك امام الناس لا تنسى ان غيرك ينظر الى لحمك وتذكر قوله تعالى {وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ ٌ} (الحجرات:12)

يُحكى أنّ امبراطوراً كان يصطاد في غابة و لمّا

يُحكى أنّ امبراطوراً كان يصطاد في غابة و لمّا حان وقت الصلاة جثا على سجادة و أخذ يصلي، و إذا بامرأة قروية شاردة العقل تركض باحثة عن زوجها، اصطدمت بالامبراطور بدون انتباه، ثمّ نهضت و تابعت ركضها من دون أن تعتذر.

استاء الامبراطور من هذا الإزعاج و لكنه كان ورعاً وتقيّد بشريعة الصلاة التي تحرّم التكلم مع أيّ كان سوى الله، وما أن انتهت الصلاة حتى عادت المرأة مصطحبة زوجها فرحة جداً.

وفوجئت مذعورة برؤية الامبراطور و حاشيته وقد استسلم الامبراطور لغضبه و صرخ فيها: اشرحي لي سلوكك المهين و إلاّ أمرت بتأديبك!

فجأةً تحررت المرأة من عقدة الخوف وحدّقت إليه و قالت: يا صاحب الجلالة، كنت مهمومة بفقدان زوجي إلى حدّ أني لم أرك هنا، حتى عندما اصطدمت بك أما أنت في صلاتك فينبغي أن تكون مشغوفاً بمن هو أحب وأعظم بكثير من زوجي فكيف انتبهت لي؟

خجل الامبراطور ولزم الصمت وجعل الامبراطور كلّما أقيمت صلاة يتحدّث في مجلسه أنّ امرأة أمّيّة فلّاحة علّمته معنى الصّلاة و يحكي قصّته معها.

مغزي القصة تعليم الصلاة و الخشوع فيها لأن العبد حينها يتحرر من كل شيء بالدنيا و يكون بين يد خالقه فليريه أفضل ما عنده في تعبده للمولي عز و جل.

بعد أن هدأت الحرب الأهلية في لبنان قيل إن

بعد أن هدأت الحرب الأهلية في لبنان قيل إن مُدرسة في مدرسة ابتدائية سألت الأطفال أن يرسموا ما يخطر ببالهم، مرت المدرسة على الأطفال فوجدت طفلًا يرسم دبَّابة، وآخر يرسم مدفعًا، وثالث طفلًا قتيلًا، ورابع طفلًا يبكي على فقد والده، وآخر منازل مهدمة.

بدأت المدرسة تتألم جدًا في داخلها إذ عبَّر الأطفال عمَّا تحمله نفوسهم من ذكريات مُرة عن الحرب، وكأن المجتمع قد حطَّم هذه البراعم، وأفسد رجاءها وفرحها ونظرتها المتهللة، فجاء رسمهم يعبر عمَّا في قلوبهم من بؤس.

أخيرًا وجدت المدرسة طفلة صغيرة ترسم تفاحة! فرحت المدرسة، وإذ كانت مملوءة دهشة وتساؤلًا في داخلها: لماذا اختلفت هذه الطفلة في اتجاهها عن زملائها، سألت الطفلة: لماذا ترسمين تفاحة؟

بكت الطفلة وهي تتطلع إلى وجه مدرستها، قائلة: إنها ليست تفاحة بل قنبلة ذرية!

يصعب عليَّ أن أعبِّر عن مشاعر المدرسة التي أدركت خطورة تأثير البيئة على حياة الطفل، لا تندهشوا أن هذه الطفلة قد أرادت أن ترسم قنبلة ذرية لا تفاحة! لقد حطمت الحرب الأهلية نفسية الأطفال كما الفتيان والكثير من الشعب!

إنني أخشى أن يكون العالم بكل قيمه وإغراءاته، كما بكل مخاوفه تسلل إلى قلبك فترتسم في أعماقك قنبلة ذرية تحطم طاقاتك ومواهبك وأحاسيسك ومشاعرك.

ﻗﺎﻝ احدهم ﻛﻨﺖ ﺃﻗﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻭﺧﺮﺟﺖُ

ﻗﺎﻝ احدهم ﻛﻨﺖ ﺃﻗﺮﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ، ﻭﺧﺮﺟﺖُ ﻟﻌﻤﻠﻲ ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻲ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺃﻗﺮﺃُ ﺳﻮﺭﺓ ﻫﻮﺩ، ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻣﺎ ﺑﻚ ﺃﺻﺒﺤﺖَ ﺗﺘﻨﻘَّﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﺗﻚ ﻓﻲ ﺧﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ! ﻫﻞ ﻷﻧﻚ ﺗﺤﺐ ﺳﻮﺭﺓ ﻫﻮﺩ ﺃﻡ ﺃﻧﻚ ﺗﻘﺮﺃ ﻭﺭﺩﻙ ﺑﺮﻣﻮﺵ ﻋﻴﻨﻴﻚ؟

ﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ: ﺳﺄﺣﻜﻲ ﻟﻜﻲ ﻻﺣﻘًﺎ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻧﺎﻣﺖ.

ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻛﻨَّﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻋﺪٍ ﻋﺎﺋﻠﻲ، ﻭﻟﻤَّﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﺗﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﻮﺯﻳﺔ ﻓﻘﺪ ﻟﺒﺴﺖُ ﺛﻴﺎﺏ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ، ﻭﺃﻣﺮﺕ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻭﺇﻧﺰﺍﻝ ﺍﻟﺸﻨﻂ ﻟﻠﺴﻴﺎﺭﺓ.

ﻭﺳﺤﺒﺖ ﻛﺮﺳﻲ ﻭﺟﻠﺴﺖ ﺑﺠﻮﺍﺭ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ، ﻭﻣﻌﻲ ﻣﺼﺤﻔﻲ، ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺗﺘﻮﻗﻊ ﻣﻨﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﻓﻊ ﺻﻮﺗﻲ ﻭﺃﺻﻴﺢ ﺑﺼﻮﺗﻲ ﺍﻟﺠﻬﻮﺭﻱ ﻟﻬﺎ ﻫﻴَّﺎ ﺗﺄﺧﺮﺗﻲ.

ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﻤﻊ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻋﻨﺪ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻛﻨﺖ ﺃﺭﻓﻊ ﺻﻮﺗﻲ ﻓﻬﻤَّﺖ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻭﻗﺎﻟﺖ: ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺑﻨﺎ ﻳﻬﺪﻱ ﺃﻳﻦ ﻣﻮﺷﺤﺎﺕ ﺍﻟﺤِﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﻋﺪ ﻭﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﻮﺯﻳﺔ؟

ﺿﺤﻜﺖُ ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻬﺎ: ﻳﻜﻔﻲ23 ﻋﺎﻣًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﺎﺋﺢ.

ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻲ ﻣﻮﻋﺪ ﻋﻨﺪ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﻟﻜﻨﻪ ﺃﺑﻘﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺣﺠﺮﺓ ﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻌﺘﺬﺭًﺍ ﺑﺄﺩﺏ، ﻓﺘﻨﺎﻭﻟﺖ ﻣﺼﺤﻔﻲ ﻭﺃﻧﻬﻴﺖً

ﻭﺭﺩﻱ.

ﺧﺮﺟﺖُ ﻓﻲ ﻣﺸﻮﺍﺭٍ ﺇﻟﻰ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﺒﻠﺪ ﺑﺰﺣﺎﻣﻬﺎ ﻭﺿﻮﺿﺎﺋﻬﺎ ﻭﺯﺧﻤﻬﺎ ﺃﺧﺬﺕُ ﺍﺑﻨﻲ ﻣﻌﻲ ﻟﻴﻘﻮﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﺗﻨﺎﻭﻟﺖ ﻣﺼﺤﻔﻲ ﻭﻟﻢ ﺃﺣﺲ ﺑﺎﻟﺰﺣﺎﻡ ﻭﻻ ﺍﻟﻀﻮﺿﺎﺀ ﻭﻻ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ ﺑﻞ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﻤﻸ ﺣﻴﺎﺗﻲ.

ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﻧﺰﻟﺖ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭﻻ ﺩﻣﻮﻉ ﺗﺄﺛُّﺮﻱ ﺑﺎﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ، ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﻨﺪﻡ ﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ! ﻛﻢ ﻓﺮﻃﻨﺎ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺎﺕٍ، ﻫﻞ ﻳُﻌﻘﻞ ﺃﻧﻨﻲ ﺃﺧﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺣﻮﺍﻟﻲ 5 ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ، ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﻮﺗُّﺮ ﻭﺗﺒﺮُّﻡ ﻭﺿﻴﻖ ﻭﺍﻧﺰﻋﺎﺝ.

ﻓﻜﻢ ﻗﺼَّﺮﺕُ ﻓﻲ ﺣﻖ ﻧﻔﺴﻲ؟ ﻫﻞ ﻳُﻌﻘﻞ ﺃﻧﻨﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺃﺣﺐُّ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ! ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻮﻋﺪ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻊ ﺃﻭﻻﺩﻱ ﺣﻴﻦ ﻳﺘﺄﺧﺮ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻛﻨﺖ ﺃﻧﺰﻋﺞ. 

ﻟﻜﻨﻲ ﺃﻣﺴﻜﺖ ﻣﺼﺤﻔﻲ ﻭﻋﻼ ﺻﻮﺗﻲ ﻋﻨﺪ ﺍﻵﻳﺔ ﻭَﻧُﻨَﺰِّﻝُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁَﻥِ ﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﺷِﻔَﺎﺀٌ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔٌ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ (ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ: ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺔ 82 ).

ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻲ ﺯﻭﺟﺘﻲ: ﺇﻥ ﻗﺮﺍﺀﺗﻚ ﻫﺬﻩ ﺗﺮﻛﺖ ﺍﻧﻄﺒﺎﻋًﺎ ﻃﻴﺒًﺎ ﻟﺪﻯ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻛﻠﻬﻢ ﻛﺒﺎﺭًﺍ ﻭﺻﻐﺎﺭًﺍ، ﻓﻬﻢ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺤﻔﻈﻮﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺼﻐﺮ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺻﻮﺗﻚ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﺤﺸﺮﺟﺘﻪ ﺍﻟﺨﻔﻴﻔﺔ ﻭﺇﺣﺴﺎﺳﻚ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺸﺘﺎﻗﻮﻥ ﻟﺬﻟﻚ، ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: ﺇﻧﻬﻢ ﻳﺘﺬﻛَّﺮﻭﻥ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺮﺃﺗﻬﺎ ﻭﻳﻘﻠﺪﻭﻧﻚ.

ﺃﻳﻦ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺭﺟﻞ؟! ﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ! ﻧﺰﻟﺖ ﻋﻠﻲَّ ﺍﻟﻤﻼﺣﻈﺔ ﻛﺎﻟﺼﺎﻋﻘﺔ، ﻓﻜﻢ ﻗﺼَّﺮﺕ ﻓﻲ ﺣﻘﻬﻢ، ﻓﺎﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: ﻛﻠﻜﻢ ﺭﺍﻉٍ ﻭﻛﻠﻜﻢ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﺭﻋﻴﺘﻪ.

ﻓﻐﻴﺎﺏ ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﺩ ﻳﺠﻌﻞ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻚ ﻟﻬﻢ ﺑﺄﺩﺍﺀ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺍﻟﺘﻌﺒﺪﻳﺔ ﺑﺎﻫﺘﺔً ﻭﺩﻭﻥ ﺭﻭﺡ.

ﻭﺗﺼﺒﺢ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺃﻣﺮًﺍ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺁﻻﻑ ﺍﻷﻭﺍﻣﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﻤﻌﻮﻧﻬﺎ ﺻﺒﺎﺡَ ﻣﺴﺎﺀ.

ﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ! ﻛﻢ ﺿﻴﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﻬﺪﻭﺀ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻘﻘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ؟

ﺿﻴﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﻭﻣﺒﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺿﻴﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ ﻭﻳﻨﺎﺑﻴﻊ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﻌﻄﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻤﻨﺤﻨﺎ ﺇﻳَّﺎﻫﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺴﺒﺐ؟ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ.

ﻟﻜﻦ ﻋﺬﺭًﺍ ﻓﺄﻧﺎ ﻣﻦ ﺳﻴﺰﺭﻉ ﻓﻴﻬﻢ ﻋﺸﻖ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻛﺮﻣﻨﺎ ﺑﻜﺮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ, ﻭﺷﺮِّﻓﻨﺎ ﺑﺸﺮﻑ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ.

عندما سُئِل محمد على كلاي عن سبب اسلامه! أجاب

عندما سُئِل محمد على كلاي عن سبب اسلامه! أجاب: المسلمون يحيون بعضهم بتحية السلام فى كل وقت و فى كل بلد.

النساء محتشمات و عندهن رفعة، يأكلون الطعام بتأدب و يشكرون الله، يودون بعضهم بعضاً و عندهم صلة الرحم بديهية!لقد دخلت الاسلام لرحمة ما رأيته منه.

الآن صحيح أن الحال متردّي لكن فليصلح كل شخص حاله و أفعاله، لا ينتظر غيره أعدل سلوكي أنا الأول، و لتكن أنت الثاني.

في بلادنا يوجد إسلام لكن المسلمين نادرين  لذا كن أنت المسلم الذي تحب مقابلته.

استيقظ ضمير الثعبان فجأة وأراد أن يكفر عن

استيقظ ضمير الثعبان فجأة وأراد أن يكفر عن ذنوبه السابقة ويكف عن إيذاء الآخرين فسعى إلى راهب هندي يستفتيه في أمره فنصحه الراهب بأن ينتحي من الأرض مكانا معزولا وأن يكتفي بالنزر اليسير من القوت تكفيرا عن جرائمه .

ففعل ذلك لكنه لم يسترح لأن مجموعة من الصبيان جاءوا اليه فقذفوه بالأحجار فلم يرد عليهم فشجعهم ذلك على أن يذهبوا اليه في كل يوم ويقذفوه بالأحجار حتى كادوا يقتلوه فعاد الثعبان مره أخرى إلى الراهب يسأله .

فقال الراهب : إنفث في الهواء نفثه كل إسبوع ليعلم هؤلاء الصبيه أنك تستطيع رد العدوان إذا أردت، فعمل الثعبان بنصيحة الراهب فأبتعد الصبيه عنه وأستراح .

لا تكن مفرطاً فى استخدامك للطيبة والتسامح حتى لايعتبرها الآخرون ضعفا ومهانه، ان تكون طيباً لا يعنى أن تكون ضعيفاً .

ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺭﺟﻞ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻣﺰﺭﻋﺔ ﺑﺈﺣﺪﻯ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﻣﻊ

ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺭﺟﻞ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻣﺰﺭﻋﺔ ﺑﺈﺣﺪﻯ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﻣﻊ ﺣﻔﻴﺪﻩ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﺪ ﻳﺴﺘﻴﻘﻆ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻛﺮ ﻟﻴﺠﻠﺲ ﺍﻟﻰ ﻣﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻤﻄﺒﺦ ﻟﻴﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ.

ﻭﻛﺎﻥ ﺣﻔﻴﺪﻩ ﻳﺘﻤﻨﻰ ﺍﻥ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻟﺬﺍ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺣﺮﻳﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻘﻠﺪﻩ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻳﻔﻌﻠﻬﺎ، ﻭﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﺳﺄﻝ ﺍﻟﺤﻔﻴﺪ ﺟﺪﻩ: ﻳﺎ ﺟﺪﻱ، ﺇﻧﻨﻲ ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺃﻗﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺗﻔﻌﻞ ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎﻭﻟﺖ ﺃﻥ ﺃﻗﺮﺃﻩ ﺃﺟﺪ ﺍﻧﻨﻲ ﻻ ﺃﻓﻬﻢ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻨﻪ ﻭﺇﺫﺍ ﻓﻬﻤﺖ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎً ﻓﺈﻧﻨﻲ ﺃﻧﺴﻰ ﻣﺎ ﻓﻬﻤﺘﻪ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﻖ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ، ﻓﻤﺎ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺇﺫﺍ؟

ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﺪ ﻳﻀﻊ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻔﺤﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻓﺄﺓ ﻓﺘﻠﻔﺖ ﺑﻬﺪﻭﺀ ﻭﺗﺮﻙ ﻣﺎ ﺑﻴﺪﻩ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺧُﺬ ﺳﻠﺔ ﺍﻟﻔﺤﻢ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﻭﺍﺫﻫﺐ ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻬﺮ ﺛﻢ ﺍﺋﺘِﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ.

ﻓﻔﻌﻞ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻛﻤﺎ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﺟﺪﻩ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻮﺟﻰﺀ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﻛﻠﻪ ﻳﺘﺴﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﺎﺑﺘﺴﻢ ﺍﻟﺠﺪ ﻗﺎﺋﻼً ﻟﻪ: ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺴﺮﻉ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﻳﺎﺑﻨﻲ.

ﻓﻌﺎﻭﺩ ﺍﻟﺤﻔﻴﺪ ﺍﻟﻜﺮَّﺓ ﻭﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﺠﺮﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺗﺴﺮﺏ ﺃﻳﻀﺎً ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﻓﻐﻀﺐ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﺠﺪﻩ: ﺇﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﺃﻥ ﺁﺗﻴﻚ ﺑﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻵﻥ ﺳﺄﺫﻫﺐ ﻭﺃﺣﻀﺮ ﺍﻟﺪﻟﻮ ﻟﻜﻲ ﺃﻣﻠﺆﻩ ﻟﻚ ﻣﺎﺀً.

ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺠﺪ ﻻ، ﺃﻧﺎ ﻟﻢ ﺃﻃﻠﺐ ﻣﻨﻚ ﺩﻟﻮﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺃﻧﺎ ﻃﻠﺒﺖ ﺳﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻳﺒﺪﻭ ﺃﻧﻚ ﻟﻢ ﺗﺒﺬﻝ ﺟﻬﺪﺍ ًﻛﺎﻓﻴﺎً ﻳﺎﻭﻟﺪﻱ ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺠﺪ ﻣﻊ ﺣﻔﻴﺪﻩ ﻟﻴُﺸﺮﻑ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﻞﺀ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﻔﻴﺪ ﻣﻮﻗﻨﺎً ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳُﺮﻱ ﺟﺪﻩ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ.

ﻓﻤﻸ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﻣﺎﺀ ﺛﻢ ﺟﺮﻯ ﺑﺄﻗﺼﻰ ﺳﺮﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﺪﻩ ﻟﻴﺮﻳﻪ ﻫﻮ ﻳﻠﻬﺚ ﻗﺎﺋﻼً: ﺃﺭﺃﻳﺖ؟ ﻻﻓﺎﺋﺪﺓ.

ﻓﻨﻈﺮ ﺍﻟﺠﺪ ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺎﺋﻼ: ﺃﺗﻈﻦ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻣﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ؟ ﺗﻌﺎﻝ ﻭﺍﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻠﺔ، ﻓﻨﻈﺮ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﻭﺃﺩﺭﻙ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻘﺪ ﺗﺤﻮﻟﺖ ﺍﻟﺴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺘﺴﺨﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻔﺤﻢ ﺇﻟﻰ ﺳﻠﺔ ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ً ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻭﺍﻟﺪﺍﺧﻞ.

ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺠﺪ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻣﻨﺪﻫﺸﺎً، ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻫﺬﺍ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻗﺪ ﻻ ﺗﻔﻬﻢ ﺑﻌﻀﻪ ﻭﻗﺪ ﺗﻨﺴﻰ ﻣﺎ ﻓﻬﻤﺖ ﺃﻭ ﺣﻔﻈﺖ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺗﻪ ﻭﻟﻜﻨﻚ ﺣﻴﻦ ﺗﻘﺮﺅﻩ ﺳﻮﻑ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻟﻸﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺝ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺭﺑﻴﻊ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﻧﻮﺭ ﺻﺪﺭﻱ ﻭﺟﻼﺀ ﻫﻤﻲ ﻭﺫﻫﺎﺏ ﺣﺰﻧﻲ.

الإبتسامه أقدم وأسرع طريقة للمواصلات عرفها

الإبتسامه: أقدم وأسرع طريقة للمواصلات عرفها الإنسان.

الشوق: معدن نادر يتمدّد بالحرارة وينكمش بالبرودة.

الخطبة: عملية استطلاع قبل إعلان الحرب.

الحب: مدرسة تجبر المرأة على تصفيف شعرها وتجبر الرجل على تصفيف مشاعره.

الأمثال: خلاصة تجربة قُيّدت ضد مجهول.

الطلاق: شركة أفلست بعد أن نفذ رصيدها من العواطف.

الخجل: فرصة نادرة تتيح للفتاة أن تبدو متورّدة الوجه بدون استخدام المساحيق.

المؤتمر: وسيلة منظّمة لتأجيل إصدار أي قرار.

الصدق: قارة لم تُكتشف بعد.

الشائعة: طائرة أسرع من الصوت.

الزوجة الغيورة: امرأة تضع السم لزوجها في الكأس ثم تشربه.

الأحول: إنسان له وجهتان نظر في آن واحد.

القاموس: كتاب وضعه العلماء ليعتمد عليه الجهلاء ويبقوا على جهلهم.

ابتسامة الحماة: باقة جميلة جداً من الزهور الصناعية.

الأسرار: معلومات تبوح بها للآخرين ليقوموا باستغلالها ضدّك عند اللزوم.

السفير: انسان له شفتان يتحرّك بينهما لسان شعب بأكمله.

الصمت: أروع حديث بين الأصدقاء.

الأمل: الطعام اليومي الذي يقتات به الجوعى أياً كان نوعهم.

المنافق: كائن يمدحك في ضجة ويخونك في صمت.

النظرة: لغة عالمية لاتحتاج إلى ترجمة.

الحب: جزيرة من العواطف تحيط بها المتاعب من كل الجهات.

الإنسان: كائن من التراب خرج.. وعلى التراب عاش.. ومع التراب تعامل.. وإلى التراب سيعود.

الاعرابي الأعمى المعروف بشار بن برد حين

الاعرابي الأعمى المعروف بشار بن برد حين قال له رجل ثقيل الدم: ما أعمى اللّه رجلا إلا عوضه، فبماذا عوضك أنت؟

فرد بشار: عوضني بأن لاأرى امثالك!

في أحد الأيام صادف الفيلسوف سقراط أحد معارفه

في أحد الأيام صادف الفيلسوف سقراط أحد معارفه الذي جرى له وقال له بتلهف: سقراط، أتعلم ما سمعت عن أحد طلابك؟

رد عليه سقراط: انتظر لحظة قبل أن تخبرني أود منك أن تجتاز امتحان صغير يدعى امتحان الفلتر الثلاثي؟

تابع سقراط: هذا صحيح قبل أن تخبرني عن طالبي لنأخذ لحظة و نفلتر ما كنت ستقوله.

الفلتر الأول هو الصدق، هل أنت متأكد أن ما ستخبرني به صحيح؟

رد الرجل: لا، في الواقع لقد سمعت الخبر.

قال سقراط: حسنا، إذا أنت لست أكيد أن ما ستخبرني به صحيح أو خطأ.

الفلتر الثاني، فلتر الطيبة هل ما ستخبرني به عن طالبي شيء طيب؟ لا، على العكس.

تابع سقراط: حسنا إذا ستخبرني شيء سيء عن طالبي على الرغم من أنك غير متأكد من أنه صحيح؟

بدأ الرجل بالشعور بالإحراج، تابع سقراط: ما زال بإمكانك أن تنجح بالامتحان فهناك فلتر ثالث فلتر الفائدة، هل ما ستخبرني به عن طالبي سيفيدني؟ في الواقع لا.

تابع سقراط: إذا، إذا كنت ستخبرني بشيء ليس بصحيح ولا بطيب ولا ذي فائدة أو قيمة، لماذا تخبرني به من الأصل؟ فسكت الرجل وشعر بالهزيمة والإهانة!

عندما اجتاح المغول مدينة بخارى إحدى بلاد خراسان المسلمة عجزوا عن

عندما اجتاح المغول مدينة بخارى إحدى بلاد خراسان المسلمة عجزوا عن اقتحامها فكتب جنكيز خان لأهل المدينة أن من سلم لنا سلاحه ووقف في صفنا فهو آمن ومن رفض التسليم فلا يلومن إلا نفسه فانشق صف المسلمين إلى صفين اثنين:

فمنهم رافض له فقالوا: لو استطاعوا غزونا لما طالبوا التفاوض معنا!

فهي إحدى الحسنيين إما نصر من الله يسر به الموحدون و إما شهادة نغيظ بها العدو أما الصنف الثاني فجبن عن اللقاء وقال:  نريد حقن الدماء و لا طاقة لنا بقتالهم ألا ترون عددهم وعدتهم؟

فكتب جنكيز خان لمن وافق على الرضوخ والتسليم أن أعينونا على قتال من رفض منكم و نولكم بعدهم أمر بلدكم فاغتر الناس بكلامه رغبا ورهبا من بطشهم فنزلوا لأمره و دارت رحى الحرب بين الطرفين، طرف دافع عن ثبات مبادئه حتى قضى نحبه و طرف وضيع باع نفسه للتتار فسيره عبدا من عبيده.

في النهاية انتصر طرف التسليم والعمالة ولكن الصدمة الكبرى أن التتار سحبوا منهم السلاح و أمروا بذبحهم كالنعاج وقال جنكيز مقولته المشهورة: لو كان يؤمن جانبهم لما غدروا بإخوانهم من أجلنا ونحن الغرباء!

العبرة: لا تقتلوا أسودكم فتأكلكم كلاب عدوكم ليتنا نعتبر

كان لأرملة إبن وحيد بعد ان كبرته وعلمته وزوجته قرر

كان لأرملة إبن وحيد بعد ان كبرته وعلمته وزوجته قرر أن يتركها ويسافر قالت له اتتركني وحيده؟ فقال لها سامحيني يا امي ولا تقفي في طريق سعادتي ومستقبلي.

ثم سافر وكانت دائما ترسل له خطابات لتطمئن عليه ولكنه كان لا يرد عليها ففكرت فحيلة ذكية فأرسلت له خطاباً تقول به ابني الحبيب لقد ورثت عن عمي قطعة أرض كبيرة واصبح لدي كثيرا من المال فإذا إحتجت أي شئ ارسل لي ماتحتاجه لأرسله لك.

وبالفعل بائت الخطة بالنجاح فكان يرسل لها خطاباً كل اسبوع يطلب منها نقود وكانت ترسل له كل مايحتاجه من المال لم تكن حزينة من موقف ابنها بل كانت سعيده جدا لانه اصبح يخاطبها، علي الرغم انه كان يخاطبها من أجل مصلحته الخاصة وليس حبا وعطفا عليها ولكنها ضربت بكل هذه المبررات عرض الحائط.

وبعد حوالي ثلاث شهور انقطعت جوابات الأم فأرسل لها جواب تلو أخر ولم ياتيه اي رد منها، فإتصل بأحد جيرانها فاخبروه انها قد ماتت.

فأسرع اليها ليس حزناً عليها بل كي يرث ماتبقي معها من مال فإذ يتفاجئ ان بيتها يسكنه رجل غريب، وعندما سأله من انت قال له لقد باعت أمك لي هذا المنزل منذ ثلاثة أشهر حين سائت حالتها ومرضت في ايامها الاخيرة.

خصوصا انها باعت كل مقتنياتها واثاث منزلها ثم باعت المنزل حتي عندما مرضت لم تكن تهتم بصحتها وكانت تنام في الشوارع ولم يعلم أحد اين انفقت كل هذه الاموال التي حصلت عليها مقابل ماباعته.

فحينها إنهار الشاب في البكاء وقال ولكنني اعلم عزيزي إهتم بأمك دائما بالسؤال عنها إهتم بوالدك حتي إذا بعدتك ظروف الحياة عنهم عن طريق عمل بالخارج او زواج او اي ظرف أخر فلا تنسي ان سؤالك عنهم وحده كفيل ان يغير حالتهم النفسيه 180 درجة، كن حنونا عليهم مثلما كانوا كذلك تجاهك اللهم ارزقنا بر والدينا يارب واحفظهم لنا يارب.

يروى انه كان في غابة نمر وثلاثة ثيران

يروى انه كان في غابة نمر وثلاثة ثيران ابيض واسود واحمر وكانوا يعيشون بسلام ومرت الايام وجاع النمر، ولكن كيف الحل ثلاثة ثيران.

امامة لايستطيع التغلب عليهم وهم مجتمعون فلجأ الى حيلة وهي ان دعى الثور الاحمر والاسود على انفراد وقال لهما بان الثور الابيض يسبب لهم الازعاج كما ان لونه ابيض ويرى في الظلام وهذا يجلب الاعداء لكما وتصرفاته غير طبيعية فقالوا له دونك اياه.

فقام النمر وقتل الثور الابيض واكله ومرت الايام وجاع النمر ايضا فجاء الى الثور الاسود وقال له بان الثور الاحمر يتصرف مثل تصرفات الثورالابيض سابقا فقال له دونك اياه فقام النمر وقتل الثور الاحمر واكله.

وبقي اياما ثم جاع النمر ايضا فقال للثور الاسود الان جاء دورك فقال له الثور الاسود امهلني اصيح باعلى صوتي، أُكِلتُ يوم أُكِلَ الثور الابيض.

كان هناك رجل حكيم جلس بين الناس في قريته قام

كان هناك رجل حكيم جلس بين الناس في قريته قام بقول نكتة ظريفة جديدة، ضحك كل الموجودين كالمجانين.

ثم أعادها بعد نصف ساعة فضحك نصفهم، ثم أعادها بعد نصف ساعة أخرى فضحك ربعهم، ثم أعادها بعد نصف ساعة ثالثة فضحك واحد فقط وأعادها بعد دقيقة من أخر مرة فلم يضحك أحد.

فوقف وقال لهم: بما أنكم توقفتم عن الضحك لنفس النكتة بعد ساعات قليلة، فلماذا تستمرون بالبكاء على الجرح إلى الأبد؟

امرأة مسلمة تضع النقاب تقوم بالتسوق في

امرأة مسلمة تضع النقاب تقوم بالتسوق في سوبر ماركت في فرنسا وبعد الانتهاء من التبضع ذهبت الى الصندوق لدفع ماعليها من مستحقات.

خلف الصندوق كانت هناك امرأة متبرجة من أصول عربية فنظرت الى المنقبة بنظرة استهزاء ثم بدأت تحصي السلع وتقوم بضرب السلع على الطاولة.

لكن الأخت المنقبة لم تحرك ساكنا وكانت هادئة جدا مما زاد تلك العربية غضبا فلم تصبر وقالت لها وهي تستفزها: لدينا في فرنسا عدة مشاكل وأزمات ونقابك هذا مشكلة من المشاكل.. فنحن هنا للتجارة وليس لعرض الدين أو التاريخ.

فإذا كنت تريدين ممارسة الدين أو وضع النقاب فاذهبي الى وطنك ومارسي الدين كما تشائين، توقفت الأخت المنقبة عن وضع السلع في الحقيبة ونظرت إليها، ثم قامت بكشف النقاب عن وجهها وإذ هي شقراء زرقاء العينين قائلة: أنا فرنسية أبا عن جد هذا إسلامي وهذا وطني، أنتم بعتم دينكم ونحن اشتريناه.

تحدث أحد الآباء أنه قبل خمسين عاماً حج مع

تحدث أحد الآباء أنه قبل خمسين عاماً حج مع والده بصحبة قافلة على الجمال وعندما تجاوزوا منطقة عفيف و قبل الوصول إلي ظلم رغب الأب أكرمكم الله أن يقضي حاجته.

فأنزله الابن من البعير و مضى الأب إلي حاجته وقال للإبن: انطلق مع القافلة أنت و سوف ألحق بكم مضى الإبن وبعد برهة من الزمن التفت ووجد أن القافلة بعدت عن والده فعاد جارياً على قدميه ليحمل والده على كتفه ثم أنطلق يجري به.

يقول الابن: و بينما هو كذلك أحسست برطوبة تنزل على وجهي و تبين لي أنها دموع والدي.

فقلت لأبي: و الله أنك أخف علي كتفي من الريشة.

فقال الأب: ليس لهذا بكيت و لكن في هذا المكان حملت أنا والدي برو ابائكم تبركم ابنائكم.

حاول أن يكون فعلك مُطابقاً لقولك وسلوكك مُطابقاً

حاول أن يكون فعلك مُطابقاً لقولك وسلوكك مُطابقاً لدعوتك، فإذا غلبتك بشريَّتُك و هزمك هواكَ في لحظة لا تيأس وإنّما استنجد واستصرخ ربّك.

و قُلْ: الغوث يارب، يقل لك لبّيك عبدي و يخرجك بيده من ظلمة نفسك إلى نور حضرته.

فإنّك إن كنت أحد عمّال الله في الأرض و أحد سفرائه إلى قلوب الناس، فإنّه سوف يرحمك إذا أخطأت و يغفر لك إذا أسأت و يعيدك إلى الطَّريق إذا انحرفت، و سوف يرعاك و يتولاك لأنّك من جنده وحاشيته وخاصَّته.

و لا تيأس مهما بلغت أوزارك و لا تقنط مهما بلغت خطاياك .. فما جعل الله التّوبة إلا للخُطاة و ما أرسل الأنبياء إلا للضّالين و ما جعل المغفرة إلا للمُذنبين وما سمَّى نفسه الغفّار التّواب العفوّ الكريم إلا من أجل أنّك تُخطئ فيغفر.

جدِّد استغفارك كلّ لحظة تُجدِّد معرفتك و تُجدِّد العهد بينك و بين ربّك وتصل ما انقطع بغفلتك.

واعلم أنّ الله لا يملُّ دُعاءَ الدّاعين وأنّه يُحبُّ السّائلين الطّالبين الضّارعين الرّافعي الأكُفّ على بابه، وإنّما يمْقُتُ الله المُتكبّر المُستغني المُختال المُعجب بنفسه الذي يظنّ أنه استوفى الطّاعة و بلغ غاية التّقوى و قارب الكمال ذلك الذي يُكلِّمُ النّاس من عَلٍ و يصافحهم بأطراف الأنامل.

دعت المعلمة والدة الطالب احمد للمدرسة لمناقشة وضع

دعت المعلمة والدة الطالب احمد للمدرسة لمناقشة وضع إبنها قالت لها: أريدك أن تفهمي بأن إبنكِ يحتاج لريتالين، هو دواء لمن يعانون صعوبة بالتركيز وفرط الحركة، أنه مزعج خلال الدرس ويشوش على مجرى الدرس كثيراً، وهو لا يتعلم!

وافقت الأم على إقتراح المعلمة، لكن احمد قال بأنه يخجل من تناول الدواء أمام أعين طلاب صفه.

أقترحت المعلمة بأن يتوجه احمد لغرفة المعلمين ليتناول حبة الريتالين ويحضر لها القهوة ويعود للصف، وافق احمد وجرت الأمور كما هو متفق لشهر من الزمن.

دعت المعلمة الأم مرة أخرى ومدحت في تصرفات الطالب احمد وذكرت مدى تحسن سلوكه وهدوءه وتعلمه، كانت الأم مسرورة لسماع كلام المعلمة، توجهت إلى إبنها مبتسمة وقالت له: من الجميل أنك تتعلم الآن أفضل من ذي قبل، حدثني عن التغيير الذي مررت والنجاح الذي قمت به.

قال احمد لأمه: الأمر يا أمي بغاية البساطة، فقد كنت اتوجه لغرفة المعلمين، أحضر القهوة للمعلمة، وأضع حبة الريتالين في قهوتها، هكذا أصبحت المعلمة أكثر هدوءاً وأستطاعت أن تعلمنا كما يجب.

لا تلقِ اللوم على الآخرين، أحيانا نحنُ من نحتاج إلى تغيير لا هم.

رفع المعلم لتلآميذه ورقةً من فئة 50 ديناراً وسأل

رفع المعلم لتلآميذه ورقةً من فئة 50 ديناراً وسأل: من يريدُها؟

فرفع الجميعُ أيديهم  ثم كرمشها بقوَّةٍ بيديه! وعاد يقول: من يريدُها الآن؟

فرفع الجميع أياديهم ثمّ رماها على الأرض وصار يسحقُها بحذائِه حتّى اتّسخت تماماً!

وسأل: من يريدُها الآن؟ فرفع الجميع أيآديهم!

فقآل لهم: هذا هو درسُكم اليوم! مهما حاولت تغيير هيئة هذه الورقة تبقَى قيمتُها لم تتأثّر، وهكذا أنتُم مهمآ تعرَّضتم للتحقير، التّعثّر، التّقليل، الإهمال، التّهميش والتّطنيش.

يجب أن تُؤمنوآ أنّ قيمتڪم الحقيقيَّة لم تُمس! عندهآ ستستمرّون في الوقوف بعد سقوط! وستجبِرونَ الڪُلّ على الإعتراف بقيمتڪم! متى فقدتم ثقتڪم بأنفسِڪُم وقيمتهآ، فقدْتُم ڪُلَّ شيء.

ﻳﻤﺪﺣﻮﻥ ﺍﻟﺬﺋﺐ ﻭﻫﻮ ﺧﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻳﺤﺘﻘﺮﻭﻥ

ﻳﻤﺪﺣﻮﻥ ﺍﻟﺬﺋﺐ ﻭﻫﻮ ﺧﻄﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻳﺤﺘﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻭﻫﻮ ﺣﺎﺭﺱ ﻟﻬﻢ! ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺤﺘﻘﺮ ﻣﻦ ﻳﺨﺪﻣﻪ، ﻭﻳﺤﺘﺮﻡ ﻣﻦ ﻳﻬﻴﻨﻪ!

‏إن من أعظم الإعتداء والإعتراض على خلق

‏إن من أعظم الإعتداء والإعتراض على خلق الله سبحانه وتعالى كأن يقول الإنسان لإنسان أنت أسوء ما خلق الله أو بعبارة أخرى (أنت أخس ما خلق ربي أو شكلك غلط أو يلعن هذه الشكل أو الخلق)

فدليل حسن خلق الإنسان قول الله تعالى {لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم} فكأنك تقول له إن الله لم يحسن خلقك ولكن بطريقة ما، فكيف تعترض على من يقول لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ءأنت خلقته أم الله؟

ولعل من أيات خلق الإنسان وتصوير الله له كيف يشاء قوله تعالى {الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ما شاء ركبك} وقوله {ولقد خلقناكم ثم صورناكم} وقوله {هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء}

فاليحذر الجميع من الألفاظ التي فيها إعتراض على خلق الله وإعتداء على تصويره لخلقه اللهم لاتجعلنا ممن قلت عنهم {كانوا لايتناهون عن منكر فعلوه}

تم إرسال بائع أحذية أمريكي في مهمة تستغرق

تم إرسال بائع أحذية أمريكي في مهمة تستغرق أسبوعين إلى إحدى الدول النامية ليرى إن كانت هناك أي إمكانية لإقامة أعمال فيها.

استقل البائع الطائرة وجاب الدولة لمدة أسبوعين ثم عاد ليخبر رئيسه: أيها الرئيس لا توجد لنا أي فرصة في هذه الدولة، إنهم لا يلبسون أية أحذية هناك على الإطلاق.

كان الرئيس رجل أعمال ذكي، وقرر أن يرسل بائعاً آخر في نفس المهمة لنفس الدولة، استقل البائع الطائرة في رحلة مدتها أسبوعين، وعندما عاد أسرع من المطار إلى شركته مباشرة ودخل على رئيسه والحماس يملؤه: أيها الرئيس، لدينا فرصة رائعة لبيع الأحذية في هذه الدولة، فلا يوجد أحد يلبسها بعد!

إن الناس يرون نفس الأشياء بأشكال مختلفة، وإدراكك يعتمد بدرجة كبيرة على توجهك الذهني.

عزم قوم من أهل الثراء في بلاد الشام على الحج فأرادوا أن

عزم قوم من أهل الثراء في بلاد الشام على الحج فأرادوا أن يصحبهم من يقوم على خدمتهم فأشاروا عليهم برجل خدوووم طباخ خفيف الظل لم يحجّ، فعرضوا عليه أن يصحبهم ويخدمهم فيصنع طعامهم ويقضي حوائجهم وتكون أجرته الحجّ معهم، فوافق فرحاً بهذا العرض السخيّ، وكان الحج من أمانيه التي حال بينه وبينها الفقر، وكم في المسلمين من نظرائه !!

عندما وصلوا مكة استأجروا بيتاً وخصصوا فيه حجرة تكون مطبخاً وبدأ الخادم بالعمل جاداً فرحاً، وفوجئ ذات يوم وهو يدق بالهاون (وهي آلة تدق بها الحبوب القاسية ) أن الأرض تُطَبْطِبُ وتهتز وتوحي بأنّ شيئاً مدفوناً في قعرها، ودعته نفسه أن يبحث عن المُخبَّأ فلعل رزقاً ينتظره في جوف الأرض، وكانت المفاجأة السعيدة: كيسٌ من الذهب الأحمر في صندوق صغير من الحديد، التفت يمنة ويسرة لئلا يكون أحد قد اطلع على الرزق المستور، وبعد تفكير رأى أن يعيده مكانه حتى يأذن القوم بالرحيل فيأخذه معه، ويخفيه عنهم ، وبدأ مع تلك الساعة سيل الأفكار والأماني، ماذا يصنع بهذا المال وكيف سيودّع أيام الفقر والحاجة، ونسي في غمرة ذلك أن هذا المال حرام عليه في بلد حرام لا تحل لقطته إلا لمُنْشِد ولو كان شيئا قليلا ولكنه الإنسان كما وصفه الله (وإنه لحب الخير لشديد)العاديات: ٨

لما آذنوا بالرحيل جعل الصرّة بين متاعه وحملها على جمله وأحكم إخفاءها وخبرها، وسار القوم وصاحبنا لا يشعر بمشقة السفر ولا بالضيق من بعد الطريق ، والأماني تحوم حول رأسه والخوف الشديد يحاصره شفقة على المال من الزوال.

عندما وصلوا منطقة قرب تبوك نزلوا ليرتاحوا، ونزل صاحبنا وبدأ عمله المعتاد في الخدمة والطبخ، وفجأة

شرَدَ جمل الخادم بما حمل، فتسارع القوم لردّه وكان أشدّهم في ذلك صاحبه ، ولكنّ الجمل فات على الجميع ولم يدركه أحد فعاد الناس بالخيبة، وتأثر الخادم حتى بلغ الأمر حدّ البكاء الذي لا يليق بثبات الرجال.

لما رأى أصحابه منه هذا الجزع طمأنوه ووعدوا أن يضمنوا جمله ويعوضوه خيراً منه وخيراً مما عليه، لكنه أبدى لهم بأنّ عليه أشياء لا يمكنه الاستغناء عنها وهدايا وتحفاً اشتراُها من مكة والمدينة لأهله، وهذا سبب حزنه، لكن القوم لم يلتفتوا لما أصابه وطلبوا الرحيل لمواصلة المسير والتعجّل إلى الأهل، ورَضخ مُكرهاً لطلبهم وسار معهم حتى وصل بلده مغموما من ذهاب الذهب وفقدان الأمل.

في العام الذي يليه رغب آخرون من الأثرياء الحجّ وسألوا عمّن يرافقهم ويقوم بخدمتهم فأوصاهم الأوّلون بصاحبنا ومدحوه لهم، وأثنوا على عمله خيراً، وفي طريقهم للحج نزلوا منزلاً قريباً من المنزل الذي فقد فيه صاحبنا جمله.

ولما ذهب لقضاء حاجته مرّ ببئر مهجورة فأطلّ فيها فوجد في قاعها أثر جمل ميت فنزل والأمل يحدوه أن يكون الجملُ جملَه، فوجده بالفعل ميتا قد بليت عظامه وأما المتاع وكيس الذهب بحاله لم ينقص منهما شيء، أخذ الذهب وأخفاه وعادت إليه أفراحه وأمانيه، وسكن مع أصحابه في البيت نفسه واتخذ من الحجرة التي خصصت له مطبخاً ورأى أن يعيد المال إلى مكانه ريثما ينتهي الحج فيأخذه مرة أخرى.

في تلك الأيام جاء رجل هِنْدي لعله صاحب البيت وطلب أن يأخذ شيئاً من البيت فأذنوا له، فدخل حجرة صاحبنا وقصد إلى موضع الصندوق فحفر ثم أخرج الصندوق، كان الخادم ينظر إليه وهو في غاية الذهول، فلمّا رآه قد عثر عليه وأخذه استوقفه قائلاً له، ما هذا الذي أخذت؟ قال الهندي: ذهب كنت خبّأته في هذا الموضع من سنين وقد احتجته اليوم وجئت لآخذه.

لم يتمالك صاحبنا نفسه أن قال للهندي: وهل تعلم أن مَالَكَ هذا قد وصل إلى أطراف بلاد الشام ثم عاد إلى هذه البقعة لم ينقص منه شيء.

قال الهندي: والله لو طاف الأرض كلها لعاد إلى مكانه وما ضاع منه شيء لأني أزكيه كل عام لا أترك من زكاته شيئا ، والله يحفظه لي.

أحد العباد الزاهدين صلى وقرأ القرآن الكريم ونام

أحد العباد الزاهدين صلى وقرأ القرآن الكريم ونام بعد طول تعبد وصلاة، فرأى في منامه راعياً رث الثياب، وجهه مغبر، يمشي حافياً وقد شد وسطه بخيط صوف، وهو يحرك عصاه الطويلة على غنمه.

وسمع وهو ما يزال مستمراً في منامه صوتاً يناديه: لا تستخف بهذا الرجل، ولا تستصغر شأنه، فقد رضي الله عنه، وكتب له الجنة، ورآى نفسه في منامه يسرع إلى الراعي ويأخذ يده ويقبلها.

نهض العابد صباحاً، وتذكر ما رآه في منامه، واستعاد صورة الرجل وملامحه، وقال: قد يكون حلمي هذا رؤيا حقيقية صادقة أراني إياها الله سبحانه وتعالى لأتدبر وأفكر.

وعندئذ فكر وقال لنفسه: علي أن أتأكد إن كان مثل هذا الراعي موجوداً حقاً، حمل العابد زوادة طعامه وعصاه وعباءته، وخرج يبحث عن ذلك الراعي، ويسأل من يصادفه في الطريق عنه، كان يتخيله مثلما يصف إنساناً عاش معه طويلاً.

وذات يوم أقبل على كوخ منعزل في واد قاحل بين تلتين، فاستقبلته امرأة، وفرشت له في مكان الضيوف من البيت، ولما طلب ماء ليتوضأ، اعتذرت المرأة وقالت: ليس لدينا الآن إلا ماء قليل للشرب، فتيمم العابد صعيداً طيباً, وقال للمرأة: حان وقت صلاة الظهر، وسأصلي أنا.

فابتعدت المرأة إلى داخل البيت، لكنها لم تغب إلا قليلاً، ثم عادت، فتعجب العابد من سرعة أدائها لصلاتها إن كانت قد صلت، واستمر العابد يصلي والمرأة تختلس النظر إليه مدهوشة من طول قيامه وسجوده في صلاته، ومن الكلام الكثير الذي كان يتمتم به في صلاته.

وعند المساء خرجت المرأة تستقبل زوجها العائد من قطيعة، ورآه العابد وتعجب كثيراً، لقد كان الراعي نفسه الذي رآه في الحلم، وارتاح العابد، فقد وصل إلى غايته، وسيرى كيف سيصلي هذا الرجل وبماذا يعبد ربه حتى استحق الجنة جزاء، هذا الراعي الذي لابد أن تكون صلاته متصلة ربما الليل بطوله، وكيف يعبد ربه تعالى، وماذا يفعل في عبادته تلك.

حان وقت صلاة المغرب، فأسرع الرجل يصلي قرب العابد، لكنه لم يبد عليه أنه وعى وانتبه لما كان يقوله، فلم يكد ينوي ويتوجه ويقعد ويقوم عدة مرات سريعاً، حتى أنهى صلاته، عندها مسح وجهه بكفيه، وصلى على النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم عدة مرات، وجلس ينتظر انتهاء العابد من صلاته التي رآها طالت كثيراً.

أما العابد فتعجب كثيرا، فأية صلاة هذه التي صلاها هذا الراعي وزاد هذا الأمر من رغبته في معرفة سر رضا الله عنه، أمضى العابد ثلاثة أيام ضيفاً على الرجل وزوجته، لكنه لم ير أو يسمع منه غير حمده الدائم لله، وشكره على كل شيء، وغير تلك الصلاة السريعة، فحار في أمره.

وقبل أن يغادر العابد بيت الراعي أيقن أنه لا يعطي صلاته حقها، وليست له عبادة أخرى، حتى إنه لا يعرف من القرآن الكريم أكثر من قصار السور يؤدي بها الصلاة، فدنا منه وسأله: أرجوك أخبرني ماذا فعلت حتى استحققت رضا الله سبحانه وتعالى، وقص عليه ما كان قد رآه في رؤياه.

ضحك الرجل بقوة، وقال: لم أفعل شيئاً، لكنني بعد أن أخبرتني الآن، سأهتم أكثر بصلاتي وعبادتي، وسأعبد الله مثلما تعبده أنت.

رد العابد في حيرة: اسمع، لقد رأيتك في المنام وأنت من أهل الجنة، فأرجوك أخبرني ماذا فعلت في حياتك، وكيف استحققت رضا الله سبحانه وتعالى عنك وعن أي عمل أثابك الله الجنة، فأنت لا تزيد في صلاتك عن أي مصل في أي مكان.

أطرق الراعي يفكر، وبدا كأنه يتذكر شيئاً الآن، ثم أخذ يتمتم به لنفسه، ثم رفع رأسه باهتمام وقال: اسمع أيها العابد قبل شهر كنت أسعى تائهاً في صحراء لا نبت فيها ولا ماء، وكنت عطشاً جدا، حتى أنني أخذت أبحث في المكان، وأسعى راكضاً وراء السراب، وأنا أدعو الله أن أعثر على ماء، وإلا فإنني سأموت عطشاً وتدفنني الرمال.

وفي هذه الأثناء سمعت صوت لهاث، فأسرعت إليه، ورأيت كلباً يقف عند فوهة بئر، كان يحوم عليه ويدور حوله، وعطشه يحرق أمعاءه، لكنه لا يقدر أن يصل إلى الماء في داخل البئر، فرق قلبي له، وعطفت عليه، فأسرعت إلى البئر، وأمسكت طرف عباءتي، وأنزلتها إلى قاع البئر، حتى إذا ابتلت وتشبعت بالماء، رفعتها وعصرتها في فم الكلب، وظللت أعيد هذا العمل حتى ارتوي الكلب ووقف إلى جانبي، ثم أخذت الماء بالطريقة نفسها حتى ارتويت، وأسرعت أبتعد، لكن الكلب لم يبتعد عني، لقد لازمني، وها هو ذا يلتصق بي، ويخرج معي كل يوم ولا يفارقني إلا حين أذهب للنوم.

وعجب العابد مما سمع وقال: سبحان الله العظيم حقاً إن عمل الخير بصدق وإخلاص خير وأفضل عند الله من عبادة أعوام وان احياء النفس واحترامها افضل الاعمال عند الله فمال البعض يقتلون ويذبحون من يختلف معهم والادهى من ذلك انهم يتقربون بذلك الى الله.

ينقل أنه دخل رجل حكيم في إحدى المقاهي و هي

ينقل أنه دخل رجل حكيم في إحدى المقاهي و هي مكتظة بالجالسين و أغلبهم شباب وكانت لها واجهة عريضة على الشارع العام، بحيث أنها تطل على المارة.

جلس الرجل خلف شابين بحيث أصبح ظهره بظهر الشابين و كان بيد أحدهم مفكرته الخاصة و بدأ الشابان بالحديث فيما بينهم.

مرت من أمامهم امرأة محجبة تسير على استحياء و هي ممسكة بعباءتها بشكل محكم و خلف المرأة بنتين من غير حجاب.

فقال الأول: أرى أن المرأة في بلدنا لا زالت تعاني من التخلف.

الثاني: ما هو دليلك على ذلك؟

الأول: إن الحجاب أصبح موضة قديمة واﻵن نحن نعيش عصر التطور والحضارة وأصبحت المرأة تقتحم شتى ميادين الحياة.

الثاني: بالفعل لا زالت المرأة تعيش العهود الماضية.

استمع الرجل لحديثهم و لكنه لم يرد عليهم ، وبدءا الشابان بالحديث في موضوع آخر فتعمد الرجل إلى أن يجعل أذنه بالقرب من أفواههم بطريقة توحي على التجسس فاستغرب الشابان من هذه الحركة الغريبة.

فقال اﻷول: أخي لماذا تتنصت و تحدق النظر إلينا؟

الرجل: عفوا لأستمع إلى حديثكم.

الثاني: وما هذا الفضول من جنابكم؟

الرجل: عفوا لماذا فضول؟

الأول: عندما تريد أن تستمع لخصوصياتنا ماذا يسمى؟

الرجل: هل من الممكن أن أطلع على مفكرتك هذه؟

اﻷول: عجبا عليك يا رجل لا نرضى بأن تتجسس علينا واﻵن تريد مفكرتي الخاصة لتطلع عليها ما أمرك؟

الرجل: نحن اﻵن في عصر التطور و الحرية فلماذا تمنعني من الاطلاع على خصوصياتك؟

الثاني: لم أر رجلا أحمق مثلك.

الرجل: أسالكما هل أن المرأة التي ترتدي الحجاب لتخفي زينتها من خصوصيتها أم من خصوصيتكم؟ فاذا كانت بضع كلمات منطوقة أو مكتوبة ترفض اطلاع الغير عليها فهل من المنطق أن تطلب من المرأة أن تطلعك على خصوصيتها؟!

انذهل الشابان و لم يجيبا و أكمل الرجل حديثه: و للعلم لو قبلت أنت أن أطلع على خصوصياتك لا يحاسبك الله و لو قبلت المرأة أن تطلع على خصوصيتها سيحاسبها الله فأيهما أحق بالنقد أنتما أم المرأة المحجبة؟

 الی اخوتنا واخواتنا وابناءنا  اﻻعزاء فهل يصح ان نرضي انفسنا وغيرنا ونسخط ربنا وخالقنا ؟ ورضی الناس ﻻيغنينا عن سخط الله وعذابه في ذلك اليوم الذي ﻻينفع والد ولده وﻻ مولود ينفع والده.

ﺃﺗﻌﺮﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻳﻀﺤﻚ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺬﻓﻪ ﺇﻟﻰ

ﺃﺗﻌﺮﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻳﻀﺤﻚ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺬﻓﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ؟ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﻧﻚ ﺳﺘﻠﺘﻘﻄﻪ ﻭ ﻟﻦ ﺗﺪﻋﻪ ﻳﻘﻊ ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺍﻟﺜﻘﺔ، ﻭ ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺛﻘﺘﻲ ﺑﺮﺑﻲ ﻭﺣﺪﻩ ﻟﻮ ﺭﻣﺘﻨﻲ ﺍﻷﻗﺪﺍﺭ ﻓﺴﻮﻑ ﺗﻠﺘﻘﻄﻨﻲ ﺭﺣﻤﺔ ﺭﺑﻲ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺃﻗﻊ.

دخلت يوماً إلى سوق الحياه فوجدت أموراً عجيبه

دخلت يوماً إلى سوق الحياه فوجدت أموراً عجيبه، رأيت قلوباً تباع وعقولاً تشترى.

ووجدت مشاعر ملقاة على ارض الزمن يداس عليها.

ووجدت الصدق في محلات مهجورة لا أحد يمر بجانبها.

ووجدت الكذب في محلات والناس كثيرون يتعاملون به.

ووجدت الاخلاص بضاعه من طراز قديم، فواعجبا مماوجدت.

كان ﺷﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺼﻼ‌ﺡ ﻭﻳﺤﻔﻆ

كان ﺷﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺼﻼ‌ﺡ ﻭﻳﺤﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻛﺬﺍ ﻗﺪ ﺑﺪﺃ ﺣﻔﻆ ﺍﻷ‌ﺣﺎﺩﻳﺚ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺎ ﻳﺨﻔﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺻﻼ‌ﺡ ﻟﺘﻮﺍﺿﻌﻪ ﻭﺳﻤﺎﺣﺘﻪ.

ﻭﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕ ﺫﻫﺐ ﻣﻊ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻷ‌ﺩﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤﺮﺓ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻼ‌ﺏ، ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺭﻏﻢ ﻧﻈﺎﺭﺗﻪ ﺍﻟﺴﻤﻴﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺴﺘﻌﻴﻦ ﺑﻬﺎ، ﻟﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﻳﻄﻮﻑ ﻳﻼ‌ﻣﺲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺭﻏﻤﺎً ﻋﻨﻪ ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﻳﺴﻲﺀ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻈﻦ، ﻭﻣﺎ ﺩﺭﻭﺍ ﺃﻥ ﻣﺮﺩ ﺫﻟﻚ ﺿﻌﻒ ﻧﻈﺮﻩ!

ﻭﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀﻭﺍ ﻟﻠﻤﺴﻌﻰ ﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻣﻌﻪ ﺃﻥ ﻳﻤﺴﻜﻮﺍ ﺑﻴﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﻻ‌ ﻳﺤﺪﺙ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻮﺍﻑ، ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﺜﻘﻠﻮﺍ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻓﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻮﻛﻞ ﺃﻣﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻵ‌ﺧﺮ ﺑﻌﺪ ﻣﺪﺓ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻹ‌ﻣﺴﺎﻙ ﺑﻪ.

ﻓﺸﻌﺮ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺑﺄﻧﻪ ﺃﺛﻘﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺫﺍﻕ ﻃﻌﻢ ﺫﻝ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻭﻣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﺮﻣﺎﻥ ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬﻩ ﺇﻻ‌ ﺇﺣﺪﻯ ﺣﺎﻓﻈﺎﺕ ﻣﺎﺀ ﺯﻣﺰﻡ ﻓﺄﻭﺻﻠﻪ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﻫﻨﺎ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻳﺜﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ ﻟﻪ ﺃﻫﻞ ﺛﻢ ﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻱ ﺑﺼﺮﻩ ﻭﺷﺮﺏ.

ﻭﻣﺎ ﺇﻥ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺍﺑﺼﺮ ﻣﺎ ﺣﻮﻟﻪ ﻛﺄﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻭﺭﻣﻰ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻌﻪ !! ﻓﺰﻉ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻭﻗﺎﻝ: ﺇﻻ‌ ﺍﻟﻨﻈﺎﺭﺓ! ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺠﻬﺪ ﻣﻌﻚ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﻠﺒﺴﻬﺎ ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫﺍ ﺍﻧﻜﺴﺮﺕ!

ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﺏ: ﺇﻧﻲ ﻻ‌ ﺃﺣﺘﺎﺟﻬﺎ.

ﺍﺳﺘﻐﺮﺏ ﺯﻣﻴﻠﻪ ﻭﺃﺧﺬ ﻳﺸﻴﺮ ﺑﺄﺻﺎﺑﻌﻪ ﻳﺴﺘﻔﻬﻢ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻳﺸﻴﺮ ﻣﻦ ﻋﺪﺩﻫﺎ ﻭﺍﻟﺸﺎﺏ ﻳﺠﻴﺐ .

ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻛﻢ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻫﻨﺎﻙ (ﻳﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺳﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﺋﻂ)؟ ﻭﺍﻟﺸﺎﺏ ﻳﺠﻴﺐ، ﺛﻢ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻟﻮﺣﺪﻩ ﻭﻗﺪ ﻋﺎﻓﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤّﺎ ﺩﻋﺎﻩ.

مر سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات

مر سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم برجل في السوق، فإذا برجل يدعوا ويقول اللهم اجعلني من عبادك القليل اللهم اجعلني من عبادك القليل.

فقال له سيدنا عمر: من أين أتيت بهذا الدعاء؟

فقال الرجل: ان الله يقول في كتابه العزيز {وقليل من عبادي الشكور}

فبكى سيدنا عمر وقال: كل الناس آفقه منك يا عمر!

استيقظ الزوج صباحاً تناول فطوره مع زوجته وارتدى

استيقظ الزوج صباحاً تناول فطوره مع زوجته وارتدى ملابسه واستعد للذهاب إلى العمل وعندما دخل مكتبه يأخذ مفاتيحه.

وجد غبار كثير على المكتب وعلى شاشة التليفزيون فخرج في هدوء، وقال لها: زوجتي حبيبتي، احضري لي مفاتيحي من على المكتب.

دخلت الزوجة تأتى بالمفاتيح، وجدت زوجها قد نقش وسط الأتربة بأصبعه على مكتبه الذي يحمل الكثير من الغبار، أحبك زوجتي.

والتفت لتخرج من الغرفة شاهدت شاشة التلفاز مكتوب بأصبعه وسط الغبار بحبك يا رفيقة عمري فخرجت الزوجة من الغرفة، وأعطت زوجها المفاتيح وتبسمت في وجهه كأنها تخبره أن رسالته قد وصلت وإنها ستهتم أكثر بنظافة بيتها.

هذا هو الزوج العاقل الذي إذا أخطأت زوجته لم يسيء معاملتها بل يقابل خطأها بالمعاملة الحسنه ويغير الموقف من حزن إلى فرح.

عندما يقوم الصيادون باصطياد فيل حي لترويضه

عندما يقوم الصيادون باصطياد فيل حي لترويضه يستعملون حيلة للتمكن من الفيل الضخم صعب المراس فيحفرون في طريق مسيره حفرة عميقة بحجم الفيل ويغطونها.

وعندما يقع فيها لا يستطيع الخروج، كما أنهم لا يجرؤون على إخراجه لكي لا يبطش بهم فيلجؤون إلى الحيلة التالية: 

ينقسم الصيادون إلى قسمين: قسم بلباس أحمر وآخر بلون أزرق.

وذلك لكي يميز الفيل بين اللونين فيأتي الصيادون الحمر ويضربون الفيل بالعصي ويعذبونه وهو غاضب لا يستطيع الحراك.

ثم يأتي الصيادون الزرق، فيطردون الحمر ويربتون ويمسحون على الفيل ويطعمونه ويسقونه ولكن لا يخرجونه، ويذهبون وتتكرر العملية، وفي كل مرة يزيد الصياد الشريك الشرير الأحمر من مدة الضرب والعذاب.

ويأتي الصياد الشريك الأزرق (الطيب) ليطرد الشرير ويطعم الفيل ويمضي حتى يشعر الفيل بمودة كبيرة مع الصياد الشريك (الطيب)، وينتظره في كل يوم ليخلصه من الصياد الشريك (الشرير).

وفي يوم من الأيام يقوم الصياد الشريك ( الطيب) بمساعدة الفيل الضخم، ويخرجه من الحفرة، والفيل بكامل الخضوع والإذعان والود مع هذا الصياد الشريك الأزرق الطيب، فيمضي معه.

ولا يخطر في بال الفيل أن هذا ( الطيب) هو من اوقعه فى الحفرة وبما أنه يستطيع إخراجه، فلماذا تركه كل هذا الوقت يتعرض لذلك التعذيب؟

ولماذا لم ينقذه من أول يوم ويخرجه؟

ولماذا كان يكتفي بطرد الأشرار وحسب؟

كل هذه الأسئلة غابت عن بال الفيل الضخم، هكذا يتم ترويض الشعوب ثم يشكرون من يروضهم وهم اصلا سبب ما هم فيه من ألم وبلاء وما أكثر الصيادين هذه الأيام!

ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺭﺟﻞ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﻟﻰ ﻣﻨﺰﻝ ﺟﺪﻳﺪ ﻭﻓﻲ ﺻﺒﻴﺤﺔ

ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺭﺟﻞ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﻟﻰ ﻣﻨﺰﻝ ﺟﺪﻳﺪ ﻭﻓﻲ ﺻﺒﻴﺤﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﻨﺎﻭﻻﻥ ﻭﺟﺒﺔ ﺍﻻﻓﻄﺎﺭ ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ: ﻣﺸﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺧﻠﻒ ﺯﺟﺎﺝ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬﺓ ﺍﻟﻤﻄﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﻘﺔ ﺍﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﺟﻴﺮﺍﻧﻬﻤﺎ.

ﺍﻧﻈﺮ ﻳﺎ ﻋﺰﻳﺰﻱ، ﺇﻥ ﻏﺴﻴﻞ ﺟﺎﺭﺗﻨﺎ ﻟﻴﺲ ﻧﻈﻴﻔﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻻﺑﺪ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺸﺘﺮﻱ ﻣﺴﺤﻮﻗﺎ ﺭﺧﻴﺼﺎ، ﺛﻢ ﺩﺃﺑﺖ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﻧﻔﺲ

ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺓ ﺗﺮﻯ ﺟﺎﺭﺗﻬﺎ ﺗﻨﺸﺮ ﺍﻟﻐﺴﻴﻞ.

ﻭﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ ﺍﻧﺪﻫﺸﺖ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﺃﺕ ﺍﻟﻐﺴﻴﻞ ﻧﻈﻴﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺒﺎﻝ ﺟﺎﺭﺗﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﺰﻭﺟﻬﺎ: ﺍﻧﻈﺮ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﺟﺎﺭﺗﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﺗﻐﺴﻞ.

ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﺰﻭﺝ: ﻋﺰﻳﺰﺗﻲ، ﻟﻘﺪ ﻧﻬﻀﺖ ﻣﺒﻜﺮﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﻧﻈﻔﺖ ﺯﺟﺎﺝ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈﺮﻳﻦ ﻣﻨﻬﺎ!

ﺃﺻﻠﺢ ﻋﻴﻮﺑﻚ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻌﻴﻮﺏ ﺍﻻﺧﺮﻳﻦ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻘﺸﺔ ﻓﻰ ﻋﻴﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻭﻻ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﺨﺸﺒﺔ ﻓﻰ ﻋﻴﻨﻪ.

ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻦ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﻓﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﺳﺘﻮﻯ ﻟﻦ

ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻦ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﻓﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﺳﺘﻮﻯ ﻟﻦ ﻳﺼﺎﺣﺒﻚ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻙ ﺇﻻ ﺻﺎﺣﺐ ﻭﺍﺣﺪ! ﻋﻤﻠﻚ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﺄﺣﺴﻦ ﺻﺤﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺤﺴﻦ ﺻﺤﺒﺘﻚ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻙ ﻫُﻤﻮﻡ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺛَﻘﻴﻠﺔ ﻭﻣﺸﺎﻏﻠﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮﺓ.

ﻓﺎﺣﺮﺹ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﺑﻠﻎ ﻫَﻤّﻚ ﻓﻴﻬﺎ: ﻛﻴﻒ ﺗﺮﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻛﻴﻒ ﺗﺴﻠﻚ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻘﻮﺍﻩ ﻣﻦ ﺃﻭﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺁﻭﺍﻩ، ﻭﻣﻦ ﻓﻮﺽ ﺃﻣﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻔﺎﻩ.

ﻭﻣﻦ ﺑﺎﻉ ﻧﻔﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺷﺘﺮﺍﻩ، ﻓﻄﻮﺑﻰ ﻟﻤﻦ ﺁﻭﺍﻩ ﺭﺑﻪ ﻭﻛﻔﺎﻩ ﻭ ﺍﺷﺘﺮﺍﻩ ﻓﺮﺿﻲ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﺭﺿﺎﻩ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﺴﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺳﺘﺮﺍً ﻳﺤﺠﺐ ﻣﺎﺍﻗﺘﺮﻓﻨﺎﻩ ﻭﻋﻠﻤﺎً ﻳﺰﻳﻞ ﻣﺎﺟﻬﻠﻨﺎﻩ ﻭﺭﺯﻗﺎً ﻳﻔﻮﻕ ﻣﺎ ﺗﻤﻨﻴﻨﺎﻩ... ﻭﺻﺤﺔً ﺗﺤﻔﻈﻨﺎ ﻣﻤﺎ ﺧﺸﻴﻨﺎﻩ ﻭﻗﻨﺎﻋﺔً ﺗﻐﻨﻴﻨﺎ ﻋﻤّﺎ ﻓﻘﺪﻧﺎﻩ.

عاش رجل فقير جداً مع زوجته وذات مساء طلبت منه

عاش رجل فقير جداً مع زوجته، وذات مساء طلبت منه زوجته شراء مشط لشعرها الطويل حتى يبقى أنيقا، نظر إليها الرجل وفي عينيه نظرة حزن، وقال لها ﻻ أستطيع ذلك حتى أن ساعتي تحتاج إلى قشاط جلد، وﻻ أستطيع شراءه, لم تجادله زوجته و أبتسمت في وجهه !

في اليوم التالي وبعد أن أنتهى من عمله، ذهب إلى السوق وباع ساعته بثمن قليل، وأشترى المشط الذي طلبته زوجته وعندما عاد في المساء إلى بيته وبيده المشط وجد زوجته بشعر قصير جداً، وبيدها قشاط جلد للساعة، فنظرا إلى بعضهما وعيناهما مغرورقتان بالدموع .

ليس ﻷن ما فعلاه ذهب سدى !! بل ﻷنهما أحبا بعضهما بنفس القدر وكلاهما أراد تحقيق رغبة اﻵخر .

أراد عنكبوت أن يصير أحكم الحيوانات والحشرات والطيور

أراد عنكبوت أن يصير أحكم الحيوانات والحشرات والطيور، فحمل صندوقًا وانطلق به إلى كل بلد في العالم، كلما سمع كلمات حكمة وضعها في الصندوق فظن العنكبوت أنه قد صار أحكم من غيره.

وعند عودته إلى بلده رأى بركة صغيرة، قال: أميل وأشرب منها فإني عطشان، تطلع إلى الماء ليشرب فرأى كمية ضخمة من الموز الناضج الأصفر ففرح جدًا، وقال: إنني لست فقط أشرب وإنما وجدت موزًا طازجًا لكي آكل وأشبع.

حاول أن يتسلل إلى الماء فلم يجد شيئًا تكرر الأمر مرة ومرات أخيرًا قرر أن يلقي هذا الصندوق الثقيل من على كتفيه الذي أحنى رأسه، فلما ألقاه استطاع أن يرى شجرة موز على شاطئ البركة وقد تسلق عليها قرد، وكان يضحك.

سأل العنكبوت القرد: لماذا تضحك؟

أجاب القرد: لأن صندوق الحكمة قد أحنى ظهرك فلم تعد ترى ما هو فوقك، بل تتطلع إلى أسفل، فترى انعكاس شجرة الموز على المياه، الآن إن أردت أن تأكل تعال على الشجرة وذق بنفسك الموز.

هز العنكبوت رأسه وقال: حقًا إن الحكمة لا تقتني بجمع كلمات الآخرين التي تصير ثقلًا على الظهر، فلا يرى الإنسان ما هو فوقه، بل أن يذوق ويختبر بنفسه الحكمة، فالحكمة حياة معاشه لا كلمات.

ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﻓﺘﺎﺓ ﺻﻐﻴﺮﻩ ﻣﻊ ﻭﺍﻟﺪﻫﺎ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻛﺎﻧﺎ

ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﻓﺘﺎﺓ ﺻﻐﻴﺮﻩ ﻣﻊ ﻭﺍﻟﺪﻫﺎ ﺍﻟﻌﺠﻮﺯ ﻛﺎﻧﺎ ﻳﻌﺒﺮﺍﻥ ﺟﺴﺮﺍ، ﺧﺎﻑ ﺍﻷﺏ ﺍﻟﺤﻨﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻘﻮﻁ ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ: ﺣﺒﻴﺒﺘﻲ ﺃﻣﺴﻜﻲ ﺑﻴﺪﻱ ﺟﻴﺪﺍ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻘﻌﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺮ.

ﻓﺄﺟﺎﺑﺖ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﺩﻭﻥ ﺗﺮﺩﺩ: ﻻ ﻳﺎ ﺃﺑﻰ، ﺃﻣﺴﻚ ﺃﻧﺖ ﺑﻴﺪﻱ.

ﺭﺩ ﺍﻷﺏ ﺑﺎﺳﺘﻐﺮﺍﺏ: ﻭﻫﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺮﻕ؟

ﻛﺎﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﻔﺘﺎﻩ ﺳﺮﻳﻌﺎ ﺃﻳﻀﺎ: ﻟﻮ ﺃﻣﺴﻜﺖُ ﺃﻧﺎ ﺑﻴﺪﻙ ﻗﺪ ﻻ ﺍﺳﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺘﻤﺎﺳﻚ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻨﻔﻠﺖ ﻳﺪﻱ ﻓﺄﺳﻘﻂ، ﻟﻜﻦ ﻟﻮ ﺃﻣﺴﻜﺖَ ﺃﻧﺖ ﺑﻴﺪﻱ ﻓﺄﻧﺖ ﻟﻦ ﺗﺪﻋﻬﺎ ﺗﻨﻔﻠﺖ ﻣﻨﻚ ﺃﺑﺪﺍ.

ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺜﻖ ﺑﻤﻦ ﺗﺤﺐ ﻭ ﺗﻄﻤﺌﻦ ﻋﻠﻰ ﻭﺿﻊ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻃﻤﺌﻨﺎﻧﻚ ﻟﻮﺿﻊ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻚ، ﻋﻨﺪﻫﺎ ﺍﻣﺴﻚ ﺑﻴﺪ ﻣﻦ ﺗﺤﺐ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻤﺴﻜﻮﺍ ﺑﻴﺪﻙ.

ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻬﺒﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﺮّﺍﺕ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﺒﺘﻬﺞ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ

ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻬﺒﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﺮّﺍﺕ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﺒﺘﻬﺞ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫﺍ ﻛﻨّﺎ ﺃﻓﻮﺍﺟًﺎ ﻋﻨﺪ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻨّﺔ ﻧﻨﺘﻈﺮُ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ؟ ﻳﺎﺭﺏ ﺑﻠّﻐﻨﺎ ﺍﻟﻔﺮﺩﻭﺱ ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ.

رجل أحب إمرأة فأراد خطبتها ذهب ليسأل عنها فأجابوا

رجل أحب إمرأة فأراد خطبتها ذهب ليسأل عنها، فأجابوا الناس: سيئة السمعة وقليلة الأدب ووقحة  فلم يعد يريد خطبتها!

وعند وصوله إلى أحد الممرات قابل شيخا عجوزا فسأله: ما بك يابني تبدو شاحب الوجه؟ فحكى له قصته.

الشيخ: تعال يا بني وسأعطيك واحدة من بناتي، لكن عليك أولا سؤال الناس عن سمعة بناتي؟

فذهب الرجل وعندما عاد قال: لقد قالوا لي أن بناتك كلهن سيئات وفاسقات.

الشيخ: تعال معي إلى البيت فلم يجد الرجل سوى إمرأته العجوز التي لا تنجب أبدا.

العبرة: إذا أردت التقرب من شخص أعرفه بنفسك ولا تسأل عنه.